100 великих тайн Ватикана

Начал же свою работу Второй Ватиканский собор, или же XXI Вселенский собор Католической церкви, 11 октября 1962 года. Открывая этот форум, на который были приглашены две с половиной тысячи католических епископов, Иоанн XXIII уточнил: «задачей Собора является обновление Церкви и ее разумная реорганизация, чтобы Церковь могла продемонстрировать своё понимание развития мира и подключилась к этому процессу». Понтифик пожелал, чтобы «результатом этого Собора стала открытая миру Церковь. Собор не должен отвергать и осуждать реалии современного мира, а провести давно назревшие реформы».

Второй Ватиканский собор проходил в острых дискуссиях между сторонниками реформ и приверженцами старых традиций. Заседания Собора продолжались с перерывами целых три года и завершились в декабре 1965-го, но уже при другом Папе. Дело в том, что 3 июня 1963 года Папа Иоанн XXIII скончался. И 21 июня был избран новый Папа Павел VI. Именно он 29 сентября и открывал вторую сессию Ватиканского собора.

Всего же прошло четыре сессии, на которых в ходе многочисленных и острых дискуссий было принято ряд важных документов. Например, конституция о священной литургии, догматическая конституция о Церкви, пастырская конституция о Церкви в современном мире. Были также утверждены декларация о религиозной свободе, декларация о христианском воспитании, декларация об отношении церкви к нехристианским религиям. Кроме этих документов было принято около десяти декретов: в частности, о Восточных католических церквях, о средствах массовой коммуникации – в нем Собор потребовал от гражданских властей «защищать подлинную и справедливую свободу информации, которая совершенно необходима современному обществу для его развития».

Следует заметить, что острейший вопрос Собора касался религиозной свободы. И после долгих споров было признано право личности на религиозную свободу, поскольку «право на религиозную свободу коренится не в субъективном расположении личности, но в самой её природе». Но человек должен следовать своей совести, чтобы достичь Бога. Однако Собор признал за религиозными общинами «право беспрепятственно учить своей вере и исповедовать её открыто, устно и письменно»…

Отцы Собора в Ватикане в день открытия Второго Ватиканского собора

По своей же значимости для жизни Католической церкви Второй Ватиканский собор сравнивают с периодом реформации, которая в XVI веке привела к расколу Западной церкви на католиков и протестантов.

Что же происходило в базилике Святого Петра в начале 1960-х годов. Собор высшего духовенства Католической церкви рассмотрел вопросы жизни и деятельности Католической церкви в современных условиях.

Например, в декрете об экуменизме была провозглашена цель – объединить всех христиан планеты. Декларация об отношениях Католической церкви и нехристианских религий гласила: «Нехристианские религии также содержат ценные и достойные уважения со стороны христианина элементы. В индуизме Католическая церковь ценит глубоко воздействующую медитацию и самодисциплинирующую форму жизни; в буддизме стремление к совершенству посредством просветления и озарения. В исламе – наличие многих элементов, присущих христианству».

Отношение к иудаизму в декларации излагается наиболее подробно. Указывается, что христианская церковь уходит корнями в Ветхий Завет. Поэтому иудаизм и христианство связаны духовной близостью. Декларация раскрывает учение Церкви о смерти Иисуса Христа, подчеркивая, что ответственность за эту смерть не отягчает ни евреев того времени, ни их потомков и осуждает антисемитизм. Ссылаясь на апостола Павла, декларация отвергает различие между людьми.

Церковь считает чуждым духу Христа и строго осуждает любую дискриминацию или оскорбление людей по расовому признаку, цвету кожи, общественному положению или религиозной принадлежности. Православная церковь после длительного периода противостояния была впервые названа церковью-сестрой.

Однако наряду со всем этим в выступлениях ряда делегатов все чаще стали ощущаться стремление разрушить устои Католической церкви. Тотальная критика прежних церковных традиций достигла такой степени, что даже Папа Павел VI, будучи реформатором по натуре, воскликнул: «Не уклонилась ли Церковь от пути здоровой самокритики, впав в патологическое состояние саморазрушения».

Для повседневной жизни сотен миллионов католиков главным итогом Второго Ватиканского собора стало принятие конституции о богослужении, в результате чего в 1969 году была проведена литургическая реформа. Привычная тридентская месса, которую служили в католических храмах почти полторы тысячи лет, признавалась устаревшей и не соответствующей духу времени. Ее заменила так называемая новая месса, которая длится около 40 минут, а подчас и меньше.