Базовый элемент бытия. Новая редакция

«Содержанием бытия является, прежде всего, объективный «внешний мир», данный в чувственном опыте субъекта познания. Этот вид бытия часто называют «материей». Другим видом бытия является объективированный «внутренний мир» субъекта, опыт его саморазличений, идентификации и рефлексии. Этот вид бытия называют «психикой». Среди важнейших видов бытия различают мир вещей и мир идей. Мир вещей изменчив, текуч, временен, пространственнен. Мир идей, напротив, инвариантен, устойчив, вечен, внепространственнен. Еще одним важнейшим различением в мире бытия выступают, с одной стороны, действительный, актуальный, реализованный мир и, с другой стороны, мир, состоящий из объективных возможностей, но их объективность не обеспечивает их безусловного проявления».

Необходимо отметить, что, в приведенных выше определениях, давая свое понимание «Бытия», каждый спрашивающий, как и спрашиваемый, основывались на своем представлении истинного и ложного, действительного и мнимого. Именно по этому, ни одно из существующих сегодня определений не было признано большинством философских направлений, философских школ и философов как основополагающее определение понятия «Бытие».

Ни в коей мере не намерен критиковать приведенные выше существующие определения Бытия. Как видно, одни из них сформулированы кратко, другие развернуты и пространны. Однако ни в одном из определений Бытия «процесс» не выделяется и не обозначается как базовый элемент, непременно и всегда присутствующий и протекающий во всех частях, структурах, явлениях и событиях материального мира; как базовый элемент, обеспечивающий проявление воли, эмоций, мышления, сознания и самопознания человека в его духовном мире; как базовый элемент, обеспечивающий конструктивное развитие социальных построений общественных формаций людей.

С точки зрения современных философских познаний, понятий и определений, объективная реальность представляет собой взаимодействие всех видов материального микро и макромира и различных видов энергий. Чтобы то, что есть, начально сотворенное, стало чем то, оно должно измениться. Все, что изменяется, всегда изменяется в соотношениях своих внутренних и внешних состояний, все, что изменяется, есть, несомненно, движение, есть ПРОЦЕСС, имеющий свою длительность и приводящий к получению результата.

Принимая и понимая это, полагаю, что в ходе начального этапа возникновения во Вселенной нашего пространства, одномоментно с появлением первичных элементов материального мира и элементалных частиц энергетических полей, неизбежно начались процессы их взаимодействия и наполнения пространства следами и результатами этих взаимодействий, что проявило, «родило» начальное Бытие, которое можно определить как «Первородное Бытие».

Предлагается такое определение понятия «Первородное Бытие».

«Первородное Бытие» — есть всеохватывающая ПРОСТРАНСТВЕННАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ, в которой происходят бесконечные изменения состояний бесчисленных множеств процессов в полях различных видов материи и энергии, в материальных мирах планет и объектах звездных систем, находящихся всегда в относительном движении, которая, существуя объективно вне и независимо от сознания человека, развивается по своим внутренним законам в границах нейтральной оболочки своего пространства, проявленного среди иных пространств Вселенной».

Оно проявилось еще тогда, когда в пространстве не существовало не только мыслящего субъекта, но и материального мира нашей планеты. Это Бытие, как таковое, находясь внутри Пространственной Действительности, есть Бытие мыслимое человеком, а Бытие, как таковое, находясь вне Пространственной Действительности, есть Бытие немыслимое человеком

Бесчисленные множества процессов, происходящие и проявляющие свои следы и результаты в Пространственной Действительности, на мой взгляд, разделяются на две взаимообъединенные сферы:

— это сфера множеств процессов вращения, обеспечивающих устойчивое и стабильное положение любых видов элементов, объектов, систем и структур в материальных и энергетических полях, сохраняющих свое состояние и при изменении пространственных координат;

— это сфера множеств процессов, изменяющих уровни сложности элементов, объектов, систем, структур и образований материальных и энергетических полей, упрощая или усложняя их, влияя, тем самым, на плотность наполнения материей и энергией ее различных областей.

Полагаю, что именно Замкнутость Пространственной Действительности в границах нейтральной оболочки и цикличность множеств процессов, происходящих в ней, могут представлять модель реального мира, в котором существует человечество.

Понятие «Бытие как философская категория» появилось в нашем материальном мире тогда, когда человечество достигло определенного уровня своего развития и существует, я полагаю, как вторичное, производное, как понятие, в котором человек представляет и познает, в меру сегодняшних своих знаний, картину мироздания и своего места в ней, пытаясь представить перспективы и возможные пути своего дальнейшего развития.