Читаем А. П. Чехов в воспоминаниях современников полностью

Мария Антоновна Житкова.

Баронессы Дершау.

Наталья Ивановна Янковская. Чехов заботился о ее здоровье, уговорил сделать нужную операцию. Позднее, уже из Мелихова, Чехов запрашивал телеграммой киевского профессора Г. Е. Рейна об исходе операции у его пациентки Янковской (ПСС, Письма, т. 7, с. 727).

Чехов посылал газеты русскому вице-консулу в Ментоне, Н. И. Юрасову, своему хорошему знакомому.

Чехов был знаком с доктором В. Г. Вальтером еще по таганрогской гимназии. В 90-х годах Вальтер жил в Ницце, где у него была бактериоло­гическая лаборатория.

Шатилова.

Чехов собирал ранние рассказы для предполагавшегося выпуска своих сочинений у А. С. Суворина. Вопрос этот был поднят в августе 1898 г., а в начале января 1899 г. Чехов уже читал корректуру первого тома. 9 января он писал М. П. Чеховой: «Суворин печатает уже полное собрание сочинений; читаю первую корректуру и ругаюсь, предчувствуя, что это полное собрание выйдет не раньше 1948 года. С Марксом перегово­ры, кажется, уже начались».

К. С. СТАНИСЛАВСКИЙ

А. П. ЧЕХОВ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ТЕАТРЕ

(Воспоминания)

(Стр. 373)

Впервые опубликовано: Ежегодник Московского Художественного театра. 1943. М., 1945, и частично — глава «Вишневый сад» — в книге Станиславского «Моя жизнь в искусстве». М., 1925. Печатается по тексту: Чехов в восп.., с. 371. 23 Заказ № 90 673

Станиславский (наст- фамилия — Алексеев) Константин Сергеевич (1868—1938), актер и режиссер, театральный деятель, один из создателей и руководителей Московского Художественного театра. В пьесах Чехова исполнял роли: Тригорина в «Чайке», Астрова в «Дяде Ване», Вершини­на в «Трех сестрах», Гаева в «Вишневом саде», Шабельского в «Иванове».

1 Знакомство Станиславского с Чеховым состоялось, вероятно, 3 но­ября 1888 г. в Москве — на открытии Общества искусства и литературы.

Вечер в театре Ф. А. Корша состоялся 15 февраля 1897 г. Ста­ниславский выступал с чтением сцены из пушкинского «Скупого рыца­ря» (1836).

Одноактная пьеса Чехова «Медведь» была поставлена в Обществе искусства и литературы в апреле 1895 г. и затем возобновлена в январе 1897 г. Станиславский исполнял в «Медведе» роль Смирнова.

Встреча состоялась в редакции журнала «Русская мысль» 16 фев­раля 1897 г. Обсуждался сделанный Ф. О. Шехтелем план постройки «Народного дворца», проектировавшегося кружком благотворителей. Проект не был осуществлен.

Имеются в виду строки из телеграммы Чехова от 18 декабря 1898 г., адресованной Вл. И. Немировичу-Данченко: «Сижу в Ялте, как Дрейфус на острове Диавола. Тоскую, что не с вами».

Провал первого спектакля «Чайки» в Александринском театре 17 октября 1896 г.

Вл. И. Немирович-Данченко убеждал Чехова разрешить постановку «Чайки» в Художественном театре. Он писал ему 25 апреля 1898 г.: «Я за­дался целью указать на дивные, по-моему, изображения жизни и человече­ской души в произведениях «Иванов» и «Чайка». Последняя особенно захватывает меня, и я готов отвечать чем угодно, что эти скрытые драмы и трагедии в каждой фигуре пьесы при умелой, небанальной, чрезвычайно добросовестной постановке захватят и театральную залу. Может быть, пьеса не будет вызывать взрывов аплодисментов, но что настоящая поста­новка ее со свежими дарованиями, избавленными от рутины, будет торжеством искусства, — за это я отвечаю. Остановка за твоим разрешени­ем» (Немирович-Данченко Вл. И. Избранные письма. М., 1954, с. 110). Вначале Чехов не давал разрешения, ссылаясь на то, что он «не хочет и не в силах переживать больше театральные волнения, которые причинили ему так много боли» (Немирович-Данчен­ко Вл. И. Из прошлого. М., 1936, с. 147). Разрешение было получено только после вторичной просьбы Немировича-Данченко, который писал Чехову 12 мая 1898 г.: «Если ты не дашь, то зарежешь меня, так как «Чай­ка» единственная современная пьеса, захватывающая меня как режиссе­ра, а ты — единственный современный писатель, который представляет большой интерес для театра с образцовым репертуаром» (Немиро­вич-Данченко Вл. И. Избранные письма, с. 111).

Мизансцены «Чайки» были написаны Станиславским летом1898 г. в имении его брата Андреевке Харьковской губернии и частями высылались в Пушкино, где шли первые черновые репетиции пьесы.

Чехов присутствовал на репетиции «Чайки» в Москве 9 и 11 сентяб­ря 1898 г.

В связи с тем, что в Художественном театре одновременно готови­лись к постановке пьесы «Царь Федор Иоаннович» (1868) А. К. Толстого и «Ганнеле» (1892) Гауптмана, репетиции «Чайки» были прерваны. Возобновлены в декабре того же года.

Хотя М. П. Чехова отрицает этот факт (см. воспоминания об этом в ее книге «Из далекого прошлого». М., Гослитиздат, 1960, с. 187), но, судя по воспоминаниям и О. Л. Книппер, подобный разговор М. П. Чехо­вой с руководителями Художественного театра все же был. См. восп. Книппер-Чеховой, с. 615—616.

Перейти на страницу:

Все книги серии Серия литературных мемуаров

Ставка — жизнь.  Владимир Маяковский и его круг.
Ставка — жизнь. Владимир Маяковский и его круг.

Ни один писатель не был столь неразрывно связан с русской революцией, как Владимир Маяковский. В борьбе за новое общество принимало участие целое поколение людей, выросших на всепоглощающей идее революции. К этому поколению принадлежали Лили и Осип Брик. Невозможно говорить о Маяковском, не говоря о них, и наоборот. В 20-е годы союз Брики — Маяковский стал воплощением политического и эстетического авангарда — и новой авангардистской морали. Маяковский был первом поэтом революции, Осип — одним из ведущих идеологов в сфере культуры, а Лили с ее эмансипированными взглядами на любовь — символом современной женщины.Книга Б. Янгфельдта рассказывает не только об этом овеянном легендами любовном и дружеском союзе, но и о других людях, окружавших Маяковского, чьи судьбы были неразрывно связаны с той героической и трагической эпохой. Она рассказывает о водовороте политических, литературных и личных страстей, который для многих из них оказался гибельным. В книге, проиллюстрированной большим количеством редких фотографий, использованы не известные до сих пор документы из личного архива Л. Ю. Брик и архива британской госбезопасности.

Бенгт Янгфельдт

Биографии и Мемуары / Публицистика / Языкознание / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное