1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Но этого русские еще не знали. Они были уверены, что живая напасть свалилась на них за грехи, но совершенно не представляли, что ждать дальше. «Но все это случилось не из-за татар, а из-за гордости и высокомерия русских князей допустил Бог такое. Ведь много было князей храбрых, и надменных, и похваляющихся своей храбростью. И была у них многочисленная и храбрая дружина, и они хвалились ею; из дружины вспомним здесь об одном, найдя рассказ о нем… И был плач и вопль во всех городах и селах. Татары же повернули назад от реки Днепра, и мы не знаем, откуда они пришли и куда исчезли. Один только Бог знает, откуда он привел их за наши грехи, и за похвальбу, и высокомерие великого князя Мстислава Романовича…

Говорят, что когда распространился слух про этих татар, что завоевывают они многие земли и приближаются к русским пределам, великому князю сказали о них; а он ответил:

– Пока я нахожусь в Киеве – по эту сторону Яика, и Понтийского моря, и реки Дуная татарской сабле не махать».

Историки давно и сурово укоряют русских князей за то, что после 1223 года они за 15 лет не сумели преодолеть распри, объединиться и приготовить силы Руси к отражению нашествия. «Но правда истории состоит в том, что в глазах современников этой грозной опасности просто не было! – замечает Богданов. – О военных планах, обычаях и организации монгол… никто не знал. Даже что за народ появился и внезапно исчез в Степи, оставив после себя лишь кости и пепелища, было неведомо».

Поскольку никто не мог даже вообразить, что могучее войско монгол, разгромившее едва ли не самую многочисленную на памяти современников русско-половецкую рать, могло быть лишь небольшой частью армии пока неведомой империи, вопрос с «обидчиками» половцев, возможно, сочли исчерпанным.

Карамзин замечал: «Россия отдохнула: грозная туча как внезапно явилась над ее пределами, так внезапно и сокрылась.

– Кого Бог во гневе своем насылал на землю Русскую? – говорил народ в удивлении. – Откуда приходили сии ужасные иноплеменники? куда ушли? известно одному Небу и людям искусным в книжном учении.

Селения, опустошенные Татарами на восточных берегах Днепра, еще дымились в развалинах: отцы, матери, друзья оплакивали убитых: но легкомысленный народ совершенно успокоился, ибо минувшее зло казалось ему последним».

Изменил бы что-то приход на Калку посланного Георгием Всеволодовичем ростовского войска во главе с Василько Константиновичем? Нам не дано это знать. Отряд дошел до Чернигова, но просто не ведал, куда идти дальше: русское войско преследовало монголов где-то гораздо южнее. Известно только то, что записано в Лаврентьевской летописи, сосредоточенной на судьбе ростовского князя: «Слышал же Василько о том, что приключилось в Руси, и возвратился от Чернигова, сохранен Богом, и силою креста честного, и молитвою отца своего Константина и дяди своего Георгия. И вошел в Ростов, славя Бога и Святую Богородицу».

Сражение на Калке имело ряд внутриполитических последствий. Во-первых, как замечал Вернадский, сложился союз побежденных: «Новые князья, Владимир III Киевский и Михаил Черниговский, следовали руководству князя Галицкого, Мстислава Удалого. Таким образом был основан союз Киева, Чернигова и Галича, хотя это и был свободный альянс, который также имел поддержку от половцев, руководимых князем Котяном».

Во-вторых, как подчеркивал Пашуто, «владимирский князь, сохранивший свое войско, оказался в военном отношении наиболее сильным на Руси». Это давало возможность Георгию Всеволодовичу заниматься и мирными делами. Обустраивать Нижний Новгород.

Ну а Русь после битвы на Калке, по словам Вернадского, «жила на время, как бы взятое взаймы, не вполне отдавая себе в этом отчет».

Глава 7 Затишье

Князь-строитель

«Слово о погибели Русской земли после смерти великого князя Ярослава» являлось, может быть, самым выдающимся достижением древнерусской литературы. Увы, судить об этом мы можем лишь по небольшому сохранившемуся фрагменту. Где, кем и когда было написано «Слово», мы не знаем, наиболее принятая версия – неизвестным автором как предисловие к рассказу о разорении Руси Батыем, начато после 1238 года и закончено вскоре после смерти Ярослава Всеволодовича (1246 год).

«О, светло светлая и прекрасно украшенная, земля Русская! Многими красотами прославлена ты: озерами многими славишься, реками и источниками местночтимыми, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, дивными зверями, разнообразными птицами, бесчисленными городами великими, селениями славными, садами монастырскими, храмами Божьими и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими. Всем ты преисполнена, земля Русская, о правоверная вера христианская!..

И в те дни, – от великого Ярослава, и до Владимира, и до нынешнего Ярослава, и до брата его Юрия, князя владимирского, – обрушилась беда на христиан…» (перевод Дмитриева).