Индуизм

Комментарии к книге Щри Ищопанишад (СИ)

Я сохранил тексты перевода от  Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанты Свами прабхупады заменив их комментарий на свой из личного мистического опыта.

Garri Hakobyan

ШАРАНАГАТИ - "Принятие прибежища Господа"

В способности оставить все остальное и предаться Богу проявляется наша любовь к Нему. Жажда любви от природы заложена в нашем сердце. Встать на путь шаранагати — значит отдать нашу способность к любви и самопожертвованию Тому, кому она предназначена.

Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур

Шри Бхаджана-рахасйа

В форме этой книги автор дает намек на свой личный метод бхаджана для того, чтобы его искренние последователи могли иметь руководящую линию . За несколько лет до этого, этот акинчана внимательно изучал шлоки, упомянутые в этой книге, наслаждаясь вкусом экстатической любви к Богу.

Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур

Вступление в молитвенную жизнь

Сатсварупа Даса Госвами

Шри Чайтанйя Махапрабху в Джаганатха Пури

Маханидхи Свами , Свами Маханидхи

Удивительное приключение - 2. Жить до прихода смерти

Мы предлагаем читателю отправиться в «Удивительное приключение» вместе с Его Святейшеством Бхакти Тиртхой Свами, инициирующим гуру ИСККОН, учеником Шрилы Прабхупады. Серия книг составлена на основе переписки Махараджа со своими духовными братьями, членами GBC, учениками и последователями. Также в неё вошли статьи, лекции и размышления Его Святейшества, относящиеся к периоду последних трех месяцев его пребывания на этой планете, с августа по июнь 2005 года.

Бхакти Тиртха Свами

Даша-мула-таттва

Трудно переоценить важность этой книги, так как в ней вкратце изложены все основные наставления Вед. Духовное сияние и великолепие интеллекта Шрилы Бхактивиноды Тхакура раскрыли нам сокровища этих наставлений и осветили светом ведической мудрости путь к обретению Истины для всех ищущих Ее.

Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур

Искусство повторения Святого имени или приемы джапа-медитации

Я в почтении склоняюсь перед всеми вайшнавами. Исполненные сострадания к падшим душам, они, словно древо желаний, могут сделать явью заветные чаяния каждого.

Маханидхи Свами

Очерки ведической литературы

Сатсварупа Даса Госвами

Шри Шри Годрума Калпатави (Роща деревьев желаний Годрумы)

В Надии, на Сурабхе Кундже Господь Нитьяананда открыл Рынок Святого Имени. Шрила Прабхупада открыл филиал этого Рынка на западе, поэтому ИСККОН является экспансией изначального Рынка в Навадвип Дхаме. Уважающий вайшнавскую культуру преданный обязательно захочет знать полное и совершенное устройство работы Рынка.

Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур

Мольба о нектаре святого имени

Сатсварупа Даса Госвами

Паломничества. Манали

АРДЖУНА ГУПХА (ДЕОТИББА) Считается, что в этом месте Арджуна последовал совету Вьясадевы и совершил аскезу в пещерах, называемых Джана Гупха, чтобы обрести могущественное оружие Пашупат-астру, которое может быть даровано Шивой. Здесь же он сразился с Господом Шивой, принявшим облик Кирата. Удовлетворённый могуществом Арджуны, он даровал ему свою милость и вручил Пашупат-астру. Это место расположено в пяти километрах к югу от Манали, недалеко от Джагсукха (район Прини). Попасть туда вы сможете, лишь преодолев двухчасовое восхождение по крутому склону. В этом месте нет ни храма, ничего особенного, только место. БИС КУНД Считается, что Вьясадева совершал здесь аскезу во время событий, описанных в Махабхарате. Из этого озера берет своё начало река Бис, протекающая вдоль Рахтанга. БХРИГУ КУНД Считается, что Бхригу Муни совершал здесь аскезу. Чтобы оказаться в этом замечательном месте вам придется преодолеть пяти или шести часовой переход. ДЖАГАТСУКХ Джагатсук расположен в шести километрах к югу от Манали. Здесь находиться два древних храма: храм Господа Шивы и храм Садхи Гая Брахмы. Местные жители утверждают, что Пандавы посещали эти храмы. НАГГАР Наггар расположен в тринадцати километрах к югу от Манали, недалеко от Джагатсукх. Дворец Наггар является замечательным зданием с поразительно красивым садом. Не так давно дворец превратили в отель. На территории дворца находиться храм Джагти Патт, внутри которого находиться каменная плита 2х3 метра. На стене храма приводиться история, из которой следует, что Нагар был создан для того, чтобы здесь могли отдыхать все боги. Потому эти боги превратились в пчёл, обладающих необычайным могуществом. Они отломили кусок скалы Деотибы и перенесли её по воздуху для того, чтобы установить во дворце Наггар. Чтобы дойти до храма Кришны, вам придётся преодолеть тяжёлое двадцатиминутное восхождение. Храм открыт с утра до 12.00, затем после обеда ворота открываются вновь. Храм Господа Вишну расположен справа от главной дороги. Здесь вы увидите прекрасное четырёхрукое, высокое божество Господа Вишну, установленное в этом храме. Храм Трипуна Сундри расположен на территории храма Дурги. Этот храм Шивы, где установлены божества Шивы и Парвати. ХРАМЫ ВАСИШТХИ И РАМЫ Васиштха был духовным учителем Господа Рамы. Считается, что он совершал здесь аскезу. Место, где располагается его ашрам, называется Тат Баба и расположен он в десяти минутах ходьбы от храма Васиштхи. Существует история, из которой следует, что однажды Васиштха связал себя верёвками и бросился в реку недалеко от Манали, после того как Ракшаса Калмашпед убил сто его сыновей. Говориться, что река выбросила Риши на берег, распутав верёвки. Именно тогда река обрела имя Випаша, «освобождающая от пут». Рядом с храмом Васиштхи находиться храм Сита-Рамы. КУЛУ Город известен своим фестивалем Дусехра и красивыми шалями. Кулу расположен на высоте 1 219 метров над уровнем моря. ХРАМ РАГХУНАТХАДЖИ (РАМА) В этом храме установлено Божество Шри Рамы, которое было изначально перенесено сюда Раджой Джагат Сингхой из Айодхьи в 1651 году. Это покровительствовавшее божество долины Кула. Храм расположен на холме, с вершины которого открывается вид на город. Чтобы попасть туда вам придётся забираться на холм по узкой тропинке, начинающейся напротив кинотеатра «Kailash», расположенного рядом с автостанцией. Храм расположен позади дворца Кулу Раджи Рупии и открыт по утрам и после 17.00. ХРАМ БИДЖЛИ МАХАДЕВЫ Этот храм расположен в восьми километрах к востоку от Кулу. Когда свет Солнца падает на 65-футовый флагшток, считается, что в это божественное благословление. Когда во флагшток попадает молния, Шива Линга, расположенная внутри храма, распадается на части. Затем кусочки Шива Линги собирают вместе с помощью пасты сату, замешанной на порошке, изготовленного из бобов, муки и масла. Храм расположен на высоте 2 438 метров и попасть туда вы сможете, лишь преодолев шестикилометровое восхождение по крутому склону. ДРУГИЕ ХРАМЫ Храм Вайшно Деви расположен в трёх километрах от Кулу по дороге в Манали. Это небольшая пещера с божеством богини Вайшно. Храм Джаганатхи Деви расположен в трёх километрах от Кулу, в деревне Бхекхли. Чтобы попасть туда, вам придётся преодолеть крутое схождение, однако вы будете с лихвой вознаграждены замечательным видом, открывающимся с площадки перед храмом. Храм Башешар Махадевы расположен в пятнадцати километрах к югу от Кулу, в Баджауле. Здесь вы увидите пять каменных скульптур.

Автор Неизвестeн

Трансцендентный дневник 3

Третий том «Трансцендентного дневника» охватывает вторую часть последней поездки Шрилы Прабхупады, которые он совершил в рамках своего мирового турне. Она была памятной по многим причинам. Он посетил новоприобретенные центры ИСККОН в Вашингтоне и Нью-Йорке, уделил много времени сельскохозяйственным общинам Нью-Вриндаван (Западная Вирджиния), Порт-Рояль (Пенсильвания, позже названная Гита-Нагари) и Нью-Майяпур (Франция), а также посетил свои центры в Лондоне и Париже.

дас Хари Шаури

Распознание истины

В этой книге в основу распознавания Истины положен анализ ответов, предлагаемых разными учениями на три ключевых философских вопроса: «Кто я?», «Что представляет собой этот мир?» и «Каковы мои отношения с ним?». Анализируя конкретные учения, автор систематизирует разные направления философской мысли, существовавшие на период окончания XIX века.

Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур

Три состояния сознания

В ведической философии известны три состояния сознания: гьяни, карми и бхакти. Они коренным образом отличаются друг от друга своим мировосприятием. И несмотря на то, что мы однозначно причисляем себя к категории бхакт, наше поведение зачастую очень и очень напоминает поведение гьяни или даже карми. Давайте же разберёмся в этих отличиях. Карми считает этот мир своим и всячески пытается занять в нём достойное место. Он пытается присвоить себе материю, руководить материей и контролировать её всевозможными способами. Это враг Бога. Гьяни боится материи и считает её грязной, оскверняющей, ненужной и вредной. Он изо всех сил старается с ней не соприкасаться и критикует её и всех, кто с ней так или иначе связан. Это враг материи Бога. Бхакта видит материю как предоставленную ему возможность послужить Богу. Он ничего не считает своим, но он и не отвергает материю. Он использует материю по назначению.

Вячеслав Олегович Рузов

Санмодана Бхашья (Шри Шикшаштака)

Будучи сокровищницей, в которой сокрыты многие философские труды, "Шри Шикшаштака" раскрывает нам квинтэссенцию абсолютного знания и средства его постижения.

Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур

Вриндавана дхама махимамрита. Нектарная слава Вриндавана

Во Вриндаване мы должны принимать прибежище Ямуны, которая очень милостива. Она проявление Шри Вишакхи деви. Мы принимаем прибежище у йога-майи, Пурнамасьи, поскольку по ее милости можно понять дхаму, у Гопишвара Махадева – защитника дхамы, который защищает ее от всех, кто неквалифицирован, у Вриндадеви, которая проявила всё для удовольствия Радхи и Кришны, а также Говардхана, который милостив ко всем преданным.

Тамал Кришна Госвами

Бхактьялока (Облако нектара)

Шрила Бхактивинода Тхакур с любовью раскрыл для нас сокровищницу Шри Упадешамриты, нектара наставлений, чтобы воодушевить нас в сознании Кришны. Его комментарий, превосходен, как сама Шри Упадешамрита.

Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур

Проповедь на уровне ума

Брахман говорил: Эти люди не являются причиной моих счастья и несчастья. Ей не являются ни полубоги, ни мое собственное тело, ни планеты, ни моя прошлая работа, ни время. Скорее ум - это единственное, что вызывает счастье и несчастье и увековечивает круговорот материальной жизни. Если мы не строим планы на развитие, мая строит планы на нашу деградацию. Не смотря на то, что мы живём в кали-югу, ничто не может заставить нас принять её правила игры, если мы сами этого не захотим... Что это значит? Это значит, что чтобы не происходило неприятного в моей жизни - я считаю себя полностью виноватым в этой ситуации, а когда происходит что-то хорошее, я считаю, что это милость тех, кто находится вокруг меня.

Вячеслав Олегович Рузов

Према Прадипа

«Имея желание доказать превосходство чистой религии вайшнавов, я написал эту книгу, "Према Прадипу", и часть за частью опубликовал ее в моем журнале "Саджджана Тошани". Благодаря этому многие образованные люди обрели преданность Кришне».

Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур

Шри Чайтанья - дайя

Сатсварупа Даса Госвами

Тайны, о которых не знал никто

Есть вещи, которые изменить невозможно, но даже некоторые вещи могут быть изменены духовными способами. Дух выше материи, поэтому всегда есть шанс переоценить происходящее с духовной точки зрения, а значит, и изменить будущее.

Вячеслав Олегович Рузов

Молитвы

 Молитвы - один из основополагающих процессов преданного служения. Но, зачастую, мы на это не обращаем особого внимания. Мы думаем, что это материалисты и псевдо-религиозные деятели возносят так много молитв, а мы, как преданные, можем вообще не молиться. Тем не менее, мы молимся, хотя эти молитвы отличаются от других.

Бхакти Тиртха Свами

Йога т3

Автор Неизвестeн

Бхагавата Пурана

Данная книга представляет собой статью, составленная на основе лекции, прочитанной Саччиданандой Бхактивинодой Тхакурой в 1869 году в Динаджпуре. «Бхагавата» — великая Книга Индии! Стоит вам проникнуть в Ее волшебную ткань, как вас немедленно унесет в царство духа, где нет места материи. Истинный последователь «Бхагаваты» — это духовно развитый человек, который уже разрубил временные узы проявленной природы и поместил себя в Тот мир, где вечно присутствует Бог и правит Любовь. Фундаментом этого великого произведения является Откровение, а здание Его покоится на Размышлении.

А. Куницин , Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур

Беседы о джапе

Сатсварупа Даса Госвами

Сострадание вайшнава

Сатсварупа Даса Госвами

Мадхурья Кадамбини Размышления о сакральных истинах

«Мадхурья Кадамбини» («Облако нектара») принадлежит перу знаменитого ачарьи гаудия-вайшнавов Шрилы Вишванат- хи Чакраварти Тхакура. «Мадхурья Кадамбини»- это небольшой труд, который комментирует два стиха из «Бхакти-расам- рита-синдху» Шрилы Рупы Госвами (1.4.15-16). Несмотря на краткость, произведение поражает своей ёмкостью и содержательностью. Здесь описывается восемь ступеней, ведущих к чистой бхакти, поднимаясь по которым искренний и серьёзный человек может достичь высшей цели - любви к Богу. Эта книга - бесценное письменное свидетельство реального духовного опыта преданных, которые от начала и до самого конца успешно прошли путь, начертанный Шри Чайтаньей Махапрабху. Содержание Благодарность    2 Предисловие            3 Предисловие    6 Автора    6 Посвящение    8 Введение    9 Опасность оскорблений    15 Вишванатха Чакраварти и Божество    18 Вопросы и ответы    20 Причина бхакти    33 Кришна подчиняется    37 Своим преданным    37 Всё зависит от бхакти    40 Усилия версус милость    41 Мы должны стать открытыми    44 Вопросы и ответы    45 Наука преданности    49 Типы бхакти     50 Причины страданий    52 Устранение причин страданий    58 Бхакти начинается с веры    61 Неустойчивое преданное служение    62 Вопросы и ответы        67 Понимание кармы        71 Греховные поступки    72 Хорошая карма может быть препятствием    78 Оскорбления в святой дхаме    79 Знание может таить в себе опасность            80 Страдания, вызванные падением    81 Анартхи, возникающие    83 в процессе служения    83 Взаимные оскорбления    85 Вырваться на волю    87 Вопросы и ответы    89 Мысли, слова, поступки     97 Изменить физические усилия    99 Смирение, дружелюбие, доброта    100 Критерий бхакти     101 Вопросы и ответы    102 Обусловленный вкус    105 Вкус, ничем не обусловленный    107 Вопросы и ответы    108 Вопросы и ответы    113 Возвышенная медитация    116 Транс преданности    118 Проявляя бхаву    119 Вопросы и ответы    121 Развивая желание    126 Лицом к лицу с Господом    128 Преодоление недостатков    134 Качества чистого преданного    138 Вопросы и ответы    144 СЛОВАРЬ     151 УСЛОВНЫЕ СОКРАЩЕНИЯ    161 Книги Б. Т. Свами    162 (Свами Кришнапады)    162 СОДЕРЖАНИЕ    162

Бхакти Тиртха Свами

Чаранамрита Бхашья (комм. на Чайтанья-упанишад)

«Чайтанья-упанишад» сохранилась в самых древних рукописях «Атхарва-веды». Эта книга блестяще доказывает, что Чайтанья Махапрабху — это Всевышний Господь и юга-аватара (воплощение Бога в этот век Кали, или век раздоров).

Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур

Я - БОГ

Автор Неизвестeн

Вера, доверие, прощение

Семинар, прочитанный в Дивноморске, на фестивале "Садху Санга". Наша тема - вера, доверие и прощение. Большая часть нашего сознания Кришны основывается на вере. Шрила Прабхупада упоминает в "Бхагавад-гите", что можно стать сознающим Кришну за одно мгновение, а можно не стать сознающим Кришну за множество жизней. Это просто вопрос принятия факта. Сознание Кришны - это не что-то новое для нас. Это то, какими мы были раньше, а сейчас забыли. Если мы будем смотреть на сознание Кришны как на что-то новое, что должны развить в себе, то все становится довольно сложным. Но если мы поймем, что были уже в этом состоянии, и сейчас нам нужно просто восстановить его, то будет легче. И часть процесса развития нашей веры и доверия - это избавление от тех препятствий, которые стоят на нашем духовном пути. Необходимо осознать, что мы просто должны вернуться к тому, что потеряли когда-то.

Бхакти Тиртха Свами

Шри Шикшаштакам

Это единственное произведение, написанное Шри Чайтаньей Махапрабху, которое является бесценным бриллиантом вайшнавской литературы. В ней Сам Господь указал путь к вершине совершенства, любви к Богу. В данной книге шлоки «Шри Шикшаштаки» сопровождаются комментариями Шрилы Бхактивиноды Тхакура «Шри Санмодана Бхашья», Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупады «Виврити», а также соответствующими шлокам фрагментами из «Чайтанья-чаритамриты», «Гитавали» и «Бхаджана-рахасьи» (Шрилы Бхактивиноды Тхакура).

Шрила Саччидананда Бхактивинода Тхакур , Шрила Саччидананда Тхакур