Заведовать библиотеками поручалось так называемым «прокураторам». Ими были известные ученые и поэты. Так, например, «библиотекарем» был грамматик Юлий Гигинус ― друг Овидия, имя его осталось в истории литературы. Было даже время, когда присмотр за библиотекой был одной из важных должностей в империи. При императоре Адриане эту должность занимал Юлий Вестинус, начальник императорской канцелярии. Ранее он был главой Александрийского Мусейона.
У прокураторов были помощники (из числа вольноотпущенных и рабов) ― «либрарии», книжники. Они наблюдали за сохранностью книг, подклеивали и даже переписывали обветшавшие рукописи, следили за порядком в помещениях. Любопытно, что в 1935 году во время раскопок на месте, где раньше находилась библиотека, обнаружили мраморную плиту. На ней греческими буквами были высечены слова: «Ни одна книга не должна быть унесена. Мы на это дали присягу».
Всего в Риме насчитывалось 28 библиотек. Были они и во многих городах провинций. Известно, что писатель Плиний Младший пожертвовал на библиотеку в Коме громадную сумму денег ― 1 миллион 100 тысяч сестерций. Ведь во времена империи открытие и постройку публичных библиотек считали заслугой перед обществом. Их открывали Август, Тиберий, Веспасиан, Траян.
Последние десятилетия I в. до н. э. и начало I века н. э. ― эпоха расцвета римской культуры. Литература того времени представлена творениями Вергилия, Горация, Овидия. В этот же период работал знаменитый архитектор Витрувий.
В Риме вошло в обычай публичное чтение поэтами своих стихов. Часто такие чтения организовывал Меценат, покровительствовавший Вергилию, Горацию, Овидию.
Многие книжные лавки были одновременно и читальнями. Здесь собирались поэты, писатели, ученые, чтобы познакомиться с новинками, обсудить их. С упадком Рима падало и значение библиотек, которые, по словам историка Аммиана Марцеллина, постепенно превращались в «наглухо закрытые гробницы».
С падением Римской империи погибли и эти «гробницы» ― библиотеки были разграблены, разрушены, сожжены.
Погибли книги, множество рукописей, на страницах которых ― мысли и открытия историков, философов, географов, произведения поэтов и драматургов.
Виварий
Предводитель гуннов Аттила, степные кони которого щипали альпийскую траву, заставил некогда гордый Рим платить себе дань. Лавины вестготов и остготов неоднократно захватывали и грабили столицу. Наконец, вандалы, подвергли город чудовищному разрушению. При этом погибло и много ценнейших памятников культуры, в том числе папирусных и пергаментных книг. С тех пор всякое бессмысленное уничтожение культурных ценностей называется вандализмом.
Известна и дата окончательного падения Западной Римской империи ― 476 год, когда Италией стал править один из вождей германского племени скиров. Через 17 лет страна была завоевана вестготами, которые основали здесь свое государство во главе с королем Теодорихом. Столицей государства стала Равенна, воспетая впоследствии многими поэтами, в том числе Александром Блоком.
Король не умел читать, не умел писать, а под документами «подписывался» с помощью золотой дощечки-трафарета, на которой были прорезаны буквы его имени.
Секретарем и советником короля был Флавий Магн Аврелий Кассиодор Сенатор ― «один из величайших культурных деятелей средневекового Запада», как назвал его Н. Н. Голенищев-Кутузов ― советский следователь средневековой латинской культуры Италии. Этот образованнейший римлянин, выходец из знатной семьи, писатель и философ, составлял официальные письма, отличавшиеся особой элегантностью, указы, другие государственные акты. Впоследствии Кассиодор объединил их в один кодекс под названием «Variae» («Разное»). Составитель его хотел дать своим последователям образец изысканного дипломатического стиля. Документы сборника, по словам их автора, «исполнены благоухания древности». Он создал также ряд значительных философских и исторических произведений. По просьбе Теодориха Кассиодор написал «Историю готов» в 12 книгах, где доказывал благородство и древность готов. Он широко использовал греческие и римские сочинения о германцах, а за образец взял Тацита. «История готов» дошла до нас в сокращении, сделанном готом Иорданом, под названием «О происхождении и деятельности готов». Даже в таком урезанном виде эта «История...» ― драгоценный памятник истории германских народов. Кассиодор перевел на латинский язык «Иудейские древности» Иосифа Флавия.