Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского, 1898–1907 гг.

Началась всенощная. На литию вышел и Владыка, а на утрени после «Бог Господь» Владыка обратился к народу с поучением о значении храма в жизни православного христианина, наперед изложивши перед народом историю наступающего праздника.

Внимательно слушали Владыку православные, но еще внимательнее – униаты и лютеране, знающие словенский язык и бывшие в церкви.

Остальную часть всенощной, после «хвалите», Владыка служил сам, а настоятель пел с детьми на клиросе»¹⁰⁶.

Вечером Тихон обсудил с прихожанами проблемы Шептонской церкви.

21 ноября/4 декабря 1902 г.

Божественная литургия в Иоанно-Крестительском храме отправлена была настоятелем Феофаном Букетовым; епископ отслужил только праздничный молебен.

После обеда Тихон просмотрел приходское письмоводство и пообщался со школьниками, пришедшими в церковный дом, не забыв одарить их гостинцами.

В 17 ч. архиерей отправился из Шептона в Вилкесбарр¹⁰⁷.

22 ноября /5 декабря 1902 г.

В пятницу Тихон уехал из Вилкесбарра в соседний городок Олдфордж.

«Преосвященный приехал до нас в Пятницу 22 Ноября. Тогож дня вечером слухал наш хор, который готовился к архиерейскому служению. Красне пение хора видимо доставило Владыце велике утешение. Он похвалил певцов и пожелал им успеха в их служении храму»¹⁰⁸.

23 ноября/6 декабря 1902 г.

«Никогда мне не забыть случая, происшедшего в Олд Фордже в 1904 году¹⁰⁹. Вл. Тихон в нашей церкви совершал Божественную Литургию. Народу было много. Владыка остался доволен и порядком и народом и детьми-школьниками. После обеда, около четырех часов дня, Вл. Тихону принесли телеграмму, в котор. извещали его из Сан Франциско о смерти его брата Михаила¹¹⁰. Прочитав телеграмму, Владыка ушел в свою комнату и оставался там один. Вечером Владыка призвал меня и сказал: “Я у вас пробуду неделю и прошу ежедневно совершать заупокойную Литургию по моем брате Михаиле”»¹¹¹.

24 ноября/7 декабря 1902 г.

Обедню в Петропавловской церкви Скрентона отправили: еп. Тихон (Беллавин), прот. Алексий Товт, священники Илия Клопотовский, Иоанн Ольшевский, Илия Зотиков. Это была первая литургия православного архиерея в Скрентоне.

«В конце литургии сказал поучение сам Владыка, в котором наставлял нас, як треба жити и поступати так, щоб никто не мог сказати, що мы называемся православными только по имени.

По окончанию литургии Владыка пойшол в братский зал, где собрались прихожане и их дети. Владыка пытался детей молитвы и св. историю… Тут же Владыка наставлял нас, як лучше устроити нам новый иконостас, который не о долгом часе будем ставити, и показовал, яки маем зробити поправки внутри своей церкви.

Преподавши благословение нам и деткам нашим, Владыка, провожаемый глубокою благодарностью нашею, выехал от нас в Ольд-Фордж»¹¹².

В Олдфорджской церкви владыка Тихон отслужил вечерню с мо

лебном Божией Матери¹¹³.

25 ноября/8 декабря 1902 г.

Утром епископ молился в Архангело-Михайловской церкви Олдфорджа.

«В понедельник я служил Литургию. В храме были только – Вл. Тихон, я и псаломщик. Приблизилось время выхода со св. Евангелием. Беру Евангелие и вижу: Вл. Тихон зажег свечу и пошел впереди Евангелия. Это меня очень поразило. «Боже, – думаю, – какое смирение у Вл. Тихона!» Положив св. Евангелие на престол, я поклонился в ноги Владыке. Он благословил меня и сказал: “Продолжайте Литургию”»¹¹⁴.

В 19 ч. архипастыря встретили в Свято-Троицком храме Катасаквы. Епископ прошел в алтарь и благословил свящ. Александру Немоловскому начать всенощное бдение; сам Тихон выходил на литию и полиелей.

«После елеопомазания всех богомольцев Преосвящ. Тихон, разоблачившись, обратился – с солеи – с краткою речью к прихожанам. Похвалив их преданность православию, являемую делом и истиною, Владыка убеждал и на будущее время быть духом горящими, и двоих из них – Иосифа Стегнача и Стефана Гузаго – отличил благословенными грамотами.

Обрадованные милостивым вниманием Архипастыря, некоторые прав, катасаквинцы пришли на квартиру священника, где долго беседовали с Преосвященным»¹¹⁵.

26 ноября/9 декабря 1902 г.

Во вторник Тихон оставил Катасакву.

30 ноября/13 декабря 1902 г.

Субботним вечером Тихон (Беллавин) и Хотовицкий А. А. поездом из Нью-Йорка прибыли в Трою. На железнодорожной станции их встретил иером. Тихон¹¹⁶, настоятель церкви селения Colonie¹¹⁷, западного предместья Трои; затем все проехали к Васильевскому храму.

«Звон колоколов известил прихожан о прибытии Архипастыря. Преосвященный зашел в храм, поклонился святыням и, поблагословив народ, отбыл в дом настоятеля в нескольких шагах от церкви. Холодно и сиротливо выглядело в такую стужу это жилище – не приспособленное, как и обычно все деревянные американские постройки, к зиме. Холод, которого не удавалось победить разогретой печью, не позволял уснуть, и так в полном смысле слова пришлось совершить келейно всенощное бдение, причем, как подготовление к предстоящему литургисанию, вслух, с благословения Архипастыря, вычитаны были правила и акафисты, и только в преддверии рассвета удалось немного забыться»¹¹⁸.

1/14 декабря 1902 г.