Читаем Банкроты и ростовщики Российской империи. Долг, собственность и право во времена Толстого и Достоевского полностью

Во второй половине того же года пожертвования на выкуп должников составили 1149 рублей 82 копеек[792]. В 1856 году граф Закревский лично пожертвовал 825 рублей; двенадцать других людей – включая купцов, чиновников и священника – пожертвовали от 2,5 до 145 рублей; наконец, от «разных неизвестных благотворителей» было получено 3420 рублей 36 копеек[793]. Судя по всему, москвичи были намного более щедрыми, чем петербуржцы. Например, в 1862 году новые частные пожертвования в Петербурге составили всего 755 рублей 40 копеек. В Москве частные пожертвования в десять раз превысили эту цифру, составив 7848 рублей[794].

Частные жертвователи не только непосредственно выдавали деньги, но и выделяли в своих завещаниях определенную сумму, которую следовало положить в банк и использовать для выкупа должников, приуроченного обычно к Великой пятнице. Например, скончавшаяся в 1810 году знаменитая княгиня Екатерина Дашкова завещала на это 500 рублей, которых хватило для выкупа восьми человек. В 1811 году деньги на выкуп должников завещали, в частности, жена статского советника Алфимова (600 рублей серебром), игумен Симоновский (5 тыс. рублей ассигнациями), незамужняя дворянка Билева (400 рублей ассигнациями), корнет Тарелкин (200 рублей ассигнациями) и жена статского советника Баскакова (100 рублей). Дохода с этой суммы (310 рублей) хватило для того, чтобы на Пасху выкупить шесть московских мещан[795]. В число их кредиторов – а им пришлось серьезно сократить сумму своих первоначальных долговых требований в 1155 рублей – входили армейский унтер-офицер, цеховой, купец, солдатская жена и слуга. Любимая племянница Григория Потемкина Александра Браницкая (урожденная Энгельгардт) в 1838 году перед своей смертью завещала на выкуп арестованных должников 200 тыс. рублей[796]. Другие пожертвования не были такими нарочитыми и не были привязаны к каким-либо праздникам. Например, в 1823 году мещанин Иван Холщовников был освобожден после того, как «неизвестное благотворительное лицо» уплатило его долг в 184 рубля 50 копеек[797]. Таким образом, ритуал выкупа символически связывал жертвователей со средним слоем московских имущих классов, из которого происходило подавляющее большинство посаженных в тюрьму должников.

Кредиторы, получавшие выкупные деньги, могли надеяться лишь на покрытие небольшой доли первоначального долга. В 1826 году эта доля могла составлять всего 20 %, что, разумеется, было лучше, чем совсем ничего[798]. Тем не менее процесс выкупа нередко сопровождался запутанными переговорами. Представляется, что кредиторы, чувствовавшие, что конкретный должник пользуется у властей симпатией, не были склонны идти на уступки. В 1859 году кредиторы, посадившие в Петербурге в тюрьму генерал-лейтенанта Сергея Голицына, первоначально отказывались вступать в переговоры – очевидно, потому, что знали, что старому генералу симпатизирует царь, лично уделявший ему внимание. Вместо этого кредиторы привлекли к себе внимание со стороны Третьего отделения, которое заподозрило в заимодавцах Голицына вредных ростовщиков и угрожало им ликвидацией их бизнеса. Хотя русские цари ревностно оберегали свои самодержавные прерогативы, а Александр II действительно испытывал симпатию к старому воину, это в конце концов не помешало ему недвусмысленно отказаться от попыток проигнорировать или попрать юридические процедуры[799].

Ранее, в 1826 году, московским властям не удалось убедить унтер-офицерскую жену Ежевскую согласиться на уступку части той суммы, которую была ей должна жена коллежского регистратора Мария Алеева, накопившая долги из-за медленного производства судебного дела. Несмотря на значительную задолженность, власти отнеслись с особенным пониманием к ее положению, потому что она была кормилицей герцога Пауля Вюртембергского, двоюродного брата Николая I. Лишь спустя несколько месяцев ее кредиторша согласилась взять 1300 рублей наличными и переписать на себя иск самой Алеевой к мещанину Долгову на 25 тыс. рублей.

Если в данном случае связь с императорской семьей автоматически заставила власти проявить к Алеевой особое внимание, то обычно процедуры выкупа включали оценку поведения и нравственных качеств должников. Самое подробное описание такой процедуры, какое мне удалось найти, относится к одному случаю выкупа в 1826 году. Один из губернаторских чиновников по особым поручениям, надворный советник Нечаев, составил список всех заключенных и отобрал тех, кто заслуживал предпочтения по причине длительного пребывания в тюрьме, наличия большой семьи и маленькой величины долга, «осуждающей их на бесполезную праздность и отвлекающей от семейств и обыкновенных торговых или ремесленных занятий». Тем не менее общий размер их долга все равно вчетверо превышал сумму, имевшуюся для выкупа, и Нечаеву оставалось лишь надеяться на уступки со стороны кредиторов[800].

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное