Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)

Единственный из архиереев, кто проигнорировал встречу с Карповым, был архиепископ Лука. Объяснил он это нежеланием «низко кланяться». Конечно, слова эти звучат неубедительно, поскольку общение с представителями Совета по делам Русской православной церкви в той схеме государственно-церковных отношений, что рождены были во время встречи иерархов Православной церкви с И. В. Сталиным, было необходимым элементом. И добровольный отказ от него заводил в тупик развитие религиозной жизни в любой из епархий. Все иерархи того времени должны были научиться «наступать на собственное горло» ради определенных успехов для церкви, то есть быть немножко дипломатами, как бы они сами к этому ни относились. Добавим, что сам Лука это прекрасно понимал и следовал этой необходимости на местах своего церковного служения! Смеем предположить, что причина отсутствия на встрече – не в Карпове, а в самом архиерее, в его глубинном самочувствовании, которое прорвалось несколько позже, по возвращении в Тамбов, где он в узком кругу дал крайне негативную характеристику участникам Предсоборного совещания, указав, что более половины из них – «бывшие обновленцы». «Все пошли, – говорил он, – но я не пошел. Только подумал, что т. Карпов сам мог бы прийти к епископам, а я низко не кланяюсь».

Как бы то ни было, совещание выполнило возложенные на него задачи, разработав порядок и правила проведения Собора и избрания патриарха, проекты всех документов, ждавших своего соборного утверждения. Митрополит Алексий (Симанский) во время личных встреч с Карповым смог положительно разрешить все вопросы организационно-финансового и материально-технического уровня, которые в условиях войны без поддержки со стороны государства решить было бы невозможно.

31 января 1945 года в московском храме Воскресения, что в Сокольниках, открылся Поместный собор Русской православной церкви. Его работа продолжалась до 2 февраля. Участвовал 171 делегат от 89 епархий: 46 архиереев, 87 священников и 38 мирян. От Тамбовской епархии в работе Поместного собора участвовали протоиерей Александр Лебедев и епископ Мануил (Лемешевский)[158], проживавший и служивший с разрешения владыки Луки в Тамбовской епархии. Основными были два вопроса: избрание патриарха и утверждение «Положения об управлении Русской православной церкви».

В первый день, после торжественного открытия и приветствия почетных гостей и участников Собора, патриарший местоблюститель митрополит Алексий предоставил слово представителю правительства СССР – председателю Совета по делам Русской православной церкви Г. Г. Карпову. Его выступление стало сенсацией[159]. По существу, впервые перед отечественной и зарубежной церковной общественностью предстал человек, о котором многие слышали и от которого, как все понимали, многое зависело в церковной жизни. Он произнес свою речь в гробовой напряженной тишине. То был акт чрезвычайной политической важности, могущий сыграть огромную роль и для церкви внутри страны, и для православия далеко за ее рубежами.

Сегодня, когда мы знаем, о чем говорили Сталин и три митрополита Русской православной церкви в Кремле в ночь с 4 на 5 сентября 1943 года, есть основание утверждать, что с трибуны Карпов фактически озвучил основные принципиальные положения «конкордата», заключенного между государством и церковью. И в их развитие он предрекал новые гармоничные государственно-церковные отношения, вселял надежду на безоблачность религиозно-церковной жизни. По завершении своего выступления Карпов трижды, по-русски, расцеловался с председателем Собора митрополитом Алексием.

После этого слово было предоставлено архиепископу Псковскому Григорию (Чукову) для представления соборному собранию проекта «Положения об управлении Русской православной церковью». Положение включало в себя четыре раздела. Первый определял порядок избрания, права и обязанности главы церкви. Второй – состав, порядок избрания и компетенцию Священного синода. Третий – функции епархиальных органов церковного управления: избрание и назначение епархиального архиерея, деятельность епархиального совета. Четвертый – устройство органов управления приходской общиной: приходского собрания, церковного совета, ревизионной комиссии. После обсуждения Положение было единогласно утверждено и отныне заменяло соответствующие Определения Поместного собора 1917/18 года.

Заседание Собора 2 февраля было посвящено избранию патриарха. На вопрос о кандидате, с которым к присутствовавшим иерархам, начиная от младшего по хиротонии, поочередно обращался протоиерей Николай Колчицкий, все, от себя и от лица клира и мирян своих епархий, дали один и тот же ответ: «Избираем патриархом Московским и всея Руси Высокопреосвященнейшего Алексия, митрополита Ленинградского и Новгородского»[160].