Исходя из всего корпуса графических записок в фондах РГАСПИ, можно заключить, что элемент агрессивности в шаржах был постоянным и, более того, поощряемым. Агрессия в этом кругу – это скорее хорошо, чем плохо, особенно если это чистая агрессия, «здоровая» энергия, способная вызывать и двигать конфликты, но не связанная с какой-либо злобой; возможно, поэтому практически все тероморфные фигуры в шаржах – изображения персонажей или даже стихий в виде петуха, льва, дракона – лишены «звериной» ярости. Слепая агрессия и ярость даже могли осмеиваться в графических записках, а вот агрессивность и готовность к бою скорее прославлялись: бóльшая часть шаржей на Орджоникидзе изображала его сдержанно-агрессивным перед предстоящей на заседании Политбюро «дракой». Агрессивность принималась за добродетель: в сдержанном, взнузданном виде она нужна, чтобы вызывать движение – неважно какое. Сергей Киров на карикатуре «Эластичный Ленинград» от 25 февраля 1931 года (
Хотя обсуждение вопроса о скорости урбанизации региона с центром в Ленинграде на Политбюро не было исключительно позитивным: у ухода из деревни в город в этот момент скорее наблюдались отрицательные моменты (два года после голода 1929 года, бегство в город из колхозов, где рабочая сила была уже в дефиците, продолжающиеся перебои с продовольственным снабжением «города трех революций» вплоть до введения продовольственных карточек, проблемы грядущей паспортизации), энергичность и агрессивность, а тем более сдержанную, оправдывали все – и автор карикатуры с радостью и так же агрессивно подначивает ленинградского партийного вождя: «Дуй, Кирыч, дуй!»
Мы имеем необычную возможность сравнить изображение символического насилия и агрессии в графических записках и в уникальной карикатуре из коллекции Ворошилова, сделанной, по всей видимости, профессиональным художником или, по крайней мере, под руководством профессионала (
Она выглядит как черновой вариант, набросок в технике гравюры – хотя в оригинале является, по всей видимости, фотоотпечатком-негативом с неизвестного оригинала. Рука профессионального художника в работе видна хотя бы по пространственной выстроенности сложной многофигурной композиции, при этом в деталях исполнение работы предельно небрежно и, в общем, мало соответствует сложной технике. К тому же по крайней мере в отдельных портретах персонажей видится как минимум знакомство с шаржами Николая Бухарина из серии графических записок, в том числе с портретом самого Бухарина. Мы можем предположить, что сама по себе «гравюра» имеет отношение к дружбе Бухарина с карикатуристом Моором в эти годы.
Она пародирует сцену дуэли в пушкинском «Евгении Онегине» как мизансцену XIV съезда ВКП(б) в конце 1925 года. Пушкинская тема – одна из частотных в коллекции Ворошилова, что не удивительно: рисунки-маргиналии Пушкина в собственных рукописях к середине 1920‑х оставались частью культурного кода русской интеллигенции, и всякий, кто рисовал профили на полях рабочих записок, неизбежно вспоминал, что он делает то же самое, что «солнце русской поэзии». В подтверждение того, что это именно так, приведем из этой коллекции набор зарисовок неизвестного художника. Если судить по дате и изображениям, работа сделана двумя годами позже, непосредственно во время XV партсъезда, 17 декабря 1927 года (
Из семи разноразмерных портретных зарисовок неизвестного автора два профиля являются имитацией хрестоматийного автопортрета-маргиналии самого Пушкина. Но у «Евгения Онегина» как сюжета есть и более прозаическое объяснение. Опера «Евгений Онегин» в инновационных постановках Станиславского в Новом театре и Петровского в Большом театре в Москве, идущие с 1921 года, оппонировали друг другу, вызвали несколько других постановок в Москве и Петрограде/Ленинграде и стали хитом сезона[1832]
. Популярен был «Евгений Онегин» и в эмиграции: в 1923–1927 годах в газете «Руль» было несколько карикатур на оппозицию, в которых Троцкий и Пятаков цитируют то ли оперу, то ли поэму, а оппозиция (но в совсем другой композиции) также устраивала онегинскую дуэль в одной из карикатур – это была перепечатка из цветного приложения к «Правде».