Читаем Антология средневековой мысли. Том 2 полностью

8. Fondelli L., Reeves M., Hirsch-Reich B. Il libro delle figure dell abate lioachimo de Fiore. , 1953. V. 1 — 2.

9. Fournier P. Etudes sur loachim de Fiore et ses doctrines. , 1963.

10. Kerov V. L. Petras Ioannis Olivi, continuateur de Ioachin de Fiore, et son influence sur les hérétique. Montréale, 1995.

РОБЕРТ ГРОССЕТЕСТ

Источники

1. L. Baur. Die philosophischen Werke des Robert Grosseteste, Bischof Von Lincoln. Münster, 1912.

2. The Summa Theologiae of Robert Grosseteste. , 1948.

Переводы

1. Гроссетест Роберт. О свете // Вопросы философии. 1995, № 6.

Исследования

1. Шишков А. М. Роберт Гроссетест, метафизика света и неоплатоническая традиция // Историко-философский ежегодник 97. М., 1999.

2. Шпейер А. Свет и пространство. Спекулятивное обоснование Робертом Гроссетестом «естественной науки» (Scientia naturalis) // Историко-философский ежегодник 97. М., 1999.

3. Crombie А. С. Robert Grosseteste and the Origins of Experimental Science 1100-1700. , 1971.

ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ

Источники

1. Franciscus. Opuscula Sancti Patris Francisci Assisiensis. Roma, 1978.

Переводы

1. Истоки францисканства. , 1996.

2. Святой Франциск Ассизский. Сочинения. М., 1995.

3. Цветочки святого Франциска Ассизского. М., 1990.

4. Франциск Ассизский. Песнь благодарения во всех тварях Божиих // Благовестник. М., 1994. № 2.

Исследования

1. Герье В. Франциск — апостол нищеты и любви. М., 1908.

2. Ельчанинов А. В. Житие святого Франциска Ассизского. М., 1906.

3. Конради В. Г. Книга о святом Франциске. СПб., 1912.

4. Сахаров П. Св. Франциск Ассизский. Быть простыми, смиренными и чистыми // Истина и Жизнь. 1993. № 10.

5. Стикко М. Святой Франциск Ассизский. Милан, 1990.

АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ

Источники

1. Alberti Magni. De virtutibus herbarum, lapidum et animalium quarundam libellus. Lugoluni, 1596. Postilation in Apocalipsim. Basil, 1506.

2. Alberti Magni Opera Omnia. Albertus-Magnus-Institut . 1996-2001.

Переводы

1. Альберт Великий О растениях // Агрикультура в памятниках западного средневековья. М. — Л., 1936.

2. Альберт Великий. Малый алхимический свод // Знание за пределами науки. Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия, магия в интеллектуальных традициях I-XVI вв. М., 1996. С. 134-174.

Исследования

1. Скржинская Е. Ч. Трактат Альберта Великого «О растениях» // Агрикультура в памятниках западного средневековья.

2. Рабинович В. Л. Алхимический космос Альберта Великого // Знание за пределами науки. Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия, магия в интеллектуальных традициях I-XVI вв. М., 1996.

3. Michaud-Quantin P. La phychologie de l'activité chez Albert le Grand. , 1966.

4. Meersseman P. G. Introductio in opera omnia Alberti Magni. , 1931.

5. Winterswyl L. Albert der Deutsche. Das Leben und Wirkendes Albertus Magnus. , 1936.

РОДЖЕР БЭКОН

Источники

1. Bacon R. Opera hastenus inedita. Edidit Robert Steele Fasc. I-IV. Oxonii, 1910-1913.

2. Bacon R. Opus majus ad Clementem Quartum Pontificen Romanym. Londoni, 1733.

Переводы

1. Бэкон Р. Избранное // Антология мировой философии в 4-х томах М., 1969. Т. 1. Ч. 2.

Исследования и статьи

1. Рейдемейстер К. Доктор Мирабилис // Знание — сила. 1955. № 6. С. 12-18.

2. Alessio F. Mito e scienza in Ruggero Bacone. Milano, 1957.

3. Easton Roger Bacon and his search for a universal sciense. A reconsidiration the life and work Roger Bacon. , 1952.

4. Lutz. Roger Bacon's Contribution to knowledge. , 1936.

БОНАВЕНТУРА

Источники

1. Bonaventura. Opera omnia. V. Quaracci, 1891.

2. Bonaventura. Meditationes devotae vitae Jesu Christi Salvatoris nostri S. 1 Biblioteca Vaticana. Roma. 1974.

Переводы

1. Бонавентура. Путеводитель души к Богу, М. ,1993.

2. Бонавентура. О царстве Божием // Журнал Страницы = Pages. M., 1996, №4.

3. Джованни Бонавентура. О возращении наук к теологии // Знание за пределами науки. М., 1996.

Исследования

1. Вашестов А. Г. Метаморфозы схоластического дискурса // Знание за пределами науки. М., 1996.

2. Задворный В. Л. Святой Бонавентура и его эпоха // Бонавентура. Путеводитель души к Богу, М. 1993.

3. Gilson E. La philosophie de Saint Bonaventure. , 1984.

4. Wéber Ε. Η. Dialogue et dissensions entre saint Bonaventure et saint Thomas d'Aquin a 1252-1273. , 1974.

ФОМА АКВИНСКИЙ

Источники

1. Sancti Thomae Aquinatis summa contra gentile 1. Texte de l'edition leonine (et aduction francaise). Livres I-IV. , 1956.

2. Thomas Aquinas. Von der Wahrheit (= De veritate). , 1986.

3. Thomas Aquinas. Philosophical texts. ; , 1952-1960.

Переводы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума
Критика чистого разума

Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону – и Иммануилу Канту.В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) Иммануил Кант выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта. Условие познания – общезначимые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущений. Идеи Бога, свободы, бессмертия, недоказуемые теоретически, являются, однако, постулатами «практического разума», необходимой предпосылкой нравственности.

Иммануил Кант

Философия