По Ватикану ходил и такой довольно агрессивный анекдот с намеком на членство юного Йозефа Ратцингера в гитлерюгенде и службу его в немецкой армии в годы войны. Молодой поляк-подпольщик бежит по лесу, за ним гонится юный нацист со шмайссером. И вдруг тому является Господь:
– Не убивай его, он будет Папой Римским!
– А мне это как-то зачтется?
– Ты будешь следующим.
Бенедикта XVI постоянно пытались «дрессировать» – через шельмование в прессе, через обвинения брата в педофилии (потом, как водится, не подтвердившиеся), через внутриватиканские интриги. Судя по всему, уход этого Папы в отставку в 2013 году был не вполне добровольным – так, кстати, утверждают многие специалисты по Ватикану.
При этом Папа Ратцингер ни на йоту не отошел от своей честной и глубоко продуманной интеллектуальной позиции – просвещенного консерватизма, стремления сохранить верность Евангелию без угождения мирским модам и без ложных «тактических хитростей». За такую позицию я этого человека всегда уважал. Он придерживался ее как теолог, автор многих книг, руководитель Конгрегации по делам вероучения (бывшей инквизиции). При Ратцингере это ватиканское ведомство было одним из немногих, где можно было встретить фанатиков в хорошем смысле слова, людей, живущих убеждениями, а не карьерой, бытом, хобби либо деньгами (такие, на мой взгляд, сегодня в Ватикане преобладают).
Свою систему взглядов Йозеф Ратцингер не изменил, ни став Папой, ни оказавшись первым за шестьсот лет понтификом, который покинул престол. В 2016 году он сказал: «Миссионеры XVI века были убеждены, что некрещеный человек потерян навсегда. После Второго Ватиканского Собора от этого убеждения отказались. Результатом стал двусторонний, глубокий кризис. Без серьезного отношения к спасению вера теряет свое основание. <…> Зачем вам пытаться убедить людей принять христианскую веру, если они могут спастись и без нее»?
Франциск
Нынешнего понтифика я наблюдаю издали – и не считаю самостоятельной фигурой. Слишком велика разница между угрюмым кардиналом Хосе-Мария Бергольо, близким к аргентинскому военному режиму генерала Хорхе Видела, и сияющим Папой Франциском, другом всех обездоленных, дискриминируемых, маргинализированных. Имидж первого в истории понтифика-иезуита, его слова и действия, судя по всему, тщательно планируются «родным» монашеским орденом – а он всегда славился желанием и умением приспособиться к общественным тенденциям, культурам и поветриям, даже прямо антихристианским. При этом сам Папа, когда свободно, без бумажки, выступает перед журналистами, делает довольно беспомощные, нечеткие, разнонаправленные заявления. Хозяин своего дискурса и образа – явно не он сам. Многолетнее послушание ордену никуда не денешь.
«Коллективный Франциск» диаметрально противоположен тому слову и тому делу, которыми был силен Бенедикт XVI. Понравиться публике, «выжить в любых условиях», «не идти поперек общества» – эта иезуитская тактика все больше выражается в популистских жестах Папы, во всех этих публичных беседах с транссексуалами, обедах с бездомными, омытиях ног мигрантам-иноверцам. Между прочим, дух Евангелия мало вяжется с благотворительностью, совершаемой напоказ. А вот для сохранения истины Христовой приспособленческий популизм Папы Бергольо имеет скорее отрицательный эффект. Грех все реже называется грехом, а общение с грешниками никогда не сопровождается словами, которые сказал прелюбодейце Христос: «Иди и впредь не греши» (Ин. 8, 11). Да и вообще «католики» начали забывать, что Иисус обычно говорил крайне неудобные слова, не стремясь ни понравиться, ни «выжить» – не случайно Его много раз хотели убить и в конце концов убили.
Все это понимает немало людей в «католической» среде. Позицию понтифика – впервые за многие годы – начали критиковать заслуженные кардиналы. Однажды в Риме даже появились плакаты с изображением Папы и надписью: «Франциск, ты взял под контроль конгрегации, упразднил священников, обезглавил Мальтийский орден и монашеский орден францисканцев, игнорируешь кардиналов… И где твое хваленое милосердие»? При нынешнем Папе «католической церкви» вполне могут угрожать либо раскол «справа», либо все большая утрата христианских истин при безраздельном торжестве «левых» – и отход лучших верующих, не готовых к превращению «католицизма» в аморфный филиал религии антихриста.