Для Украины залогом успешного, а может, и великого, развития является следование экономической прагматичности англосаксов, исходя из своих геополитических предрасположенностей, а не в ущерб им. Космополитизм, веротерпимость, политика подавления закупоривающего политического национализма и разграничения его с доминантой культурного позволит сконцентрировать экономический и транзитный потенциал всей Евразийской платформы, поднять уровень образования и вывести Украину к формированию кардинально новой идеологии, служащей базой по аналогу с еврейским иудаизмом или другими более поздними идеологиями цивилизационного рывка. Надо вспомнить геополитические причины развития всех предшествующих государств и причины их падения. Сила и слабость Украины в ее месторасположении, и в рамках геополитической предрасположенности на основе космополитизма и экономического прагматизма возможно применить именно сильные стороны геополитического места себе во благо. Вспомните Киевскую Русь, которая сформировалась под влиянием торговых путей на основе языческого космополитизма, а потом приняла новую христианскую идеологическую парадигму. Но современное состояние идеологии в мире, а сегодня оно стоит на грани необходимости появления нового как в преддверии смены геополитических, так и идеологических мировых парадигм, предоставляет Украине благодаря ее срединному месту огромные возможности. Неужели мы пойдем путем «шароварщины» и окунемся в губительный примитивизм гордыни «мы превыше всех», став фронтом вместо объединителя?
10. Россия и Украина
Украина – это самое большое государство, полностью находящееся в Европе. Украина – первое государство в Европе, с которого начинается древняя Дикая степь, историческая основа Евразийской геополитической платформы. Украина – первое государство Европы, береговая полоса которого является первым значительным выходом к глубокому морю в Европе. Украина – первое государство в Европе, выходящее в исторической Дикой степи к границам Балканской геополитической платформы.
Украина – это первая государственная территория в Европе, которая исторически, технологически и цивилизационно объединила в себе два разных мира, два разных цивилизационных мировоззрения – кочевого и земледельческого в попытке создать свое государство в XVII веке – Гетманщину, Войско Запорожское. Такие попытки были и на других территориях, но в Европе это впервые происходило именно на территории Украины. Здесь объединились под влиянием, конечно, прежде всего, фактора географии, фактора соприкосновения степи и земледельческой лесополосы мировоззрение кочевника и земледельца. Свобода и воинственность кочевой степи с оседлой культурой старателя-земледельца.
Мало того, исторически территория современной Украины находилась под влиянием открытой и протяженной равниной границы с запада (с Польшей), севера и востока. Древняя Украина – Волынь, Киевщина и Черниговщина сначала соседствовала с протяженной открытой границей Дикой степи, а потом, после падения Киевской Руси и исторического перехода к новым геополитическим центрам Вильно, Москвы и Кракова, уже обосабливалась условной границей исторических областей от этих центров в их геополитическом противостоянии. То есть исторические области Украины находились под постоянным влиянием не только степи с юга, но и разных геополитических центров с севера.
С взаимно пронизывающего, взаимно проникновенного, взаимно разностороннего взаимодействия культур кочевого и оседлого образа жизни, с синтеза Запада и Востока началось формирование того, что сегодня называют украинской нацией. С одной стороны, ее базой стали древние славянские племена, с другой – племена кочевников Дикой степи, печенеги, половцы, черкасы (берендеи).
Сегодня украинские националисты пытаются вывести корни украинской нации чуть ли не от ариев и шумеров или кельтов и скифов. Но в этом больше синтеза безграмотности и огромной любви к родине. Такая «медвежья услуга» лишь вызывает улыбку у остального мира. Более взвешенные и образованные в историческом плане люди ведут историю Украины от Киевской Руси. Но даже данный подход, по моему субъективному мнению, к формированию исторических основ современной украинской нации как сообщества достаточно иллюзорен, потому как Киевская Русь была тотально уничтожена монголо-татарским нашествием и культурная связка современной Украины с Киевской Русью является условной, хотя и глубинной в культурном плане религии. Это очень спорный вопрос в сфере деятельности профессиональных историков: где больше культурного наследия Киевской Руси? В современной Украине, стольном граде Киеве, Чернигове, Волыни или в северных, «слабо славянских» землях Пскова, Новгорода и Ярославля современной России, куда реже доходили кочевники. Думаю, что ни один современный историк (не публицист и пропагандист) не сможет дать однозначный ответ.