Trans Aachen, qua grantas importo a la turismo kultural, la 1200ma
aniversario dil morto di ca imperiestro nemulte celebresis en Germania.
Ultree, ica lando ne mantenas kun sua historio relato tam pasionoza kam
olta di Francia kun la sua. La Statala prezidanto, Joachim Gauck, certe
venis inaugurar, ye la 20ma di junio, tri expozi organizita dal urbo
Aachen. Ma l’evento qua atraktis la turbi dum la recenta semani esis ulo
tote diferanta : lo esis la pilgrimo organizita ye singla sepesma yaro
depos 1349, okazione di la prizento di quar reliquii, quar anciena stofi,
292
inter oli esas du, qui havus relato a la nasko di Jesu, ed un altra, qua
havus relato a lua morto sur la kruco. De la 20ma til la 29ma di junio,
100.000 religiani entraprezis la necesa voyajo por spektar oli.
(
CROIX)
(Ek Kuriero Internaciona n° 3/2014)
WILDE : ARTO E SUFRO
[
La libreto publikigita dal Editerio
Longatempe konsiderata kom espritozo neserioza havanta laxa mori
sexual, Wilde hodie rideskovresas ; sub brileganta kuraso di estetikero e
dandio, lu emocigas per lua humaneso kordiolaceranta, quan il revelas
en
verko, Danielle Guérin-Rose, esas vice-prezidanto dil societo Oscar Wilde
e redaktistino di olua revuo
Questionanto Catherine Robinson –
Gray,
Collège di Dublin, Wilde komencas forjar lua koncepto artistal, sub
l’influo da lua studio-direktanto, la veneracindo John Mahaffy, qua docas
ad ilu prizar la civilizuro Greka. L’idealo Sokratal ibe instruktis ke la
skopo dil vivo esas felicesar per la serchado di lo bona e di lo bela.
Lo esas en Oxford, tamen, ke Wilde kompletigos e rafinos lua edukado
intelektal tra la docado da du de lua maestri, John Ruskin e Walter Pater.
Amba esas laudanti di la beleso, ma segun maniero diferanta e preske
293
opozata. Segun John Ruskin, quan Wilde adoptas kom konsilanto spiritala
til lua renkontro kun Pater, l’estetiko ne povas esar sen l’etiko. Lua
koncepto pri l’arto esas avan omno ligita a lo bona, t.e. ol esas tre
etikala e sociala. Ruskin rekomendas filozofio luktanta kontre la maxim
mala aspekti dil senfrene kreskanta industriigo e volas esar la championo
dil plualtigo mentala di la laboranta klasi per l’edukado pri arto.
Lo esas dum la triesma lernoyaro, ke Wilde asistas la kursi da Walter
Pater, ma ilu konocas e ja prizas lua libro
erudito ed estetikero, ma ilua koncepto esas multe plu hedonista e
sensuala. Segun il, la serchado por la sento e la juado, qui povas naskar
per „ecito intelektal“ esas esencala. Kom adepto dil teorio „dil arto por
la arto“, il rekomendas la personala realigo kom „la maxim importanta
skopo di la vivo“. Lua docado esas revelo a Wilde, ilqua rikonocas en ol
lua deziri maxim profunda. Lo esas la desklozo di su ipsa laudata da
Pater, qua de nun esos lua
artoverko esos la doktrino qua formacos la spino di Dorian Gray, olta
quan Wilde ipsa esforcos praktikar, e malgre omno, til lua lasta vivosuflo.
Questionanto –