Читаем Безвидный свет. Введение в изучение восточносирийской христианской мистической традиции полностью

Bettiolo 1992 – Bettiolo P. Simone di Taibuteh. Violenza e grazia: la coltura del cuore. Roma: Città Nuova, 1992 (Collana di testi patristici 102).

Beulay 1971 – Beulay R. Jean de Dalyatha et sa Lettre XV // Parole de l’Orient. 1971. Vol. II, 2. P. 261–279.

Beulay 1972 – Beulay R. Des centuries de Joseph Ḥazzaya retrouvée? // Parole de l’Orient. 1972. Vol. III, 1. P. 5–44.

Beulay 1974a – Beulay R. Joseph Hazzāyā // Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique. Doctrine et Histoire. 1974. T. VIII. Col. 1341–1349.

Beulay 1974b – Beulay R. Jean de Dalyatha // Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique. Doctrine et Histoire.1974. T. VIII, Col. 449–452.

Beulay 1977–1978 – Beulay R. Précisions toucant l’identité et la biographie de Jean Saba de Dalyatha // Parole de l’Orient. 1977–1978. Vol. VIII. P. 87–116.

Beulay 1978 – Beulay R. La collection des Lettres de Jean de Dalyatha. Turnhout, 1978 (Patrologia Orientalis, T. XXXIX, Fasc. 3, n° 180).

Beulay 1990 – Beulay R. L’enseignement spirituel de Jean de Dalyatha, mystique syro-oriental du VIIIe siècle. Paris: Beauchesne, 1990 (Théologie historique 83).

Blanchard 2001 – Blanchard M. J. Beh Isho‘ Kamulaya’s Syriac Discourses on the Monastic Way of Life: Edition, English Translation, and Introduction. Ph.D. dissertation, The Catholic University of America, 2001.

Blanchard 2011 – Blanchard M. J. The Syriac Discourses of Beh Isho‘ Kamulaya // To Train His Soul in Books: Syriac Asceticism in Early Christianity. Ed. by R. D. Young and M. J. Blanchard. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2011. P. 176–188 (CUA Studies in Early Christianity).

Bloom 1949 – Bloom A. Contemplation et ascèse: contribution orthodoxe // Études Carmélitaines. Technique et Contemplation. Cinquième Congrès International de Psychologie Religieuse. 1949. P. 49–67.

Blum 1982 – Blum G. G. Nestorianismus und Mystik: Zur Entwicklung christlich-orientalischer Spiritualität in der ostsyrischen Kirche // Zeitschrift für Kirchengeschichte. 1982. Bd. 93. P. 273–294.

Bouyer 1960 – Bouyer L. Histoire de la spiritualité chrétienne. La spriritualité du Nouveau Testament et des Pères. Paris, 1960. Vol. I.

Bouyer 1974 – Bouyer L. Le Fils éternel. Paris, 1974.

Braun 1902 – Braun O. Zwei Synoden des Katholikos Timotheos I // Oriens Christianus, II. 1902. P. 302–309.

Braun 1914–1915 – Braun O. Timothei patriarchae I. Epistulae. Romae – Parisiis, 1914–1915 (Syr. II, 67; Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 74–75; Scriptores Syri 30–31).

Brock 1995 – Brock S. P. Isaac of Nineveh (Isaac the Syrian). “The Second Part”, Chapters IV–XLI. Lovanii: In Aedibus Peeters, 1995 (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 554–555; Scriptores Syri 224–225).

Brooks 1910 – Brooks E. W. Eliae metropolitae Nisibeni opus chronologicum, I. Parisiis – Lipsiae, 1910 (Syr. III, 7; Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 63; Scriptores Syri, 23).

Büttner 2017 – Büttner W. “Gottheit in uns”: Die monastische und psychologische Grundlegung der Mystik nach einer überlieferten Textkollektion aus dem Werk des Šem‘on d-Ṭaibuṯeh. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2017 (Eichstätter Beiträge zum Christlichen Orient, Bd. 5)

Canévet 1967 – Canévet M. Grégoire de Nysse (saint) // Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique. Doctrine et Histoire. 1967. T. VI. Col. 971–1011.

Chabot 1897–1900 – Chabot J.-B. Vie du moine Rabban Youssef Bousnaya, écrite par son disciple Jean Bar-Kaldoun, traduite du syriaque et annotée // Revue de l’Orient chrétien. 1897. II. P. 357–405; 1898. III. 1. P. 77–121; 1898. II. 2. P. 168–190; 1898. III. 3. P. 292–327; 1898. III. 4. P. 458–480; 1899. IV. 3. P. 380–415; 1900. V. 1. P. 118–143; 1900. V. 2. P. 182–200.

Перейти на страницу:

Все книги серии Opera Mystica Syriaca

Безвидный свет. Введение в изучение восточносирийской христианской мистической традиции
Безвидный свет. Введение в изучение восточносирийской христианской мистической традиции

Книга «Безвидный свет», опубликованная иером. Робером Бёлэ (O.C.D.) в 1987 году, представляет собой классический труд по истории восточносирийской мистической традиции VII–VIII веков. На этот период в Месопотамии, на территории современной Юго-Восточной Турции, Ирака, Юго-Западного Ирана и Катара пришелся расцвет иноческого движения, связанного с именами Сахдоны, Дадишо Катарского, Исаака Ниневийского, Симеона д-Тайбуте, Иоанна Дальятского и Иосифа Хаззайи. Этими мистико-аскетическими писателями было воспринято и развито учение египетских и греческих отцов о созерцании, обожении, видении божественного света и сформулирован ряд положений, предвосхитивших паламитские споры XIV столетия.Издание адресовано всем интересующимся мистико-аскетическим учением Православной церкви и Древневосточных христианских церквей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Робер Бёлэ

Религиоведение

Похожие книги

Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение