При всем том, что каждый год после Гавгамельской битвы
в октябре 331 г. был для Атропата важным в части сотрудниче-
ства с Александром, решающим оказался 324 г. В течение этого
года состоялись судьбоносные для него события в Кармании,
Пасаргатах, Сузах и, наконец, в самой Мидии.
В должности сатрапа Мидии Атропат сумел завоевать дове-
рие у македонского руководства. Он проявлял верность данно-
му слову, отличался в качестве умелого политика; сумел войти
не только в ближний политический, но и семейный круг ма-
кедонского руководства, став тестем одного из ведущих маке-
донских деятелей Пердикки. Победа Атропата над Бариаксом
носила характер не только военного, но и социального успеха, так как население, знать и политическая элита Мидии стали на
его сторону. Успех Атропата в противостоянии с македонски-
ми генералами был откровенно политической и юридической
победой, когда самим Александром были наказаны высокопо-
ставленные македонцы и из Мидии были выведены македон-
ские войска. Это было начало, которое облегчало ему путь к
дальнейшей самостоятельности.
Визит Александра в Мидию осенью 324 г., ознакомление
с мидийскими достопримечательностями носили беспреце-
дентный характер. За 8 лет своего пребывания на землях Ахе-
менидской империи Александр впервые на несколько месяцев
отошел от военных тревог и забот, проблемы, окружавшие его, 211
казалось бы, потеряли свою остроту. За это время он успел даже
написать и поставить пьесу, посещать театральные постановки
и концерты, общаться с творческой интеллигенцией, участво-
вать в спортивных соревнованиях. Стратегическим результатом
визита Александра в Мидию, в преддверии его смерти, наряду
с ранее сформированным мнением о преданности Атропата
Александру, в то же время явилось формирование у Александра
мнения о наличии в лице Атропата сильного правителя, сумев-
шего централизовать свою власть и способного на еще большее.
Важным для объективной оценки процесса достижения
Атропатом независимости своей наследственной территории
является сообщение Курция о том, что «незадолго до этого (воз-
можно, речь идет о посталександровском распределении долж-
ностей) слуги царя под предлогом завоевания чужих царств по
отдельности захватывали огромные пространства, поскольку
все жители там принадлежали к одному племени и были от-
делены от других границами своего царства»
Из этого сообщения следует, что важнейшими факторами до-
стижения независимости были принадлежность населения к
единой исторической общности и наличие четких, исторически
объяснимых границ. Население Мидии и Атропатены пред-
ставляло собой родственные народы, но исторически разде-
ленные правящими династиями. Границы между этими двумя
мидийскими регионами также были известны, и не составляло
особого труда их разделить. Деление могло произойти на ос-
новании исторической границы, существовавшей почти три
века тому назад между государствами Мидия, Манна и Ашгуз,
правопреемником двух последних из которых была возрождаю-
щаяся Атропатена.
Утвердившись в Малой Мидии/Атропатене, Атропат мудро
избегал противостояния с александровскими наследниками,
такими как Питон/Пифон, Эвмен и другими, когда те пытались
силой оружия сохранить контроль над бывшими ахеменидски-
ми сатрапиями. В условиях борьбы за свои государственные
идеи борющиеся стороны неоднократно превращали террито-
рию так называемой Большой Мидии в арену кровопролитных
войн. Атропат сумел сохранить независимость управляемой им
212
возрожденной страны, создать стабильную династию и сосу-
ществовать с соседними странами и в итоге пережить империю
Селевкидов
Сразу после смерти Александра возникли два вопроса: кто
станет править империей и как разделить наследство, чтобы
удовлетворить интересы всех. Царь завоевывал мир усилиями
своих сподвижников, которые считали себя истинными его
наследниками и преемниками. Но могла ли вообще эта пре-
вратившаяся в призрак царская власть стать предметом на-
следования? Нет! Причина крушения сложившегося в Вави-
лоне государственного устройства в немалой степени связана с
тем, что ему не хватало ясности и четкости
вражду и войну сатрапов, ибо каждый считал себя вправе вла-
ствовать. Борьба шла не просто за власть, в центре и сатрапиях
это было противостояние сторонников двух идей. Одной из
этих идей было сохранение единства политического наследия
Александра, за которое выступал Пердикка (погиб в 321 г.),
Эвмен (погиб в 316 г.), а также враждовавший с ними Антигон
(умер в 301 г.), а с другой — идея распада империи и создание
целого ряда независимых государств.
Птолемей, будучи сатрапом Египта, отверг сделанное ему в
321 г. до н.э., после гибели Пердикки, предложение занять его
пост регента империи, что свидетельствовало о том, что идея
окончательного раздела александровской империи стала неиз-
бежной.
Александр и независимость Атропатены
Александр сохранил большинство существовавших при