Читаем Звук безмолвия. Сварга. Гармония целостного развития полностью

На этот вопрос ответил французский хирург и биолог Алексис Каррель, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине в 1912 году. Он разрабатывал методы сшивания кровеносных сосудов и работал в области сохранения кровеносных сосудов и органов в жидкой среде для последующей их пересадки. Каррель также проводил опыты по поддержанию функций изолированных органов, помещенных в сосуд со специальной средой.

Он и его коллеги провели эксперимент с культурой клеток из сердца куриного эмбриона. Они поместили живые клетки в блюдце и время от времени наливали питательный раствор, выливая отработанные отходы (шлаки) и поддерживая в них жизнь. Культура прожила много лет: некоторые источники утверждают, что 25 лет, а другие – 35 лет. Каррель посчитал, что клетки в чистой и обогащенной культуре бессмертны, и завершил свой эксперимент.

Однако к концу 1960-х годов другие исследователи стали допускать, что это предположение Карреля было ложным. Вероятно, культуры клеток у Карреля состояли из нормальных клеток, так как никто еще не показал, что клоны куриных клеток могут спонтанно трансформироваться без участия опухолеродных вирусов. Ученые доказали, что клетки не могут быть бессмертными.

Кровь – носительница жизни

Организм человека пронизан километрами сосудов, капилляров и вен, и по ним непрерывно движется самая удивительная жидкость в мире – кровь. Она питает живительной силой все клетки и органы, выводит отработанные продукты жизнедеятельности из них. От качества крови зависит очень многое. Она влияет на уклад нашей жизни, характер, способности в учебе и работе, любовь и состояние души, здоровье и духовное самосовершенствование.

Чистая кровь издревле символизировала живительную энергию. Согласно средневековым сказаниям, чистая кровь в теле человека излечивает проказу, дарует жизнь, силу и стойкость духа. В скандинавских традициях руны с помощью магии были оживлены красной краской, чтобы их можно было использовать в ритуалах. Их будто наполняли кровью. У славян кровь являлась символом жизни, жизненной силы и обиталищем души. В Китае свежую красную кровь считали символом жизни и местопребыванием души, наделенной магической силой и передающей ее всем, кто к ней прикасается. Окрашивая кровью глаза идолам, они «оживляли» их. В древнекитайских легендах рассказывается о нарисованных драконах, которые улетали прочь, когда их глаза подводили кровью. В иудаизме также считается, что в крови находится душа.

Идея умножения жизненной силы лежит в основе обрядов ацтеков и майя. Эти племена приписывали крови целительные свойства и обмазывали тела больных людей кровью или красной охрой, которую они считали живительной силой.

С недавнего времени люди считают, что кровь способствует формированию энергетического поля человека – ауры. Например, говорят, что у веселого и доброго человека – кровь легкая, у решительного и вспыльчивого – горячая, у злобного и завистливого – тяжелая, а у медлительного и безразличного – холодная. По крови также можно определить характер человека, его темперамент и состояние здоровья. И наоборот, если придать сознанию ясность, укрепить психику и правильно питаться, то можно повлиять на состояние крови, вплоть до изменения ее группы, резусфактора. Потому что все это производное внутренних элементов человека, стихий, которые подчинены сознанию.

Человеческий организм насыщается кислородом, получает полезные вещества и сохраняет тепло благодаря крови. Ее часто считают жидкостью, наравне с водой, но воды в крови всего 50 %. Однако кровь – это соединительная ткань, как кости, хрящи, только в жидком виде. Если сравнивать человека с космосом, то кровь представляет собой черную материю, поддерживающую свои объекты (звезды и планеты) в гармонии и равновесии. Кровь – это жидкий кристалл, который хранит в себе колоссальный пласт космической информации, в том числе и родовую память.

Жидкая часть крови – это плазма, которая перемещает по организму сотни жизненно важных веществ и клетки крови. Клетки крови производятся костным мозгом – это настоящая фабрика крови. В основе образований клеточной массы лежат стволовые кроветворные клетки. Они делятся и образуют все виды клеток, которые необходимы организму.

В одной капле крови содержится семь тысяч лейкоцитов, 300 тысяч тромбоцитов и пять миллионов красных кровяных телец – эритроцитов, которые придают нашей крови красный цвет. Именно им кровь обязана своим цветом. В нашей крови также есть гемоглобин – железосодержащий белок, без которого наш организм не может обойтись. Гемоглобин отвечает за насыщение кислородом каждой клетки организма. Однако состав крови не постоянен, он может измениться буквально за считаные минуты. На это влияют пища, вода, воздух и даже настроение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика