Читаем Автобиография большевизма: между спасением и падением полностью

Лучше всего облегчить процесс замещения полового влечения могли занятия спортом. «Не валяй дурака! – говорит Боровков своему антиподу во время их решающей встречи. – Пойди-ка гимнастикой займись!» Действительно, в то время как Боровков отличается прекрасной физической конституцией – он «широкоплечий и неизменно добродушный парень», Хорохорин своим телосложением явно хлипок и хил. Боровкову даже приходится жать руку Хорохорину «с преувеличенной осторожностью, как всякий сильный человек жмет руку слабому…»[2000].

Отправленный на учебу в университет, Боровков сохраняет свое пролетарское «я» именно благодаря спорту – своеобразному суррогату физической работы. Не раз Гумилевский подчеркивает значение спортивных состязаний, способствующих синтезу труда и мысли: студенты боролись за лидерство в футбольной команде, на лыжах и коньках, за шахматной доской, тем самым обеспечивая необходимую смычку между вузом и фабрикой. Высокий, всегда жизнерадостный Боровков играл своими мускулами, еле прикрытыми рубашкой, как бы дразня Хорохорина. Именно о таких, как он, Лядов сказал: «Когда я вижу стройную фигуру физкультурника – это идеал, я вижу будущего здорового, гармонически развитого человека»[2001].

Важность спортивных состязаний специалисты видели главным образом в том, что они замещали половую активность, которая перегружала нервную систему[2002]. А это в свою очередь препятствовало чрезвычайному развитию книжного уклонизма – известного бича студенческой жизни[2003]. «Борцы и атлеты очень умеренны в половом отношении, – разъяснял Мендельсон. – Физический труд и гимнастика вызывают прилитие крови к мышцам тела и одновременно – уменьшение кровенаполнения во внутренних органах, стало быть, отлив крови и от половых органов»[2004]. Потому-то комиссар здравоохранения Семашко и призывал студентов приучать свою мускулатуру действовать выборочно и аккуратно, а Ярославский утверждал, что молодежи требуется «гимнастика, плавание и другие физические упражнения»[2005].

В подтверждение приводились данные анкет. Один студент писал: «Как только я начал заниматься спортом – половые потребности мои ослабли». Другой вторил: «Физкультура регулирует половую потребность – ты ощущаешь жизнерадостность и лучше чувствуешь себя как физически, так и умственно»[2006]. «Мой собственный опыт показывает, – признавался третьекурсник врачу, – [что] после физических занятий чувствую себя очень бодрым. Мне 23½ года, но я до сих пор не имел половых сношений и сравнительно мало от этого страдаю благодаря спорту. Убедился в этом во время болезни растяжения жил, благодаря чему не мог заниматься спортом в течение 2 месяцев. В этот период я себя очень плохо чувствовал из‐за сильного нервного переутомления на почве полового возбуждения»[2007].

Поначалу партия рассматривала спорт как часть «буржуазного культа конкуренции». Однако к середине 1920‐х годов было решено одобрить спортивные состязания, описываемые теперь как «коллективная и заместительная активность». Оказалось, что забота о собственном здоровье не является уходом только за собой. Такая забота превращается в движение за коллективное оздоровление[2008]. Разумеется, спортивные состязания помогали рождению «преданных борцов за революционные идеалы» только в контексте социалистического строительства. Не эгоистичное желание победы атлета должно было быть целью, а желание сублимировать энергию в помощь пролетариату[2009]. XIII съезд партии постановил в мае 1924 года, что в связи с намечающейся «тенденцией к физической деградации» учащейся молодежи комсомол должен «усилить свою работу в области физической культуры в самом широком смысле этого слова»[2010]. Резолюция оргбюро ЦК РКП(б) от 13 июля 1925 года «О задачах партии в области физической культуры» определила задачи физкультурного движения: морально-волевое воспитание, оздоровление трудящихся, объединение масс вокруг партии и общественных организаций. Рекомендуемыми средствами были: физические упражнения, личная и общественная гигиена, правильный режим труда и отдыха; подробно определены были также принципы организации физкультурного движения[2011].

Если Боровков следовал партийным директивам, то Хорохорин, воздерживаясь от спорта, а не от разгульного образа жизни интеллигенции, усугублял опасности, грозящие его организму. Исследования того времени неоднократно демонстрировали, что очень высокий процент студентов был умственно усталым. Не зря оппозиционеры жаловались на истощение и паралич[2012]. Заведующий кафедрой общей и военной гигиены Петроградского клинического института Василий Павлович Кашкадамов объяснял: «Если умственный труд становится интенсивным и продолжительным… нормальный состав клеток восстанавливается значительно медленнее и далеко не полностью. <…> Умственный труд сопровождается также выделением особых веществ, оказывающих ядовитое действие на нервную систему – нейротоксинов»[2013].

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное