Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

В кодексе «Мальябекиано» имеется изображение чудо­вища с длинным языком, вокруг головы которого располо­жены флажки — ацтекские символы спутников планет. Их общее количество одиннадцать. Вокруг лица и на тулови­ще, возможно, показана орбита нейтронной звезды. Из-под плаща чудовища торчит голова и хвост змея. Несомненно, это антропоморфное изображение ацтекского Тифона.


Рис. 112. Великий змей североамериканских индейцев


В горах Калифорнии был обнаружен наскальный рису­нок, где рядом с символом нейтронной звезды на фоне Солнца имеется изображение змеевидного объекта с 11 спутниками. Очевидно, в таком виде североамерикан­ские индейцы представляли себе нейтронную звезду.

Это событие, когда на своей орбите впервые появилась Луна, произошло приблизительно 25—26 тысяч лет назад. При сближении с Землей Тифон вызвал значительные из­менения на поверхности планеты, которые сопровожда­лись мощной вулканической деятельностью и сильнейши­ми землетрясениями. В это время под воду опустились громадные пространства суши в районе Японского и Юж­но-Китайского моря. Исчезли сухопутные перемычки, со­единяющие Азию с Японскими островами и Индонезией. Примерно в это же время индокитайские хребты и горы Центральной Азии стали выше на 2000 метров, а в Южной Америке озеро Титикака, в окрестностях которого обнару­жены морские ракушки, ил и остатки водорослей, подня­лось от уровня моря на 4 километра!

Ученые, изучавшие известняковые сталагмиты из за­топленной пещеры на Багамах, утверждают, что около 25 тысяч лет назад произошло резкое увеличение в земной атмосфере количества углерода-14, который мог попасть на нашу планету с космической пылью, доставленной Ти- фоном. Аналогичное увеличение количества этого изотопа произошло 12 тысяч лет назад.

В горах Курдистана на берегу реки Большой Заб амери­канскими археологами обнаружена карстовая пещера — Шенидар. Проведенные раскопки под руководством про­фессора Солецкого позволили уточнить историю развития цивилизации на протяжении 100 тысяч лет. В прошлом пе­щера была обитаема, и общий культурный слой земли со­ставляет 15 метров. Первыми ее заселили неандертальцы, потом, 34 тысячи лет назад, появились люди с более высо­кой культурой. Затем в результате сильнейшего землетря­сения, которое произошло приблизительно 25—26 тысяч лет назад, о чем свидетельствуют многочисленные обломки, упавшие со свода пещеры, ее никто не заселял в течение 17 тысяч лет. Вероятней всего, большинство жителей по­гибло, но не в самой пещере. Этот катаклизм совпадает с появлением Луны на земном небосводе. По данным амери­канских археологов, следующая катастрофа произошла 12 тысяч лет назад. Как они определили по размытым плас­там земли, пещера была затоплена, несмотря на расположе­ние ее на высоте 750 метров над уровнем моря, и в результа­те потопа был смыт слой земли толщиной в 3 метра. Всего археологи насчитали следы четырех потопов, которые раз­мывали почву в пещере. И только через 7 тысяч лет до н. э. ее вновь заселили люди современного типа.

Несмотря на такую давность этих событий, предания о тех временах сохранились у некоторых народов. У индоне­зийского племени ниасцев существовали два верховных божества Ловаланги и Латуре Дане, которые противостоят друг другу. Ловаланги (Солнце) связан с верхним миром; он воплощает в себе добро и жизнь, его цвет — желтый или золотой, его символы и культовые знаки — петух, орел, свет. Латуре Дане (Тифон) принадлежит к нижнему миру; он является воплощением зла и смерти, его цвет — черный или красный, его эмблема — змеи, а символы — Луна и темнота. Из мифа можно понять, что появление в земном небе Луны связано с божеством Латуре Дане.

В фольклоре индейцев Южной Америки имеются такие сведения о нашем ночном светиле, которые иносказатель­но описывают появление Луны: «У него было три име­ни — Бочика, Немкетеба и Зухе... С собой он привез жену, и у нее было тоже три имени — Чиа, Юбекайгуайа и Хав- така (спутники). Но только прекрасная Чиа была очень злой женщиной — всегда и во всем шла она наперекор своему мужу, а тот желал людям только добра. Чиа закол­довала реку Фансу, и она вышла из берегов, затопив всю долину Боготы. Много жителей погибло во время этого наводнения. Лишь кое-кому удалось спастись; они вска­рабкались на вершины окрестных гор. Разгневанный ста­рец прогнал Чиа прочь подальше от земли, и она стала Лу­ной. С тех пор Чиа освещает землю по ночам».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука