Аз Есьм Человек

 Попытаемся разобраться в том, что же за этим стоит. Надеемся, что читатель получил достаточно подтверждений, доказывающих появление П.И., которая начинает не только созревать, но и действовать до появления самой примитивной речи, поскольку в отсутствие П.И., языком, речью не овладеешь. Я.П. начинает развиваться только тогда, когда к тому есть предпосылки – уже накоплены младенцем кой-какие субъективные смыслы, начала формироваться их система. Содержание системы субъективных смыслов зависит от ЛХТ, жизненных условий и главное – от «качества» доставшихся человеку организма и мозга («материального субстрата») - «физического носителя», «обеспечивающих» создание и этой системы, и ЛХТ, и «мелких процессов». О том, каким странным и удивительным выступает воспринимаемый зрением мир, сказано выше.

 Почему же не принять это «младенческое видение мира» как возможность, данную каждому человеку с рождения, постичь - существующие «здесь и сейчас», но в нашей реальности - другие миры. Одни люди, их ничтожно мало, оставляют это видение в своих смыслах, включают в «ядерную», глубинную часть своей системы субъективных смыслов. Не это ли позволяет им, будучи взрослыми, уметь видеть то, что для других отсутствует – новые грани реальности физического мира? И позволяет совершать индивидуальные открытия?

 Большинство же людей «обходится без таких экзотических излишеств» и к 3 месяцам от роду, в «теплых руках социума», реагируя на голос родителей и призывный звук погремушки, овладевает искусством фокусировать взгляд на предмете – «Здравствуй, бинокулярное зрение!». Чуть позже, сотни раз промахнувшись с момент попыток достать ту же прекрасную погремушку, ребенок научается избегать «кверхтормашечности изображения на сетчатке». Что ж, - добро пожаловать в наш мир, малыш! Со всем отсюда вытекающим…

 Каждая особенность мира, с которой сталкивается ребенок, обусловленная его физиологией, «мелкими процессами» и стимулами-сигналами окружающей реальности, может запомниться и стать глубинным смыслом. Растет малыш – накапливаются смыслы. Если ребенок не «прессуется» социумом по полной программе, первое время своей жизни он «руководствуется» своей собственной субъективной системой субъективных смыслов.

 И норовит получить их как можно больше. «Изучает» мир - как умеет и по мере предоставляемой возможности: лупит с восторгом предметами по полу, тянет их в рот, играет с водой и т.д. Каждый читатель, растивший детей, сам может перечислить любимые детские шалости. Но они допускаемы лишь с санкции взрослых, которые по-разному понимают «свободу развития ребенка». Нам доводилось сталкиваться с родителями, которые связывали двухлетнему ребенку руки, чтобы он не лез ими в тарелку, «не пачкал ни себя, ни вещи вокруг».

 Многим детям не дают действовать самим. И чем в большем комфорте, пестовании и чистоте проживает ребенок, чем меньше у него возможностей действовать самому и взаимодействовать с физической реальностью, тем меньше смыслов окажется в его системе. – «Запамперсованный», с ложки до 3 лет окормляемый, засыпанный игрушками и тем самым лишенный собственной свободы познания физического мира и обогащения своей системы смыслов, ребенок получает лишь смыслы социализированные (техногенные, искусственные).

 Достаточно частый исход – «удушение П.И.» в сладких «объятиях общения», социумом. Именно такие дети и дают пресловутый «кризис 3-леток», «кризис Я сам!», но и для бунта необходимы определенные личностные качества. Многие дети «принимают правила» детской жизни, а затем на их основе создают «свою» взрослую модель взаимоотношений с миром, с людьми: «или командовать – или подчиняться». Модель простая, но распространенная. Дети в такой ситуации черпают смыслы лишь из социума.

 В том не было бы ничего страшного, если бы законы социума обладали такой же силой, как и законы природы - были бы неотвратимы. Но законы социума лишь декларируются или существуют в латентной форме, да и действуют лишь на тех, кто «принял их как свои обязательные». Обилие юристов - как практиков (судейские), так и теоретиков права - толкующих законы по-разному, означает что и в спецах, а не то что в простых людях, «согласья нет». Для отдельного человека это оборачивается тем, что его субъективные смыслы, почерпнутые из социума еще в детстве, не осознаваемые и передаваемые словами языка, слишком часто (практически всегда) ложны, а их система противоречива априори.

 Это не позволяет большинству людей получить отображение внешней реальности, не противоречащее миру физическому с его объективными ограничениями, но иметь лишь его «сконструированный» субъективный вариант – «замещающее исполнение». Человек не знает «истинны» или «ложны» его субъективные смыслы, и большинство людей, не думают, а просто живут! Любой логик к тому же может доказать, что и из ложных «истин» может следовать и ложное высказывание, и истинное - любое. Кто бы спорил! Но то – в логике. В жизни из семян лжи – ложных смыслов вырастают буйные поля сорняков, а не грядки истин.