В качестве одного из средств противодействия негативному влиянию интернета Амелина предлагает патриотическое воспитание — в живой и современной форме, которая будет близка и интересна сегодняшней молодежи.
— К сожалению, тема Победы нашего многонационального народа в Великой Отечественной войне постепенно уходит в историю, — отмечает эксперт. — Для многих это уже перестает быть личным опытом, как это было еще для нашего поколения. Наверное, это отчасти неизбежный процесс, но мы можем сделать такого рода воспитание более живым и современным. Это именно то, что обязан делать и делает сегодня Волгоград.
Доктор философских наук Асфар Шаов считает, что одна из главных проблем современности кроется в том, что сегодня нет общей морали и системы ценностей. Если брать нашу страну, то старые советские традиции воспитания постепенно отмирают, а их место зачастую занимают вседозволенность и нигилизм.
— Основная угроза состоит в том, что следующее поколение будет совершенно невменяемым в этическом плане, — предупреждает ученый.
Вместе с тем, по его словам, эта проблема не касается одной только России. Теоцентричную картину мира сменила либеральная, которая поставила в центр мироздания человека: его свободы, права и желания. Но сегодня и она находится в глубоком кризисе.
— Западная цивилизация исчерпала себя и не может предложить никаких смыслов, — отмечает Асфар Шаов. — Та цивилизация, которой удастся это сделать, задаст импульс развития на следующие столетия.
Заслуженный работник культуры РФ, член союза композиторов России Мария Карабань в качестве альтернативы для заполнения внутренней пустоты молодежи, которой пользуются создатели деструктивных сайтов, предлагает самобытность национального сознания, в центре которого стоит любовь к Родине. Звон колоколов, шедевры живописи, в том числе иконописные образы, великая русская литература и национальные песни народов России — все это в совокупности работает на формирование духовно богатой личности, устойчивой к любому деструктивному воздействию, убеждена эксперт.
В рамках форума работали также тематические круглые столы. В дискуссии на тему профилактики экстремизма высказывались в основном студенты. Молодые люди считают, что период развития молодого человека с 14 до 22 лет наиболее сложен и важен для его формирования. В это время он подвержен различному влиянию, убеждена студентка волгоградского юридического колледжа Алиса Савельева. Молодежь особенно остро воспринимает несправедливость и, если теряет доверие к лидерам, может пойти на экстремальные способы самовыражения.
Студент из Камышина Сергей Регнер считает, что очень важно дать точное определение понятию «экстремизм». С ним согласился студент опорного университета Ефим Вознесенский. Парня также интересовал вопрос реакции власти на актуальные запросы молодежи.
— А вы пытались принимать участие в конкурсе «Лидеры России»? — ответила встречным вопросом кандидат социологических наук, доцент, завкафедрой социологии Астраханского государственного университета Юлия Миронова. — Именно проявляя инициативу, молодежь может и должна находить себя. А что касается митингов как средства выражения протестов, они должны быть согласованы, разрешены. Иначе это приведет к таким же последствиям, что и в странах Запада, во Франции, например.
Кто должен защищать интересы граждан, каковы основные функции государства на данном этапе — дискуссия сворачивала и на эти темы.
— Нужно не требовать чего-либо от государства, а самим строить свою жизнь, — утверждает кандидат исторических наук, доцент кафедры «История, культура и социология» опорного вуза Игорь Наумов. — Государство лишь регулирует важнейшие сферы жизнедеятельности общества.
Студентка юридического института из Волжского Дарья Нехорошкова подготовила доклад на тему «Визуальные СМИ и пропаганда экстремизма и терроризма». Она исследовала влияние фильмов с экстремистским уклоном на молодежь. По ее мнению, искусство должно воспитывать человека, прививать моральные ценности, а не подогревать интерес к опасным течениям.
«Балканский рубеж»: фильм десятилетия
Вышедший на днях на экраны «Балканский рубеж» — фильм о российской операции 1999 года в Приштине — не только отлично сделанный боевик (хотя в нем замечательно показаны наши военные) или патриотическая картина о верности долгу и важности отстаивания геополитических интересов (хотя тут прекрасно раскрыта тема российско-сербской дружбы). Удачно сочетая лучшие элементы этих жанров, фильм убедительно и жестко рассказывает о главном: о чести, о боевом братстве, о дружбе, о вере, о любви. О том, что без Приштины-1999 не было бы Южной Осетии-2008 и Крыма-2014. Не было бы современной России.