Читаем Африка — третья часть света полностью

В большем или меньшем размере в зависимости от более или менее спокойной эпохи эта торговля продолжалась и в последующие века вплоть до арабского завоевания. После появления арабов в Северной Африке и в I столетии после арабского завоевания торговля через Средиземное море резко сокращается, хотя и не исчезает полностью. Понятно, что масштаб торговли зависел от характера политических отношений между государствами на разных берегах Средиземного моря, от этого же зависела и возможность осведомления о странах Африки и их товарах. Возможность эта особенно возрастает с XI—XII вв., что подтверждается значительным увеличением в это время и позднее материалов арабских источников, сообщающих о Сахаре и Судане. В период же до XI в. отношения между Африкой и Европой носят главным образом военный характер. Назовем отдельные моменты, связанные с успехами и поражениями обеих сторон. В этот период наблюдалось явное превосходство мусульман на море, позволявшее им производить опустошения на северных берегах Средиземного моря. Мелкие государства на юге Италии, которые к тому же находились в постоянных раздорах, не могли противостоять силам мусульман. Успехи последних достигают такой степени, что аглабидским корсарам удалось в 846 г. разграбить Рим, в 848 г. — захватить город Бари, в 856 г. — Таренто. До 871 г. эти города служили им военно-морскими базами для нападения на остальную Италию. Важной базой был также город Гарильяно. Набеги на итальянские города совершались часто и сопровождались разрушениями и опустошениями. Города Песто, Бояно, Изерния были разрушены полностью. Вторая половина IX в. была временем наибольших военных успехов арабов в Италии. В период с 827 по 902 г. им удалось захватить острова Сицилию, Мальту, Сардинию, а также оспаривать у христиан Корсику. В 903 г. они захватили Балеарские острова. Однако в 80-е годы IX в. арабов начали теснить византийские армии, и последний город в континентальной Италии, который находился под властью арабов, — Гарильяно — был ими потерян в 915 г. Тем не менее набеги на итальянские города продолжались. В 20-е годы X в. были разгромлены города Ориа и Таренто; в 934—935 гг. — Генуя, в 1004 и 1011 гг. — Пиза.[1121] Все побережье христианских стран Средиземного моря находилось под постоянной угрозой нападения мусульманских корсаров. В восточной части Средиземного моря происходили столкновения мусульманского и византийского флотов. Лишь в XI в. могущество мусульманских государств на Средиземном море начинает клониться к упадку. В Восточном Средиземноморье внешне обстановка оставалась прежней, но торговлю с Востоком захватывает в свои руки Венеция. В западной же части военные действия приносят христианам некоторый успех: территориальные приобретения, сделанные мусульманами в прошлые столетия, переходят в руки христиан. Так, в 1015 г. генуэзцы и пизанцы изгоняют арабов из Сардинии. Норманны в период 1061—1092 гг. захватывают Сицилию и в 1092 г. — Мальту. Военные действия переносятся на африканскую территорию. В 1034 г. город Аннаба в Ифрикии был разграблен генуэзцами и пизанцами. В 1087 г. им же удалось на короткое время захватить Махдию и Тунис. В этот период вновь начинает возрастать объем торговых сношений между странами Северной Африки и Европой, особенно между государствами Италии и Тунисом. В Тунисе в столице государства и в других городах появляются колонии европейских купцов.

В XII в. эти процессы продолжаются и усиливаются. На короткое время генуэзцы в 1113 г. захватывают Балеарские острова.

В Испании набирает силу реконкиста. Пиренейские королевства Кастилия и Арагон увеличивают свои территории за счет мусульманских владений. Одним из крупных успехов христиан было отвоевание в 1147 г. Лиссабона. На недолгое время они овладевают также городами на побережье Северной Африки. В течение 12 лет, с 1146 по 1158 г., норманны удерживали Триполи; с 1148 по 1160 г. — Махдию в Тунисе; с 1148 по 1156 г. — Сфакс; в 1148 г. они владели Сусом.

Вновь оживляются старые центры торговли. В средней части североафриканского побережья такими центрами были Тунис и Аннаба. Их посещали купцы с Сицилии и из Пизы. В западной части побережья главным центром была Сеута. В нее постоянно заходили корабли марсельцев, генуэзцев, пизанцев, каталонцев.

В Италии центром, который достиг особого развития в X в. и был связан торговлей с Сицилией, Испанией, Египтом, Тунисом, странами восточного побережья Средиземного моря, был Амальфи. В XI в. ему пришлось уступить свое значение Венеции и Пизе.

Значительное расширение торговли, проникновение европейцев, главным образом итальянцев, в страны Востока и организация там торговых колоний имели место и в связи с крестовыми походами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Смерть Артура
Смерть Артура

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода. Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Смерть Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец». В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Томас Мэлори

Рыцарский роман / Зарубежная классическая проза / Классическая проза ХX века / Европейская старинная литература / Древние книги
Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги