Курды всегда были головной болью, сначала для султана, а потом для младотурков и Ататюрка.
Жившие в восточной части Турции (Северный Курдистан), западном Иране (Восточный Курдистан), северном Ираке (Южный Курдистан) и северной Сирии, ни никогда не имели своего государства.
И всегда стремились, если и не к нему, то хотя бы к автономии.
Но и ее им никто и не думал даровать.
Ни султан, ни младотурки, ни Кемаль.
Используя курдов в борьбе за Независимость, он обещал им все.
Вожди многих курдских племён выступили на стороне Кемаля, что явилось результатом его успешной пропаганды.
На Восточном фронте на стороне Ататюрка — из 23 тысячной турецкой армии курдские полки составляли 4 тысяч человек.
Курдская конница первой ворвалась в Измир.
Итогом национально-освободительного движения Ататюрка стало сохранение территориальной целостности Анатолийской Турции, что выразилось в статьях Лозанского мирного договора 1923 года.
Когда же курды напомнили ему о данных в своё время обещаниях, он приказал закрыть школы и арестовать патриотов и влиятельных лиц.
Снова начало твориться беззаконие.
Кемаль стремился создать сильное светское государство на базисе национального единства, выдвинув тезис о существовании турецкой нации.
Он рассчитывал добиться политической лояльности от курдов путем расширения местного самоуправления, блокируя любые попытки достичь политической независимости Северного Курдистана.
— Турецкая нация, — говорил он, — есть народ Турции, создавший Турецкую Республику.
В связи с этим национальная борьба курдов воспринималась как сепаратизм, непосредственно угрожающий существованию Турции.
Именно поэтому кемалисты с жестоко подавили несколько выступлений курдов в начале двадцатых годов.
В одной из бесед с советским послом Араловым Кемаль весьма красочно описал значение Курдистана для любой старны.
— Курдский вопрос, — говорил он, — запутанный, трудный. Курдистан богат нефтью, медью, углем, железом и другими ископаемыми. На Курдистан зарятся многие, прежде всего, Англия — наш основной враг. Влияет здесь и стратегия, торговые пути в Персию, на Кавказ, в Месопотамию. Англия пользуется тем, что курды принадлежат двум государствам — Турции и Персии, и играет на этом. Англия хочет создать Курдское государство под своим владычеством и тем самым командовать нами, Персией и Закавказьем…
И Кемаль даже не сомневался, что и на этот раз курды подняли восстание с подачи англичан.
В конце февраля 1925 года судьба провинции Мосул всё еще не были решена.
— Потеря Мосула, — говорил Кемаль на встрече со стамбульскими журналистами в январе 1923 года в Измире, — лишает нас нефтяных месторождений и позволяет англичанам постоянно угрожать Турции, опираясь на многочисленные курдские племена, живущие в этой провинции. И именно Лондон спровоцировал восстание курдов, чтобы показать Лиге Наций, что курды не хотят турецкого суверенитета и что Анкара не способна обеспечить порядок в этом регионе.
И он был недалеко от истины.
Практически во всех восстаниях курдов после установления республики были замешаны английские спецслужбы.
Восстание началось с инцидента в деревне Пизан на юго-востоке Анатолии в середине февраля 1925 года.
С Коранами и шашками в руках курды продвигались вглубь страны, занимая деревню за деревней.
— Ислам не может существовать без халифата! Давайте восстановим его и уничтожим правительство безбожников, — убеждали они крестьян.
На захваченных территориях они расклеивали большие листы бумаги, на которых огромными буквами было написано:
«Долой Республику! Да здравствует султан-халиф!»
14 февраля 10 000 бойцов Саида заняли Гендж.
Были казнены турецкие руководители, и главой города был назначен вождь племени модан Факи Хасан.
Гендж был объявлен временной столицей Курдистана, светская и духовная власть в районе переходила к Саиду, он стал главнокомандующим, замом — Ф. Хасан.
Повстанцы Генджа предприняли наступление на Диарбекир, где предполагалось провозгласить постоянную столицу независимого государства курдов.
В считанные дни восстание охватило 14 вилайетов, и командующий воинами за веру Саит заявил на весь мир о своем желании восстановить нарушенные анкарскими безбожниками законы ислама.
Формальным лозунгом Саида была защита религии от «неверных» правителей Анкары, но подлинным его смыслом было создание независимого Курдистана.
Стратегической целью шейха Саида являлся захват Диярбакыра и объявление его столицей независимого государства.
Положение было настолько серьезным, что в феврале 1925 года меджелис принял новый законопроект.
Он касался запрета всякого использования религии в политических целях.
Корректировался и закон об измене родине, он так же стал содержать запрет на создание политических организации на религиозной основе.
Положение продолжало осложняться, и Кемаль вызвал Исмета.
Он сам встретил его на вокзале и отвез в Чанкая.
— Восстание принимает серьезный оборот, — сказал он.
Той же ночью Кемаль собрал Совет министров.
Обрисовав обстановку, он предложил высказаться премьеру.
Однако Али Фетхи даже сейчас предложил действовать умеренно.