Анатомия души. Семь очерков по культурологии и социологии

катарсиса 12-ми мальчиков однокашников Илюши, ошарашенных его смертью. Когда

гимназисты в порыве очищения души дают клятву служить только добру. Достоевский, как

бы подводит черту, но не там то было!

Пройдёт время, мальчики вырастут и станут мужчинами, но грядёт час, когда придут вожди и

основательно промоют им мозги, а неустойка в лице классовой борьбы разделит их на

«красных» и «белых» ... Далее, всеобъемлюще и обстоятельно написано в новейшей истории, которой можно верить или не верить, но лучше порыться в пыльных документах ГИА

(государственного исторического архива).

Катарсис (от др.-греч. — возвышение, очищение, оздоровление) — сопереживание высшей

гармонии в трагедии, имеющее воспитательное значение. Именно за посещение трагедий в

Афинах во времена Перикла платили деньги — «теойрикон» (2-3 обола).

Понятие в античной философии; термин для обозначения процесса и результата облегчающего, очищающего и облагораживающего воздействия на человека различных факторов.

Понятие в древнегреческой эстетике, характеризующее эстетическое воздействие искусства на

человека. Термин «катарсис» употреблялся многозначно; в религиозном значении (очищение

духа посредством душевных переживаний), этическом (возвышение человеческого разума, облагораживание его чувств), физиологическом (облегчение после сильного чувственного

напряжения), медицинском.

Термин, применявшийся Аристотелем в учении о трагедии. По Аристотелю, трагедия, вызывая

сострадание и страх, заставляет зрителя сопереживать, тем самым очищая его душу, возвышая и

воспитывая его.

В современной психологии (в частности, в психоанализе, психодраме, ориентированной

терапии, символ драме) катарсис понимают как индивидуальный или групповой процесс

высвобождения психической энергии, эмоциональной разрядки, способствующей

уменьшению или снятию тревоги, конфликта, фрустрации посредством их вербализации или

телесной экспрессии, ведущих к лечебному эффекту и лучшему пониманию себя.

Платон выдвинул учение о катарсисе, как об освобождении души от тела (вар. — очищение

духа от тела), от страстей или от наслаждений. Из этого следует, что смерть человека, является величайшим событием для человека — катарсисом. Согласно, теории стоиков в

греческом религиозном врачевании катарсис является — освобождением тела от какой-либо

вредной энергии, материи, и очищения души — от «скверны» и болезненных аффектов.

Древнегреческий философ Аристотель разработал учение об «устройстве» внутреннего мира

человека и о том, как с помощью искусства можно на него воздействовать, изменять, преобразовывать. Это учение получило название мимесис. Основу искусства подражания —

мимесиса составляла теория чувственного катарсиса.

Аристотель анализировал особый вид эмоционального эффекта через сопереживание, который в конечном итоге вызывает у зрителя или слушателя процесс восприятия

произведения искусства.

Характерно, что не всякое произведение искусства может вызвать сильное эмоциональное

потрясение у зрителя. Такое произведение должно «…отражать мир человеческих характеров

и страстей, потрясать своей правдой и красотой».

«Можно ли, с помощью катарсиса достигнуть просветления»? — «Отчасти да, но не у всех

людей и на очень короткий промежуток времени»! Из этого следует, что гениальные

произведения некоторых характерных и харизматичных авторов могут вдохновлять других

авторов на написание других не менее гениальных произведений. Мне часто попадают на

глаза, подражания одних авторов, других более продвинутых. Можно ли, их отнести к

указанной мной категории авторов выше? Конечно же, нет. Если одним автором стянут «за

уши» сюжет произведения другого автора, это ещё полбеды. В большинстве случаев, я вижу

корявое компилирование, как стиля, так и авторского «почерка» произведения, ярких

эпитетов из текста автора, так и оригинальных авторских крылатых фраз. Подобный процесс

далёк от истинного творчества, что абсолютно очевидно и видно не вооружённым взглядом

любому профессионалу.

Харизма (от др.-греч. Harizma — дар (от Бога) — «помазание») — внешние черты, особая

одарённость, исключительность личности в интеллектуальном, духовном, или каком-нибудь

другом отношении, способность взывать к сердцам (определение из современного словаря Л. П.

Крысина). В словаре Н. Г. Комлева также упоминается: высокая одарённость, личная

притягательность. Харизматический — характеризующийся харизмой. Довольно часто данную

способность путают с позёрством. Особенно, личности демонстративного типа. Приписывание

или признание за личностью набора таких свойств, черт и качеств, которые обеспечивают

преклонение перед ней её последователей, их безоговорочное доверие и безусловную веру в её

неограниченные возможности.

Процесс очищения через переживание, сопереживание зрителя называется катарсической

разрядкой. Катарсическая разрядка, как правило сопровождается бурными эмоциями, это

могут быть слезы, рыдания, смех, чувство восторга, экстаза, которое называется состоянием

аффекта.