Читаем Бог, Которого я не знал (ЛП) полностью

Таким образом, основывать свою веру на одном только Ветхом Завете нельзя. Ветхий Завет лишь помогает нам осознать ту реальность, в которой мы все находимся, и всю безысходность этой реальности. Он указывает на величайшее деяние Божье, которое еще только предстоит, и закладывает основание для Нового Завета, к которому мы обратимся в следующей главе. Но прежде давайте рассмотрим пару библейских текстов, описывающих состояние иудейского общества после возвращения из плена, в конце ветхозаветного периода.

Книга Аггея 2:1—3: «В седьмой месяц, в двадцать первый день месяца, было слово Господне через Аггея пророка: скажи теперь Зоровавелю, сыну Салафиилеву, правителю Иудеи, и Иисусу, сыну Иоседекову, великому иерею, и остатку народа: кто остался между вами, который видел этот дом в прежней его славе, и каким видите вы его теперь? Не есть ли он в глазах ваших как бы ничто?» Бог понимает, что для них пророчество о возрождении народа и страны исполнилось далеко не полностью. Положение изменилось, но не так, как они ожидали.

Стихи 4, 5: «Но ободрись ныне, Зоровавель, говорит Господь, ободрись, Иисус, сын Иоседеков, великий иерей! ободрись, весь народ земли, говорит Господь, и производите работы, ибо Я с вами, говорит Господь Саваоф. Завет Мой, который Я заключил с вами при исшествии вашем из Египта, и дух Мой пребывает среди вас: не бойтесь!» Исполнилось ли пророчество? Да, исполнилось. Но для них оно принесло только разочарование. Они читали пророческие книги и рассчитывали на большее. Но у Бога есть в запасе кое–что еще.

Стихи 6—9: «Ибо так говорит Господь Саваоф: еще раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу, и потрясу все народы, и придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф. Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф. Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф».

В конце ветхозаветного периода Бог заверяет Свой народ: «Не переживайте, у вас все впереди. Величайшее Свое деяние Я еще не совершил, но не теряйте веру; все случится в свое время. Я по–прежнему держу ситуацию в Своих руках». Его могущественная десница еще совершит великое потрясение.

Книга пророка Захарии 9:9, 10 добавляет еще один штрих к той же самой картине будущего: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной. Тогда истреблю колесницы у Ефрема и коней в Иерусалиме, и сокрушен будет бранный лук; и Он возвестит мир народам, и владычество Его будет от моря до моря и от реки до концов земли».

А теперь я хочу задать вам вопрос: имеем ли мы право винить многочисленных иудеев за то, что они представляли себе явление Мессии несколько иначе, чем оно было в действительности? Они думали, что оно будет сопровождаться большей славой. Истолковывать пророчество гораздо проще, когда оно уже исполнилось; а если его исполнение еще впереди? Прежде всего иудеи упустили — и это вполне понятно — духовный аспект этого обетования. По мере того как мы движемся по Ветхому Завету, его образы становятся все более символическими и исполнение пророчеств и обетовании все больше переходит в область духовную, доступную только глазам веры. Исполнение пророчеств в Книге Аггея можно было увидеть только глазами веры. Для обычного взора в ней нет ничего, кроме разочарования. Но при всем при этом Бог сказал им: «Это и есть исполнение пророчеств». Так что когда вы приближаетесь к концу Ветхого Завета, у вас может появиться искушение воскликнуть: «Не может быть, чтобы это было лучшее, на что способен Бог!» И вы будете правы. Лучшее, на что способен Бог, ждет нас в Новом Завете.

Когда меня постигло разочарование на последнем курсе колледжа, у меня тоже было ощущение, что случившийся разрыв отношений — это далеко не лучшее, на что способен Бог. Несмотря на все слезы и сомнения, я по–прежнему верил, что все в Божьих руках и что все в конце концов обернется к лучшему. Умом я верил Богу, а вот сердцем этого не чувствовал. Я не знал, что любовь всей моей жизни ожидает меня буквально за углом — девушка, которую я не встречал ни разу за все годы моей учебы в колледже. Я переживал примерно то же самое, что и народ Божий в конце Ветхого Завета, и думать не думал, что впереди меня ждет нечто гораздо лучшее, чем то, что я потерял. Я не знал тогда, что спустя неделю после выпускной церемонии Бог познакомит меня с человеком, в котором осуществятся все мои мечты и молитвы к Нему. И могу вас заверить — исполнение Божьих пророчеств и обещаний стоит того, чтобы немного подождать!

<p>Глава 5. ОБРАЗЕЦ, КОТОРОМУ СЛЕДУЕТ НОВОЗАВЕТНАЯ ВЕРА</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сила
Сила

Что бы произошло с миром, если бы женщины вдруг стали физически сильнее мужчин? Теперь мужчины являются слабым полом. И все меняется: представления о гендере, силе, слабости, правах, обязанностях и приличиях, структура власти и геополитические расклады. Эти перемены вместе со всем миром проживают проповедница новой религии, дочь лондонского бандита, нигерийский стрингер и американская чиновница с политическими амбициями – смену парадигмы они испытали на себе первыми. "Сила" Наоми Алдерман – "Рассказ Служанки" для новой эпохи, это остроумная и трезвая до жестокости история о том, как именно изменится мир, если гендерный баланс сил попросту перевернется с ног на голову. Грядут ли принципиальные перемены? Станет ли мир лучше? Это роман о природе власти и о том, что она делает с людьми, о природе насилия. Возможно ли изменить мир так, чтобы из него ушло насилие как таковое, или оно – составляющая природы homo sapiens? Роман получил премию Baileys Women's Prize (премия присуждается авторам-женщинам).

Алексей Тверяк , Григорий Сахаров , Дженнифер Ли Арментроут , Иван Алексеевич Бунин

Фантастика / Прочее / Прочая старинная литература / Религия / Древние книги
Рассказы о необычайном
Рассказы о необычайном

Вот уже три столетия в любой китайской книжной лавке можно найти сборник рассказов Пу Сун-лина, в котором читателя ожидают удивительные истории: о лисах-оборотнях, о чародеях и призраках, о странных животных, проклятых зеркалах, говорящих птицах, оживающих картинах и о многом, многом другом. На самом деле книги Пу Сун-лина давно перешагнули границы Китая, и теперь их читают по всему миру на всех основных языках. Автор их был ученым конфуцианского воспитания, и, строго говоря, ему вовсе не подобало писать рассказы, содержащие всевозможные чудеса и эротические мотивы. Однако Пу Сун-лин прославился именно такими книгами, став самым известным китайским писателем своего времени. Почвой для его творчества послужили народные притчи, но с течением времени авторские истории сами превратились в фольклор и передавались из уст в уста простыми сказителями.В настоящем издании публикуются разнообразные рассказы Пу Сун-лина в замечательных переводах филолога-китаиста Василия Михайловича Алексеева, с подробными примечаниями.

Пу Сунлин , Пу Сун-лин , Раби Нахман

Средневековая классическая проза / Прочее / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика