Читаем Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг. полностью

На юные плечи твои было возложено и другое еще великое, важное дело. Тебе было поручено глашать инославным истину нашей Церкви святой в письмени, истолковывать и защищать эту истину, а вместе с тем и пред Православием выражать запросы духа и нужды инославия. Ты создал для этого наш «Американский Православный Вестник» с его русским и английским текстами, и вот уже тоже десять лет без всякого вознаграждения и прибытка, но с громадной затратой энергии и труда почти единолично ведешь его, – ведешь поистине славно. Вселенская истина возглашается в нем правдиво и смело, защищается умно и достойно; с другой стороны, дух и нужды инославия выясняются православным внимательно и беспристрастно. В результате, в твоем живом изложении их особенностей русский и американский церковные миры все ближе и ближе знакомятся между собою, и если в последнее время вопрос о соединении Англиканства с Православием вновь ожил с великою силой, поставлен на почву более практическую и некоторые практические результаты у нас и дает уже, как свидетельствуют недавнее присоединение почтенного отца Ирвайна и регулярные английские службы в сем храме, то не обинуяся скажем, что немалая в этом заслуга принадлежит и тебе – и как личности, и как работнику, и как редактору-издателю «Вестника».

А говорить ли о том, с каким тщанием и какою любовью твой «Вестник» следил всегда и за нашею собственной жизнью? С какой светлой радостью отмечал он все доброе в ней, как открыто и смело выступал против всяких ошибок или упущений, как горячо защищал от нападок, как всегда разумно учил, всегда двигал и дело и нас все вперед и вперед!.. Вместе же с «Вестником» десять лет вел ты безмездно и издание всяких необходимых нашей Миссии книг. Минуя перечень их, довлеет сказать, что и ныне лежит на тебе тяжелая, кропотливая работа по изданию английского перевода нашего богослужения, чтобы понять, какое это ответственное и важное дело, сколько внимания и труда оно требует, сколько энергии и сил поглощает, и как наша Миссия и все, кому дороги её интересы и благо, благодарны тебе за него!..

Вспомним и дорогое наше Православное Общество Взаимопомощи. При тебе и не без тебя оно зародилось, ты составлял и печатал устав его с переводами на разные языки, ты же был первым секретарем его, а затем два срока бессменным и безмездным председателем и казначеем его. Не оставляешь ты его и доднесь, горячо принимая к сердцу его интересы и нужды и всячески приходя ему, когда надо, на помощь. Широко и славно разрослось оно ныне! Несколько десятков первых членов его теперь выросли в тысячи; представителей его найдешь по всей Америке и даже в Европе. Крепко связав своих членов святыми заветами Православия, народности и братской взаимопомощи, это Общество служит для русских людей здесь неиссякаемым источником моральной поддержки, а в некоторых случаях является для Миссии и главной опорой её настоящего и будущего. Материальная же помощь, оказываемая им, исчисляется десятками тысяч долларов и выходит далеко за пределы Америки, ибо щедро и не раз помогало Общество и Австро-Венгерским русинам, и Македонским славянам, и Российским воинам-братьям в залитой их кровью Манджурии и в горьком Японском плену. Дай Бог ему разрастаться и так же славно работать и дальше! Но никогда оно не забудет, что первыми шагами его ты руководил, что ты его взлелеял и на ноги поставил! Не напрасно оно одним из первых избрало тебя в свои почетные члены, на каждой Конвенции внимает твоему разумному слову и постоянно выставляет тебя кандидатом или просит тебя взять на себя председательство в нем!..

Нельзя умолчать, наконец, и об общей искренности, отзывчивости, сердечности и доброте твоей, о твоем обаятельном уме и истинной высокой культурности, которые влекут к тебе сердца всех, кто тебя знает. В уютном доме твоем, у тебя и достойнейшей супруги твоей, всегда царят мир и любовь, простота, задушевность и благожелательность. Они чаруют и иностранцев, и своих. Для всех это истинно русская, благочестивая, укладная семья, – родной, теплый угол, где всегда отдыхаешь душой, находишь приют и привет, самое широкое радушие и гостеприимство, совет, поддержку и помощь, ободрение и новые силы для доброго делания за веру и Русь православную…

Позволь же нам ныне, дорогой юбиляр, искренно и убежденно, от чистого сердца сказать тебе, что ты достойно ходил того высокого звания пастырства, учительства и представительства в чуждой стране, в самом центре её, к какому был призван, – что с честью и славой для себя и для нас и с громадною пользой для дела нес это тяжкое бремя. Позволь, вместе с глубоким поклоном за это, с сердечным «спасибо» сказать: ты – наша гордость и слава!

Красуйся ж и нас украшай на многая-многая лета! А в залог искренности нашего слова, наших благодарности, любви и почтенья к тебе прими от нас этот образ Воскресшего Господа. Да поможет тебе Жизнодавец столь же славно, доброчестно и многоплодно и надалее стоять на своем высоком посту и править Его святое, вечно живое и животворящее дело!»

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука