Читаем 30 Lessons for Living: Tried and True Advice from the Wisest Americans полностью

Я помню один случай, когда я продавал паевые инвестиционные фонды в небольшом городке в Монтане. В городе было много вдов. Однажды я спросил проповедника, почему так много вдов. Он ответил: "Ну, эти люди - владельцы ранчо. Они много работали и построили ранчо. У них есть дети, и они передают свое ранчо мальчику, а сами переезжают в город. Ее работа продолжается, она моет посуду, ведет дом и так далее. А ему нечем заняться. Так он чахнет и умирает".

Так что я бы сказал, что тебе нужно жить. Займись чем-нибудь. Сфотографируйся. О боже, есть что-то, чего стоит ждать с нетерпением. У меня есть занятие, которого я жду с нетерпением каждый день. Например, я собираюсь пойти на курсы живописи. Я всегда хотела его посетить. В этом доме престарелых очень хорошая работа. Иногда я встаю утром, чувствуя себя очень одинокой и подавленной. Я одеваюсь, спускаюсь к завтраку и не возвращаюсь в депрессию.

Для тех, кто уже совершил этот переход, это стало одним из главных уроков: сообщества пожилых людей могут быть идеальной средой для пожилых людей. Такая среда не только не уменьшает самостоятельность и независимость, но и наоборот. Если у вас есть родители, которые раздумывают, попробуйте показать им приведенные здесь примеры. Это может подтолкнуть их к решению, которое не только пойдет им на пользу, но и избавит их расширенную семью от значительной неопределенности и стресса.

 

Постскриптум: Отказ от борьбы со старением

Наша культура боится старости. Мы физически отделяем пожилых людей друг от друга, так же как и подавляем осознание собственного старения. Мы поступаем так на свой страх и риск, потому что большинство из нас проживет еще двадцать, тридцать, а то и сорок лет после шестидесяти. Эксперты говорят нам, что для того, чтобы жить полной и насыщенной жизнью, мы должны, наоборот, усилить осознание собственного старения. Отрицание - наш злейший враг: мы не планируем дальнейшую жизнь и бессмысленно боимся негативного будущего, которое может никогда не наступить. Пять уроков в этой главе посвящены осознанию и адаптации к старению.

Вот список холодильников:

1. Быть старым гораздо лучше, чем вы думаете. Не тратьте время на переживания по поводу старости. Это может быть время возможностей, приключений и роста. Рассматривайте ее как поиск, а не как конец.

2. Действуйте сейчас так, как будто ваше тело будет нужно вам сто лет. Перестаньте использовать фразу "мне все равно, сколько я проживу" в качестве оправдания вредных привычек. Такие привычки, как курение, неправильное питание и гиподинамия, скорее всего, не убьют вас, а обрекут на годы или десятилетия хронических заболеваний.

3. Не беспокойтесь о смерти - эксперты этого не делают. Не тратьте много времени на размышления о собственной смертности. Эксперты рекомендуют тщательно планировать и организовывать конец жизни.

4. Оставайтесь на связи. Серьезно относитесь к угрозе социальной изоляции в среднем возрасте и далее, и начиная со среднего возраста прилагайте сознательные усилия, чтобы оставаться на связи, используя новые возможности обучения и отношения.

5. Планируйте заранее, где будете жить вы (и ваши родители тоже). Не позволяйте страхам и предрассудкам удерживать вас или ваших пожилых родственников от рассмотрения возможности переезда в дом престарелых. Такой переезд часто открывает возможности для лучшей жизни, а не ограничивает их.

В основе этих уроков лежит общий принцип, который я узнал от экспертов: забудьте о борьбе со старением. Если только вы не жили в бомбоубежище последние десять лет, вы не могли не заметить шквал рекламы "антивозрастной медицины". Возникла целая субкультура квазимедиков, обещающих изменить форму вашего лица и тела и тем самым победить процесс старения. Косметические компании присоединились к ним, наводнив эфир рекламой продуктов, которые помогут вам выглядеть более молодо.

На все это эксперты отвечают: забудьте! Они снова и снова говорили мне, что главный урок старения - "не боритесь с ним". Вместо этого они призывают всех нас принять процесс старения и адаптировать свою деятельность к изменяющимся физическим возможностям и обстоятельствам. У социальных геронтологов есть термин для обозначения этого процесса: "селективная оптимизация с компенсацией". Люди, которые успешно стареют, выбирают наиболее ценные для них виды деятельности и оптимизируют получаемую от них отдачу. Компенсация означает, что люди продолжают заниматься любимым делом, но адаптируют его так, чтобы оно соответствовало их возможностям. Это совсем другая идея, чем борьба с процессом старения.

Для Клейтона Гриноу метафора - это бег:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика