5. Мучимый угрызениями совести, Давид обратился к Богу: «Тяжко согрешил я, поступив так; и ныне молю Тебя, Господи, прости грех раба Твоего, ибо крайне неразумно поступил я».
6. На следующее утро было Слово Бога пророку Гаду: «Пойди и скажи Давиду: так говорит Господь: три наказания предлагаю Я тебе; выбери себе одно из них, которое свершилось бы над тобою».
7. Хотя Давид и раскаялся, он должен был расплатиться за свой грех: либо семь лет голода в стране, либо три месяца поражений от неприятеля, либо в течение трех дней Ангел будет уничтожать людей по всей стране моровой язвой.
Это был трудный выбор, но в конце концов Давид сказал: «Тяжело мне очень; но пусть впаду я в руки Господа, ибо велико милосердие Его; только бы в руки человеческие не впасть мне».
И с утра началась в стране моровая язва, свирепствовавшая три дня и погубившая 70000 человек.
8. И вот настал день, когда Давид с ужасом увидел Ангела Бога, который, стоя между небом и землей над гумном Орны Иевусеянина, простер свой меч над Иерусалимом. И тогда в отчаянии Давид взмолился, чтобы Бог пощадил жителей Иерусалима.
9. Принимая всю вину на себя, Давид воскликнул: «Вот, я согрешил, я поступил беззаконно; а эти овцы, что сделали они? Пусть же рука Твоя обратится на меня и на дом отца моего».
Отсюда видно, как сильно Давид любил свой народ.
10. И вот через пророка Гада от Бога пришло послание Давиду, чтобы он пошел и поставил жертвенник Богу на гумне Орны Иевусеянина. Орна и его четверо сыновей молотили на гумне пшеницу, но, увидев Ангела, испугались и спрятались. Когда подошел Давид, они, дрожа, вышли приветствовать своего царя.
Когда Давид спросил, может ли он купить гумно, чтобы поставить там жертвенник, Орна великодушно ответил, что он может взять все, что угодно, даром, в том числе и волов для сожжения, и повозки, и упряжь на дрова.
Но Давид сказал: «Нет, я заплачу тебе, что стоит; и не вознесу Господу, Богу моему, жертвы, взятой даром».
11. Давид заплатил Орне и поставил жертвенник, и положил жертвы. Внезапно сверкающий огонь упал с неба, и жертвы были охвачены пламенем.
Это был знак, что Бог простил Давида. Моровая язва прекратилась, и Ангела с мечом более не видели.
Тем самым Давиду было указано место, на котором Соломон позже начал строительство Храма.
1. Самой большой ошибкой Давида было то, что он возложил надежды на бренное земное оружие. Много раз Бог спасал Давида от врагов, численно его превосходивших. Еще в юности Он помог ему одолеть исполина Голиафа. Поэтому Бог рассердился, когда увидел, что Давид ищет опоры в многочисленной армии, а не в Нем.
2. Второй ошибкой Давида было то, что он не посоветовался с Богом по поводу переписи населения. Он не спросил разрешения или одобрения Бога, принимая такое важное решение.
3. Хотя Иоав предупреждал царя, он не внял совету и совершил эту ужасную ошибку, имевшую тяжелые последствия.
4. Велик был грех Давида, но велико было и его раскаяние. Он стремился заслужить прощение Бога и делал все, чтобы исправить свою ошибку.
5. В Своем милосердии Бог разрешил Давиду самому выбрать вид наказания.
6. Давид поступил мудро, положившись на милосердие Божье.
7. Из – за грехов вождя пришлось страдать всему народу.
8. Когда Бог покарал Израиль, и 70000 человек погибло от моровой язвы, Давид увидел, что то, чем он гордился и на что так надеялся, отнято у него.
9. Бог позволил Давиду увидеть Ангела, выполняющего Его приговор, чтобы он не сомневался, что это Сам Бог карает его за грехи.
Давид и Вирсавия
1. На вершине своего могущества царь Давид впал в грех, ставший причиной многих бед, обрушившихся на него.
Как-то он гулял по крыше своего дворца и увидел прекрасную женщину, принимавшую ванну на крыше своего дома.
Он послал узнать, кто она. Ему сказали, что это
Желая скрыть свое отцовство, Давид вызвал Урию домой, надеясь, что отцом ребенка посчитают Урию. Но он отказался войти в свой дом, ссылаясь на то, что когда его воины на полях сражений, он не может спокойно отдыхать дома со своей женой. Тогда Давид приказал отправить Урию в самое тяжелое сражение, чтобы его убили в бою, что и произошло.
Давид отправил Урию обратно в войско, послав с ним письмо, где повелел: «Поставьте Урию в место самого жестокого сражения и отступите от него, чтобы он был сражен и умер». Вскоре царю сообщили, что Урия погиб. И когда истек срок траура, он взял Бат-Шеву в жены и Бат-Шва родила царю сына».
2. Спустя время, Бог, не увидев раскаяния Давида за грех прелюбодеяния, послал к нему Пророка Нафара с притчей.
3. К царю Давиду явился пророк Нафан и рассказал ему притчу: