Азбука православного воспитания. Опыт современной семьи

Вот видим у ребенка, скажем, новую авторучку. – Откуда? – Купил. – Где взял деньги? – Нашел кошелек в школьной столовой. – Искал хозяина кошелька? – Нет. – Почему не отдал кошелек учителю? – Молчание в ответ. – А если бы ты потерял кошелек, хорошо было бы, если бы его нашли и не вернули? – Молчание. – Где кошелек? – Вот.

Ручку можно оставить, но деньги надо снова положить в кошелек, кошелек отнести в учительскую и повесить на видном месте объявление о находке.

Но это же не воровство! – И слава Богу! Но это его начатки, корни. Наша задача: корни эти вырвать, и никаких компромиссов, никаких мелочей в этом вопросе быть не может, воровство – всегда воровство.

(См. Деньги карманные)

Воскресенье

По заповеди день этот мы должны посвящать Богу, а не телевизору, стирке, уборке и прочей массе «архиважных» дел, постоянно мешающих нам эту заповедь исполнить. Дети совершенно не переносят лжи, полуправды, всяких оговорок и оправданий, поэтому если мы в меру своего духовного возраста сами еще эту заповедь не исполняем, следует сокрушаться, а не оправдываться. Возможно, потребуются годы, чтобы воскресенье стало святым днем для всей семьи не по обязанности, не по букве, а по влечению души – что ж, будем трудиться над собой, верить и надеяться, что время это не за горами.

(См. Богослужение церковное)

Воспитание

Дословно «воспитание» – это вскармливание, полное, до конца, питание. Воспитание – это послушание Господу, это спасительный крест, бремя легкое и иго благое, верное средство для спасения души не только детей, но и самих родителей. Воспитание – это не способность родителя влиять на своего ребенка, это именно воспитание, т. е. полноценное питание растущей души, иными словами – самоотдача. Вот и все. Никаких больше «секретов воспитания», хотя бы и православного, нет. Кроме того, воспитание – это всегда, прежде всего, практика – практика самоотдачи. Трудно? Конечно, не просто. Многие молодые пары даже детей не заводят, боясь трудностей воспитания, не понимая, что лишают себя счастья материнства и отцовства, радости творчества, возможности самосовершенствования.

Воспитание начинается задолго до рождения. Благочестивые супруги перед зачатием ребенка служат молебен, время от зачатия до рождения проводят в чистоте и в воздержании, отнюдь не в сладострастии. Будущие родители молятся о благополучном протекании беременности, будущая мама молится особенно усердно и по возможности часто исповедуется, очищая свою душу покаянием, причащается Святых Таин Христовых. Все это – фундамент будущего воспитания.

Воспитывая дитя, родители заново переживают то, что уже когда-то, в своем далеком детстве, уже переживали, вспоминают промахи, ошибки и грехи собственного детства и юности (а у кого их нет?) и вольно или невольно продолжают собственное воспитание.

«Воспитание детей требует самого серьезного тона, самого простого и самого искреннего. В этих трех качествах должна заключаться предельная правда вашей жизни. Самое незначительное прибавление лживости, искусственности, зубоскальства, легкомыслия делает воспитательную работу обреченной на неудачу. Это вовсе не значит, что вы должны быть всегда надуты, напыщенны, – будьте просто искренни, пусть ваше настроение соответствует моменту и сущности происходящего в вашей семье ‹…› Истинная сущность воспитательной работы, вероятно, вы уже и сами догадались об этом, заключается вовсе не в ваших разговорах с ребенком, не в прямом воздействии на ребенка, а в организации вашей семьи, вашей личной и общественной жизни и в организации жизни ребенка. Воспитательная работа есть, прежде всего, работа организатора. В этом деле поэтому нет мелочей. Вы не имеете права ничего назвать мелочью и забыть о ней. Страшной ошибкой будет думать, что в вашей жизни или в жизни вашего ребенка вы что-нибудь выделите крупное и уделите этому крупному все ваше внимание, а все остальное отбросите в сторону. В воспитательной работе нет пустяков. Какой-нибудь бант, который вы завязываете в волосах девочки, та или иная шапочка, какая-нибудь игрушка – все это такие вещи, которые могут иметь в жизни ребенка самое большое значение. Хорошая организация в том и заключается, что она не выпускает из виду мельчайших подробностей и случаев. Мелочи действуют регулярно, ежедневно, ежечасно, из них и складывается жизнь. Руководить этой жизнью, организовать ее и будет самой ответственной вашей задачей» (А.С. Макаренко).

«Ныне необходимо каждому молодому человеку образовать себя удовлетворительно в юности, чтобы быть полезным существенно Отечеству и доставить себе хорошее положение. Как посмотришь на нашу молодежь, то нельзя не пожалеть ее! Как она ветрена! Как не думает ни о чем, кроме удовольствий, расстраивающих и нравственность и здоровье, приготовляющих самую печальную будущность. Мне кажется, что всему этому причина – неправильное воспитание, дающее молодым людям неправильный взгляд на себя и на жизнь» (свт. Игнатий (Брянчанинов).