2:6 Со стороны же тех, которые почитались кем-то, – кем бы когда они ни были, мне совсем неважно: на лицо человека Бог не смотрит – так вот, почитаемые не наложили на меня ничего более.
2:7 А даже наоборот, и увидев, что мне вверено Евангелие
2:9 и узнав о милости, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, которые были почитаемы столпами, подали мне руку общения, чтобы мне идти к язычникам, а им к обрезанным;
2:11 Когда же пришел Кифа в Антиохию, я противостал ему самолично, потому что он был виноват.
2:12 Ибо до своего прибытия он [уже] ел вместе с язычниками; а когда пришёл [в Антиохию], начал уклоняться и сторониться, опасаясь тех, которые из обрезанных;
2:13 и вместе с ним предались лицемерию и прочие Иудеи, так что и Варнава дал себя увлечь их лицемерием.
2:14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангелия, я сказал Кифе в присутствии всех: если ты, будучи Иудей, живешь по-язычески, а не по-иудейски, как же ты язычников принуждаешь иудействовать?
2:16 Если ты живёшь снова Законом, значит Бог воссоздал то, что Сам же ранее и разрушил и таким образом был Он сам и выявлен преступником Закона.
2:18 Ведь если я снова созидаю то, что разрушил, я самого себя [таким образом] выставляю преступником.
2:19 Ибо я чрез Закон умер для Закона, чтобы жить для Бога. Я сораспят со Христом.
2:20 И живу больше не я, но живет во мне Христос. А что я теперь живу во плоти, то живу в вере в Сына Божия, искупившего меня от бога закона*
и предавшего Себя ради меня.2:21 Не отвергаю я милости; ибо, если в Законе оправдание, – значит Христос напрасно умер.
3:1 О несмысленные Галаты, кто вас заворожил, вас, у которых пред глазами Иисус Христос изображен был распятым?
3:2 Одно это хочу узнать у вас: делами ли Закона вы получили Духа или от проповеди веры?
3:3 Настолько ли вы несмысленны? Начав Духом, вы теперь завершаете плотью?
3:4 Напрасно ли вы столько испытали? Если бы это было действительно напрасно!
3:5 Итак Подающий вам Духа и Совершающий среди вас чудеса, делами ли Закона это совершает или от проповеди веры?
3:10. Научитесь же, что праведный верою жив будет. Те же, кто под законом – под проклятием
3:12 [и] исполняющий его [Закон] будет жить под этим [проклятием].
3:13 Христос искупил нас от проклятия Закона, сделавшись за нас проклятием: «проклят всякий, висящий на древе»,
3:14. Так позвольте же нам ныне получить благословение Духа через веру!
3:26 Ибо вы дети веры.
4:3. Говорю по человечеству (человеческому рассуждению, возможно и «истории человечества»), когда мы были младенцами, то были в рабстве у стихий мира.
4:4. Но когда пришла полнота времени, послал Бог Сына Своего
4:5 чтобы искупить подзаконных, чтобы нам получить усыновление.
4:6 А так как мы – сыны, то послал Бог Духа в сердца наши, Духа взывающего: Авва, Отче.
4:8 Вы [же] были в рабстве у богов природы.
4:9. Теперь же, познав Бога, а более того, будучи познаны Богом, как возвращаетесь вы снова к немощным и бедным стихиям, которым опять и снова хотите отдаться в рабство?
4:10 Дни вы соблюдаете, и месяцы, и времена и годы и субботы и пищу кошерную и дни праздничные.
4:11 Боюсь за вас, как бы не напрасно я положил для вас столько труда.
4:12 Будьте как я, братья, потому что и я, как вы, прошу вас; вы меня ничем не обидели.
4:13 Вы знаете, что я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз;
4:14 и искусительное для вас в плоти моей вы не оттолкнули с презрением и отвращением, но как ангела Божия приняли меня, как Христа Иисуса.
4:15 Где же тогдашнее блаженство ваше? Ибо я свидетельствую вам, что, если бы возможно было, вы вырвали бы глаза свои и дали бы мне.
4:16 Итак сделался ли я вашим врагом, говоря вам истину?
4:17 Те ревнуют о вас недобро, но хотят вас отторгнуть, чтобы вы о них ревновали.
4:18 Хорошо всегда быть предметом доброй ревности, а не только тогда, когда я нахожусь у вас.
4:19 Дети мои, которых я снова в муках рождаю, пока не будет изображен Христос в вас!
4:20 Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.
4:21 Скажите мне вы, желающие быть под Законом, разве вы не слушаете Закона?
4:22 Ибо написано, что у Авраама было два сына: один от рабы и один от свободной.
4:23 Но тот, который от рабы, рожден по плоти, а тот, который от свободной, – по обещанию.
4:24 И это можно истолковать аллегорически, эти женщины есть два соглашения [союза], одно от горы Синай, рождает детей по Закону в синагогу иудейскую для рабства. Другая же переносит превыше, чем все начала, силы, власти, превыше, чем любое имя, когда либо названное, не только в этом веке но и в будущем.
4:26 Она есть [Церковь] матерь наша.
4:31 Так, братья, мы дети не рабы, но свободной.
5:1 В свободе, ради которой Христос освободил нас, стойте до конца и не подпадайте снова под иго рабства.
5:2 Вот я, Павел, говорю вам: если вы будете обрезываться, Христос не принесет вам никакой пользы,
5:3 Но свидетельствую еще каждому человеку обрезывающемуся, что он обязан весь Закон исполнить.
5:4 Откажитесь от метки рабства, вы, которые оправдываете себя Законом; от милости вы отпали.