Агнец Божий

Тот, кто обращается к Иисусу, тот непременно познакомится с насмешками и хулой. Тот окажется в пренебрежении, в преследовании, в поругании. Какая скорбь, что все это возможно и в так называемых „христианских“ общинах! Но, к сожалению, это происходит постоянно. Родители становятся поперек дороги своим детям, если они, пробужденные Словом, хотят отдать свое сердце Господу. И мужья препятствуют своим женам и запрещают ходить в церковь, в собрание. Так и сегодня презирается Иисус. Сегодня строят церкви и молитвенные дома и преследуют всех тех, которые хотят посвятить свою жизнь Искупителю.

И это препятствие для многих; они убеждены, что Иисус - истина и жизнь, но они опасаются насмешек людей и людских разговоров.

О, если бы они увидели Его однажды в Его позоре и уяснили себе: Он совершил это для меня! Если бы им стало понятно: Он отдал жизнь Свою за меня! О, чтобы им устыдиться своей трусости и страха человеческого!

Перед войной в газетах было напечатано сообщение о том, что президент республики наградил одного французского врача крестом Почетного Легиона. Врач сделал операцию, исход которой мог быть смертельным. Во время операции из раны больного брызнул гной ему в глаз. Врач знал, что если он тотчас же не вытрет глаз, то глаз неизбежно погибнет. Но он знал, что если хотя бы на мгновение он прервет операцию, то это будет угрожать жизни пациента, и, вероятно, он погибнет. И он не вытер глаза. Пациент был спасен, но после семи месяцев мучительных страданий глаз был потерян.

Такой героизм был признан, и врач получил крест Почетного Легиона.

А Иисус, отдавший не только глаз, но и Свою кровь и жизнь, что же получил Он?

Разве презрение и поношение, которое Он понес, - это препятствие для тебя следовать за Ним?

Он понес

Ис. 53:4

„Он был презрен и умален“, - так сказал пророк выше. Презренными оказались и другие рабы Божии. Но Иисус был более всех презрен.

Почему же?

И другие понесли смерть от руки палача. И они шли на смерть с радостью, спокойно, стойко и мужественно. Иисус же трепетал. Душа Его скорбела смертельно, Он и Сам сказал об этом.

Почему же?

Неужели Он был в меньшей степени героем, нежели мученики, которые за веру отдавали свою жизнь? Конечно, нет! Но вот, в чем причина: „Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни“.

Уже во время Своей земной жизни Он понес болезни людей. Матфей рассказывает нам о том (гл. 8:16), что к Нему приводили многих больных и одержимых. Он изгонял духов Своим словом и исцелял различных больных. В этом Он видит исполнение слов пророка: „Да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: „Он взял на Себя наши немощи и понес болезни“.

Удивительным и утешительным образом Он принял на Себя болезни, от которых исцелял других. Мы видим это в истории о женщине, страдавшей кровотечением, которая пробралась к Нему через толпу, чтобы прикоснуться к краю одежды Его. Он спросил тогда: „Кто прикоснулся ко Мне“. Ученики сочли этот вопрос лишним, так как Его теснили со всех сторон. Но Он почувствовал, что от прикосновения к Нему из Него изошла сила. Чтобы исцелить ее, Он должен был разрешить, чтобы частица Его сила передалась ей.

Чудный врач, Который исцелял больных таким образом, что принимал на Себя болезни их!

Но Он не только принял на Себя различные болезни человека, Он исторг зло с корнем. А глубочайший корень всех болезней - грех. Из этого корня в конечном итоге произошли все болезни и все немощи. До тех пор, пока не было в мире греха, до тех пор не было болезней, немощей, смерти. Полчища болезней, горечь смерти - все это постигло мир вследствие грехопадения.

Поэтому Он не мог довольствоваться тем, что исцелял болезни; Он еще основательнее приступил к делу: Он возложил на Себя наши грехи.

Какое же бремя Он понес!

Подумай о том, сколько веса ты прибавил к этому бремени! Знаешь ли ты, сколько?

Верующий отец беседовал как-то с своим четырнадцатилетним сыном о необходимости обращения. Мальчик думал, что в этом нет необходимости для него, что он еще так молод, что он не совершил множества грехов.

Тогда отец спросил его: „Сделал ли ты сегодня грех в мыслях, например, огорчившись или огорчив кого-то, не проявив любви, дружелюбия?“ Сын утвердил это.

- Согрешил ли ты, может быть, также и в слове? Он ответил также утвердительно.

Отец продолжал спрашивать: „Может быть, ты сделал сегодня грех?“ И на этот вопрос он ответил утвердительно.

Экзамен продолжался: „Не думаешь ли ты, что в среднем ежедневно получается так: один грех в мыслях, один в слове, один в делах?“ Мальчик согласился с этим, но все же продолжал улыбаться при этом, правда, скудном подсчете. Ежедневно совершается более трех грехов.

- Допустим, что ежедневно совершает человек три греха, по одному греху каждого рода. Сколько же тогда грехов в год?

- Более тысячи!