они должны практиковать и как они должны правильно
направлять свои помыслы.
— Да будет так! — ответил младший монах Субхути и
опустился на землю, чтобы слушать наставления
Победоносного. И начал тогда Победоносный такими
словами...
Итак,
теперь мы готовы снизойти к презренному металлу.Согласитесь:
вы хотите стать профессионалом в бизнесе, чтобы добитьсяуспеха в жизни,
но инстинкт настойчиво подсказывает вам, что вашажизнь будет неполной,
если в ней нет духовности. А вам ведь хочется имиллион сделать,
и в медитации преуспеть.Секрет заключается в том,
что для достижения ощутимого успеха вбизнесе непременно сталкиваешься с необходимостью глубоких
внутренних постижений из числа тех,
что сопутствуют духовной жизни.Вот как можно капитал приобрести и невинность соблюсти.
В этой главемы всесторонне рассмотрим потенциал,
заключённый во всех вещах —то,
что буддисты называют «пустота», — но пока прошу вас неудивляться этому странному названию и не пытаться постигнуть его
второпях.
Скажу только, что здесь его смысл не совпадает с привычным,а обозначает не что иное,
как секрет любого успеха.Хорошей отправной точкой может стать удивительный диалог между
Буддой и его учеником Субхути:
Младший монах Субхути почтительно обратился к
Победоносному с такими словами:
— О Победоносный, как называется это особое учение?
Как нам следует воспринимать его?
И ответил ему Победоносный, сказав:
— О Субхути, это учение «совершенной мудрости»,
именно так тебе и следует воспринимать его.
И почему это так? Потому что, о Субхути, та самая
совершенная мудрость, которую проповедует
Победоносный, есть совершенная мудрость, которая
никогда не могла бы существовать.
Вот потому-то мы даже можем называть её
«совершенной мудростью».
Скажи мне, Субхути, как ты думаешь, дарует ли вообще
Татхагата хоть какое-то учение?
И ответил Субхути с благоговением:
— Никакого, о Победоносный, вообще никакого. Не
может быть никакого учения, которое мог бы
проповедовать Татхагата.
После таких слов начинает казаться,
чтокуда-то в свой мир по имени «
Полная бессмыслица», под которымбуддизм,
к сожалению, известен в нашей культуре. Однако он всё чтоугодно,
только не это.Давайте посмотрим,
что здесь говорится и почему, и попробуемпонять,
как это вообще может иметь применение в нашей коммерческойжизни.
А применение иметь оно действительно может, ибо слова этогодиалога хранят подлинные секреты полного жизненного успеха.
Этотразговор означает вот что.
Субхути. Как мы назовём эту книгу?
Будда. Назовите её
Субхути. Как нам следует воспринимать эту книгу?
Будда. Думайте о ней как о совершенной мудрости. А
если тебе интересно почему, так это потому, что та
совершенная мудрость, о которой я пишу, есть
совершенная мудрость, которой быть не может, и именно
поэтому я решил назвать книгу
Кстати, Субхути, ты что думал, что книга — это книга?
Субхути. Да нет, конечно. Все знают, что ты никогда не
пишешь книг.
Здесь закавыка,
а вместе с тем и ключ к скрытому потенциалу всехвещей,
содержится в формулировке «Можешь называть книгу книгой иможешь думать о книге,
как о книге, потому что она никогда не моглабыть книгой».
Не нужно думать, что это перевод с языка мумбо-юмбо,напротив,
это утверждение имеет особое и очень конкретное значение, внём содержится всё,
что вам надо знать для успеха и в вашем бизнесе, и ввашей личной жизни.
Для иллюстрации этой идеи о скрытом потенциале приведу простой