Бог. Истина. Кривды. Размышления церковного дипломата

Мои друзья, уехавшие в еврейское государство, гордятся теми мерами безопасности, которые так досаждают туристам. Очень органично смотрятся с кобурой на поясе или с пулеметом во дворе дома. Ну и хорошо – христианам тоже не надо стесняться подобного, когда есть нужда. Единственное легкое сетование, которое я иногда слышу от бывших москвичей, звучит примерно так: «Ну как еврею жить, когда кругом столько евреев»?

Африка «черная»

В разные времена довелось побывать в нескольких странах южнее Сахары – Замбии, Зимбабве, Кении, Танзании. Глубоко в их жизнь я не погружался, но некоторые впечатления, конечно, остались. Народ там обитает искренний во всем – и в богопочитании, и в уличном разбое. В Замбии посетил несколько протестантских общин. Старики, дети, люди среднего возраста очень трогательно пели гимны – то радостные, энергичные, то похожие на блюз. Каждый норовил с тобой поздороваться, сфотографироваться. В центре Лусаки в 90-е годы можно было без лишних опасений поболтать с местными жителями, выпить с ними по глотку бренди, который продавался у каждого угла.

Однако в больших городах юга Африки ты встречаешься с таким разгулом уличной преступности, какого ни в Европе, ни в Азии просто нельзя себе представить. Во время ассамблеи «Всемирного совета церквей» в Хараре две западные пасторши пошли прогуляться по парку. Очнулись в больнице, причем украли у них даже обувь. А ведь участников собрания предупреждали: никуда самостоятельно не ходить! Я в зимбабвийской столице позволял себе отойти от гостиницы лишь метров на сто – купить супа и молока – и тут же видел, как от ближайших зданий начинают отделяться темные личности с явно недобрыми намерениями. Обратно нужно было двигаться почти бегом, сделав зверскую морду и многозначительно засунув руки в карманы.

Кенийская реальность – не менее жесткая. По центру Найроби ходить было можно, но тщательно оценивая обстановку. Как-то мы с одним российским дипломатом поехали за город – в православную семинарию, где учатся на священников африканцы, живущие в предельно спартанских условиях. Машина двигалась очень медленно по полуразбитой дороге, построенной еще английскими колониальными властями. Почти все время нас окружала плотная толпа людей, то предлагавших что-то купить, то просто колотивших по машине. Однажды российский посол в подобной ситуации открыл окно – и получил ножевое ранение.

Несмотря на все это, в странах «черной» Африки сохраняется некоторое количество шальных европейцев. В Хараре встретил журналиста Игоря Тарутина, зашел к нему в гости. Жил он в большом доме с охраной и прислугой, платил им смешные даже по российским меркам деньги – но жаловался на постоянные нападения «домушников». На Занзибаре общался с итальянкой, вышедшей замуж за африканца и неплохо наладившей гостинично-ресторанное дело. Рожать детей она, правда, ездила в Европу. Одна белая протестантская деятельница, уроженка Зимбабве, всерьез спрашивала меня о возможности эмиграции в Россию – переехать на Запад ей было просто не по карману. Насколько я знаю, в конце концов она скопила на небольшую квартиру в Болгарии и отбыла туда. Русские тоже, как правило, долго на этих землях не задерживаются – даже если вступают с местными жителями в браки, которые прочными почти никогда не бывают из-за огромной разницы в культуре и образе жизни.

А вот индусы чувствуют там себя очень неплохо. Посещал их поселок километрах в пятидесяти от Найроби – жесткий периметр охраны, пулеметные вышки… Каждое утро тамошние обитатели под охраной автоматчиков отправляются в кенийскую столицу – и торгуют на полностью контролируемом ими рынке. Вечером возвращаются такой же охраняемой колонной. Реальной опасности местные жители для индусов уже не представляют, конкурировать с ними тем более не могут – и значительная часть торговли все больше оказывается в их руках. Вообще многие считают, что «черный континент» к югу от Сахары скоро поделят китайцы и индусы. А север Африки уже стал частью арабского мира. Увы, коренных жителей континента остается только пожалеть. Освобождение от «колониального ига» не сделало их счастливыми.

И удержать людей от постоянных конфликтов могут только достаточно жесткие режимы. Был на одном совместном выступлении Нельсона Манделы и Роберта Мугабе – первый смотрелся как исторический реликт, а второй, несмотря на совсем уже преклонный возраст, держался как харизматический лидер нации – и получал неплохой отклик, который, впрочем, оттеняло обилие автоматчиков вокруг.

Православие в упомянутых странах становится все более африканским – большинство священников и семинаристов являются местными уроженцами. Попадаются среди вездесущих греков и епископы-африканцы. Если их будет больше – истинную Церковь в «черной» Африке ждет большое будущее.

Япония