Азбука православного воспитания. Опыт современной семьи

Выбор восприемников (или крестных) – достаточно ответственное дело, да и если нас самих просят стать крестными, нужно хорошо подумать, справимся ли мы. Родители обязаны питать ребенка, образно говоря, пищей телесной, крестные же должны своим чадам преподавать пищу духовную. Часто бывает, что крестные родители в вопросах веры, при решении духовных проблем, имеют в глазах детей гораздо больший авторитет, нежели родители. Поэтому вдвойне грустно, когда после крещения наш ребенок или вообще не видит своих крестных, не общается с ними, или видит крайне редко, от случая к случаю. «Взрослых» детей с благословения духовника можно крестить без крестных.

Воцерковление

Воспитание ребенка вне Церкви, без Таинств не дает возможности полного раскрытия личности, ограничивает спектр будущих ценностей, переживаний, радостей и неудач, взлетов и падений. Однако опасно силком тянуть ребенка в церковь, самим толком не успев прийти к вере и воцерковиться, не успев понять и прочувствовать основного. Главное – если искорка веры, тяги к церкви у ребенка есть (а она есть!) – не затушить ее самим неумелым, грубым обращением. Нужны наша большая любовь и время, порой годы, чтобы души наших детей окрепли, чтобы дети с нашей помощью обрели надежные вехи на «узком пути». Поспешными действиями мы можем нанести своим детям непоправимый вред: отшатнувшись от навязываемой насильно Церкви, они могут уже никогда к ней не вернуться, будучи легко уловлены уличными компаниями, пьянством, наркотиками.

Вседозволенность

Признак нашей слабости, путь наименьшего сопротивления. Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало. «Стало быть, все позволять? Ни за что: из скучающего раба мы сделаем изнывающего со скуки тирана… Позволяя же детям “все”, бойтесь, как бы, потакая капризам, не подавить сильных желаний… Это не “делай что хочешь”, а “я тебе сделаю, куплю, дам все, что хочешь, ты только скажи, что тебе дать, купить, сделать. Я плачу за то, чтобы ты сам ничего не делал, я плачу за то, чтобы ты был послушный”. “Вот съешь котлетку, мама купит тебе книжечку. Не ходи гулять – на тебе за это шоколадку”. Детское “дай”, даже просто протянутая молча рука должны столкнуться когда-нибудь с нашим “нет”, а от этих первых “не дам, нельзя, не разрешаю” зависит успех целого и огромнейшего раздела воспитательной работы» (Я. Корчак).

(См. Запреты, Потворство)

Выбор

Делается постоянно, можно сказать, – «с пеленок». Встречаются советы ограничивать возможность детского выбора, ограждать детей, по-видимому, из-за того, что ребенку легче склониться в сторону дурного, которое так заразительно. До поры до времени ограждать можно, но бесконечно это продолжаться не будет: ребенку надоедят наши запреты и советы, и он станет делать по-своему, назло, а где зло, там и беда. Более мягкий вариант – контролировать, ненавязчиво, но постоянно, в пользу чего ребенок делает свой выбор. При добром нашем отношении он, развивая самостоятельность, не перестанет прислушиваться к нам. Хорошо, если ребенок привык обсуждать свой выбор с родителями. В затруднительных ситуациях можно (очень деликатно) помочь определиться с выбором, стараясь, однако, чтобы ребенок этого не заметил, а как бы сам сделал выбор.

(См. Воля Божия, Воля своя, Свобода)

Г

Гарри Поттер

Если герой книги появляется уже не только в книге, кино и мультиках, но и на футболках, пакетах, на вкладышах от жвачки, в компьютерных играх, на рекламных щитах – удвоим осторожность. Это значит, что на любопытстве и всепобеждающем подражании наших детей, как минимум, хотят сделать хорошие деньги. Гарри Поттер – из числа таких героев. Конечно, волшебство, о котором мечтают все дети, запретить невозможно и не нужно. Детей привлекает книга о Гарри Поттере – в ней есть тайна; герой – их ровесник и в то же время – почти волшебник; но будем осторожны: очень тонка грань между волшебством, колдовством и магией.

(См. Колдовство)

Гимназия православная

Новая форма школьного обучения, основанная на принципах церковности и семейственности. Классы в православных гимназиях, как правило, небольшие; помимо основных общеобразовательных предметов детям преподают Закон Божий, церковно-славянский язык, церковное пение, церковное шитье. Ученики имеют возможность постоянного духовного окормления, организованного посещения богослужений, при некоторых гимназиях есть своя (домовая) церковь, словом, «плюсов» много.