Апостол свободы

Воздерживаться от спиртного, чтобы не выдать против воли своих же товарищей, или потуже затягивать пояс, чтобы купить оружие для организации, — одно дело, но лишаться пищи в надежде, что это обеспечит тебе местечко в раю — совсем другое. Левский с неприязнью относился ко всему, что отвлекает внимание человека от земных дел, делает его покорным чужой воле и расслабляет, лишая воли к борьбе. Для него и ад, и рай были здесь, на земле. В его земной рай не попадешь благодаря посту и молитве — это он знал твердо. Не менее твердо был он убежден в том, что невоздержанное употребление спиртного — надежное средство попасть в самый настоящий ад, в котором пытки раскаленным железом и бичевание уготованы тем, кто бунтует против турецкого могущества — и попадается.

Пропасть этого ада постоянно разверста у всех них под ногами, и остается только одно: зная о ее существовании, не думать о ней и идти своей дорогой. В организации царил дух радости и оптимизма, и когда Левский приезжал навестить тот или иной комитет, собрание часто заканчивалось весельем и песнями.

Если в праздничный день Левскому случалось быть в Ловече, члены комитета брали с собой еду и устраивали загородные прогулки или шли на виноградники на окраине города. Весь день они проводили на воздухе, в счастливом сочетании отдыха и подпольной работы. Во время таких пикников Левский любил петь своим звонким и чистым голосом, к величайшему удовольствию собравшихся[158]. Иногда он пел просто для себя, но, бывало, сознательно выбирал песни, которые возбуждали чувства слушателей, наполняли их сердца негодованием, жалостью и любовью, укрепляли их волю к борьбе.

Они часто устраивали и танцы — и не потому, что это служило каким-либо организационным целям. Левский любил танцевать и танцевал для собственного удовольствия; пожалуй, это было единственным его увлечением. Настойчивый ритм барабана и бурные мелодии волынки и скрипки возбуждали его как вино, которого он так упорно избегал. Хоро притягивало его, как огонь — бабочку. Известно немало случаев, когда он, махнув рукой на горячие просьбы товарищей, забывал об осторожности и спешил встать в цепочку сельского хоро, хотя тут же присутствовали и местные турки.

К счастью, турки имели самое туманное представление о его внешности и совсем никакого — об этой его страсти; они могли бы бы распустить и войска, и заптий, а вместо них послать на поимку Джин-Гиби волынки и барабаны; им удалось бы без труда подманить светловолосого незнакомца, легкий и ловкий шаг которого привлекал всеобщие восхищенные взгляды в то время, как хоро набирало скорость и силу.

Х Х Х

Из Трояна Левский вернулся в Ловеч и принялся готовиться к общему собранию и укреплять организацию в целом. Всем комитетам следовало сообщить о собрании; они должны были выбрать делегатов и приготовить отчеты с подробным указанием своего состава, наличного оружия, расходов, тайников, а также составить списки «черных душ», — чорбаджиев и других лиц, оказывавших активное противодействие комитетам, а также людей, отказавшихся от участия в работе организации с объяснением причин отказа. Местным комитетам также было разослано сообщение о том, что Центральный комитет решил ввести членский взнос в виде десятины. Занимаясь организационными вопросами, Левский в то же время старался поднять дух комитетов, чтобы они могли работать с удвоенной энергией в ближайшие месяцы, которые потребуют особых усилий.