Читаем Африка — третья часть света полностью

В прошлые времена Тефза управлялась, как республика. Но впоследствии из-за разногласий и распрей жители Тефзы начали убивать друг друга, так что в мое время главы одной партии приходили в Фес и просили короля помочь им вновь укрепиться в своей земле с условием, что они передадут ему сюзеренитет над городом. Король был доволен и послал с ними 1000 всадников легкой кавалерии, 50 арбалетчиков и 200 человек, вооруженных ружьями, — все верхом. Кроме этого, король написал своим вассалам арабам, которые называются зуайр и насчитывают около 4 тысяч всадников, что они должны прийти на помощь главам этой партии, если у тех будет в них нужда. Капитаном король назначил одного очень опытного военачальника, которого звали аз-Зеранги. Как только аз-Зеранги собрал войска, он неожиданно напал на город, потому что другая партия укрепилась внутри города и призвала своих соседей-арабов, которых звали бени джабир и которые могли выставить около 5 тысяч всадников. Увидев это, капитан сразу же оставил осаду города и поспешил на битву с арабами. К концу третьего дня он разгромил их и остался хозяином окрестностей. Жители города, увидев, что у них нет больше надежды на помощь извне, сразу же послали послов для заключения мира, обязуясь возместить королю сделанные им расходы и сверх того ежегодно уплачивать 10 тысяч дукатов с условием, что ушедшая партия сможет вернуться в город, но никак не будет вмешиваться в управление и в дела администрации.

Капитан сообщил об этом партии, которая была вместе с ним вне города, и ее главари ответили: «Синьор, мы знаем наши возможности. Введите нас в город, и мы обязуемся дать вам в руки 100 тысяч дукатов или даже больше, не совершив никакой несправедливости и не разграбив ни одного дома. Мы только заставим противную партию уплатить доход от пользования нашим имуществом, которым они располагали в течение трех лет. Мы хотим отдать их тебе добровольно за все расходы, сделанные ради нас. Эти доходы составят по крайней мере 30 тысяч дукатов. Затем мы отдадим тебе доходы с города, составляющие около 20 тысяч дукатов. Кроме того, мы соберем за один или два года подать с евреев — до 10 тысяч дукатов. Услышав это, капитан сразу же послал сказать представителям города: «Король обещал верность этим благородным людям, изгнанным из города, и всю возможную помощь, и поэтому по многим причинам он хочет, чтобы управление находилось скорее в их руках, нежели в ваших. Однако я вам сообщаю, что, если вы хотите передать город королю, он не будет чинить вам никаких обид. Если же вы хотите упорствовать в вашем вероломстве, я имею средства с божьей помощью и счастьем короля заставить вас заплатить за все».

Услышав эту новость, население города сразу же разделилось во мнениях. Некоторые желали короля, другие — войны, так что все взялись за оружие и начали воевать между собой. Шпионы сообщили об этом капитану, который тотчас приказал спешить половину своих людей, подошел к городу с арбалетчиками и аркебузьерами и через три часа вошел в него, не пролив ни капли крови своих людей. Дело в том, что партия, желавшая подчиниться королю, собралась, подошла к городским воротам, которые были заложены кирпичом, и начала размуровывать их изнутри. Воины капитана делали то же самое извне, так как со стены им никто не мешал. Те же, кто был внутри, сражались до тех пор, пока стена не была разобрана. Капитан вошел в город, водрузил флаг короля на стене и в середине площади и послал всадников патрулировать вокруг города, чтобы не дать возможности ускользнуть желавшим сбежать. Он сразу же опубликовал приказ от имени короля Феса, под страхом смерти запрещающий всем людям, и солдатам и горожанам, всяческий грабеж и убийства. В городе тотчас установилось спокойствие, и все вожди противной партии были приведены пленными.

Капитан приказал сообщить им, что они будут пленниками до тех пор, пока полностью не оплатят месячные расходы короля на всадников, достигающие 12 тысяч дукатов. Как только жены и родственники уплатят названную сумму, пленники будут освобождены. Затем пришли люди из партии, обратившейся к королю за помощью. Они сказали, что хотят, чтобы им были возмещены доходы от их имущества за три года, но капитан ответил, что в этом вопросе он ничего не сможет сделать и что их разногласия нужно передать на суд ученых, дабы те их разобрали, но что эту ночь их противников можно продержать в тюрьме. Тогда пленники стали говорить капитану: «Синьор. Вы не хотите сдержать ваше слово? Разве вы не обещали освободить нас после того, как будет удовлетворен король?» Капитан ответил: «Я не нарушаю данного вам слова, так как в настоящее время я держу вас в тюрьме не из-за короля, а из-за тех, кто требует от вас свою собственность. Мы поступим с вами согласно решению судей и ученых. Может быть, оно будет для вас лучше».

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Смерть Артура
Смерть Артура

По словам Кристофера Толкина, сына писателя, Джон Толкин всегда питал слабость к «северному» стихосложению и неоднократно применял акцентный стих, стилизуя некоторые свои произведения под древнегерманскую поэзию. Так родились «Лэ о детях Хурина», «Новая Песнь о Вельсунгах», «Новая Песнь о Гудрун» и другие опыты подобного рода. Основанная на всемирно известной легенде о Ланселоте и Гвиневре поэма «Смерть Артура», начало которой было положено в 1934 году, осталась неоконченной из-за разработки мира «Властелина Колец». В данной книге приведены как сама поэма, так и анализ набросков Джона Толкина, раскрывающих авторский замысел, а также статья о связи этого текста с «Сильмариллионом».

Джон Роналд Руэл Толкин , Джон Рональд Руэл Толкин , Томас Мэлори

Рыцарский роман / Зарубежная классическая проза / Классическая проза ХX века / Европейская старинная литература / Древние книги
Тиль Уленшпигель
Тиль Уленшпигель

Среди немецких народных книг XV–XVI вв. весьма заметное место занимают книги комического, нередко обличительно-комического характера. Далекие от рыцарского мифа и изысканного куртуазного романа, они вобрали в себя терпкие соки народной смеховой культуры, которая еще в середине века врывалась в сборники насмешливых шванков, наполняя их площадным весельем, шутовским острословием, шумом и гамом. Собственно, таким сборником залихватских шванков и была веселая книжка о Тиле Уленшпигеле и его озорных похождениях, оставившая глубокий след в европейской литературе ряда веков.Подобно доктору Фаусту, Тиль Уленшпигель не был вымышленной фигурой. Согласно преданию, он жил в Германии в XIV в. Как местную достопримечательность в XVI в. в Мёльне (Шлезвиг) показывали его надгробье с изображением совы и зеркала. Выходец из крестьянской семьи, Тиль был неугомонным бродягой, балагуром, пройдохой, озорным подмастерьем, не склонявшим головы перед власть имущими. Именно таким запомнился он простым людям, любившим рассказывать о его проделках и дерзких шутках. Со временем из этих рассказов сложился сборник веселых шванков, в дальнейшем пополнявшийся анекдотами, заимствованными из различных книжных и устных источников. Тиль Уленшпигель становился легендарной собирательной фигурой, подобно тому как на Востоке такой собирательной фигурой был Ходжа Насреддин.

литература Средневековая , Средневековая литература , Эмиль Эрих Кестнер

Зарубежная литература для детей / Европейская старинная литература / Древние книги