Абсолютная Истина

Вы ученики, и вам нужно петь. ^;‘Мы стремимся к музыке, мы любим петь". Стремление к музыке вложено в человека, он сознаёт, что нужно быть добрым, здоровым, сильным, богатым, а это не что иное, как музыка в человеке. Его стремление к музыке и пению — это импульс к жизни, проявляющейся в различных направлениях. Несмотря на противоречия, каждый хочет жить — молодые и старые, все любят жизнь, каждый хочет хорошо устроиться. Спрашиваю: когда у молодых дела устраиваются хорошо, происходит ли то же самое с делами старых? “Пусть придёт Царство Божие на Землю, и дела всех людей уладятся”. А если Царство Божие придёт, а вы не будете готовы, что вы приобретёте? Вы все читаете молитву: “Отче наш, сущий на Небесах, да приидет Царствие Твое на Землю, как оно есть на Небе”. Царство Божие пришло на Землю, но только для готовых душ. Вы думаете, муравьи поймут хоть что-то, если Царство Божие придёт на Землю? До какой бы культуры ни поднялись муравьи, они никогда не достигнут культуры человека. “Что такое муравей?” Жестокое существо. Самое жестокое существо на Земле — муравей. Змея хитра, лукава, злобна, но не жестока. Муравей думает только о себе, он накапливает пищу, стараясь обеспечить себя; работает он чрезвычайно много, отчего и развил одни мускулы, в нём нет никакого жира, он сух, как спичка. Когда человек недоволен, он похож на муравья: он хочет быть самостоятельным, независимым и чтобы всё чего бы он ни пожелал, произошло. Такова муравьиная культура. Копить целыми днями, обеспечивать себя, как муравей, — это вовсе не культура; копишь, копишь, пока не построишь целый муравейник. Но и у муравьёв есть неприятель — муравьед. Оказавшись среди муравьёв, он выбрасывает вперёд язык, и муравьи, желая что-то взять у него, прилипают к его языку, и муравьед их глотает. Так он использует муравьиную кислоту.

Я привожу муравьёв, чтобы объяснить противоречия в вашей жизни. Муравьиная культура неплоха, но в ней есть что-то надрывное. Существует мера, определяющая, сколько нужно брать: бери столько, сколько тебе нужно. Если берёшь больше, чем необходимо, столкнёшься с большими несчастьями. Самая большая борьба в мире обязана собою муравьям, то есть дьяволу в них. Поблагодарим Провидение, что оно уберегло нас от муравьёв. “Что такое дьявол? Где его найти?” Идите к какому-нибудь муравейнику, там его и найдёте; самые опасные существа в мире — муравьи. Они опасны тем, что есть и невидимые муравьи — большие и маленькие. Многие изучали историю муравьёв, она заслуживает изучения; многие несчастья в сегодняшней жизни обязаны архаическим остаткам муравьиной культуры, от неё необходимо освободиться. Однако в муравьиной жизни есть и нечто хорошее: муравьи отличаются большой дисциплиной, большим порядком. И в военном отношении всё у них хорошо: у них есть пулемёты, из которых они стреляют муравьиной кислотой. Есть у них хорошие разведчики, инженеры, муравьи-учёные, владеющие искусством консервирования. Эти искусства хорошо развиты у термитов. Атеросклероз — результат муравьиной культуры: невидимые в человеке муравьи владеют искусством делать артерии человека твёрдыми, что и является причиной склероза. Когда жизнь постепенно вытекает из человеческого организма, создаются условия для склероза. Жизненные соки в суставах уже не действуют, и появляется суставный ревматизм. Но не бойтесь, человек располагает внутренними возможностями, позволяющими ему справиться со всеми болезнями.

Говорю: не беспокойтесь! Не создавайте себе лишних тревог. Иногда люди тревожатся ни о чём, по пустякам: кто-то их не поздравил, кто-то написал в письме слово поострее, другой небрежно махнул им рукой и тому подобное. Это внешние беспокойства, но есть и внутренние, знакомые каждому. Ты беспокоишься, что не поступил как следовало, что не выдержал хорошо экзамен и так далее. Болгарин приветствует, снимая шляпу, а иногда — кивком головы. В этом отношении американцы практичнее: они приветствуют взмахом руки, а шляпу снимают только перед высокопоставленной дамой или какой-то выдающейся личностью. Во всех проявлениях своей жизни американцы руководствуются девизом “время — деньги”. К тому же это и экономно: не нужно часто снимать шляпу, она стоит денег; вообще, богатые люди скупы в мелочах.

Одна делегация от женского благотворительного общества пришла к очень богатому англичанину просить помощи для своего общества. Ожидая своей очереди, они услышали, как банкир строго выговаривал своему слуге: “Почему ты был невнимателен, зажигая огонь? Ты зажёг две спички, когда можно было зажечь одну”. Услышав это, женщины подумали: “А мы-то пришли к нему за помощью! Он сердится из-за двух спичек — видно, большой скряга!” Банкир пригласил их сесть, спросил, чего они желают, и, уловив их мысль, сказал: “Экономить — в порядке вещей, а давать — это проявлять щедрость”. Поняв, зачем они пришли к нему, он подписал чек на тысячу английских лир и отдал его этой делегации. Экономность — добродетель, а расточительность — порок.