Читаем Богдан Хмельницкий полностью

трясинъ». Калиновский метался, горячился и, наконец, получив две раны в шею и в

локоть, смирился; козаки повели его. Что касается Потоцкого,

') Истор. о лрез. бр.

~) Рукоп. И. П. Б., № 33.—Dyariusz Maszkiewicza, в Zbiorze раш. о dawn. Polsce t. V,

67.—Jak Michal. Ks. Pam., 24.—Рукоп. И. П. Б. распояз. А1» 5.

3) Истор. о през. бр.—.Иетоп. Велич., I, 69.—Annal. Polou. Clim,, I, 37.—Памяти,

киевск. коми., I, 3, 27, 75.—Stor. dei. guer. сиу., 19.—Pam. Jak. Micbaf., 17—20, 21—24,

36—40.—Engel. Gescb. der Ukr., 145.

4)

Histor. belli cos. polon., 63.

6)

Памяти, киевск. коми., I, 3, 75.

6)

Истор. о през. бр.

172

то он, видя, что нет спасения, предался на волю случая и сидел в своей карете; его

примеру последовали и другие паны, и всех их с экипажами привезли в козацкий

лагерь. Мужики из соседних деревень помогали ловить беглецов. Спасся только

Корецкий, но и тот, пока прорвался, потерял девятьсот человек, а с остальными

прибежал в Киев, «и там,—говорит летописец '),—сокрыл стыд поражения, которого

окончательным виновником не без основания называли его самого». Поражение

поляков окончилось в четвертом часу утра 1б/26 мая 2).

Козаки столпились около пленников и, по обыкновению, отпускали над ними

насмешки.

«Что?—говорили они:—не будете, панове, ходить Запорожья добывать? Бедные

паны! они все озябли! Дай им, пане Хмельницкий, кожуховъ».

«Видишь, Потоцкий,—сказал Хмельницкий,—как Бог сделал: те, которые пошли

брать меня в неволю, сами в нее попались».

«Хлоп!—-сказал Потоцкий:—чем заплатишь славному рыцарству татарскому? оно

победило меня, а не ты с своею разбойничьею сволочью!»

«Тобою,—отвечал Хмельницкий,—тобою, который называет меня хлопом, и тебе

подобными!»

Украинские летописи говорят, будто Потоцкого одели в сермягу и Хмельницкий,

для потехи козацству, посадил его верхом на пушку. Это, вероятно, вымысел. О,

Пототкгй! Потоцъкий! —кричали козаки:— у тебе розум жиноцъкий! не годишься ти

гетмановаты, за се треба було тебе пану Хмельницкому отдатъг! Пойдешь ты в

Крым сирой кобилини оисоваты» 3).

«Гетман Потоцкий,—говорит современник-шляхтич,—более думал о стаканах и

сткляницах, чем о благе и целости Речи-Посполитой, и хотя был в преклонных летах,

однако заботился о смазливых жонках, не советовался с своим товарищем

Калиновским, с полковниками и ротмистрами и, преданный постоянно пьянству и

распутству, погубил войско, нанес бесславие и посрамление Польше, потерял сынов

отечества, старых воинов и множество слуг, немцев и других иноземцев, не слушал

представлений короля, воеводы краковского Любомирского, воеводы брацлавского и

других панов, которые к нему писали и советовали не раздражать Козаков и хлоповъ»

4).

Хмельницкий отправил благодарственный молебен за победу, как говорил он, над

апостатами-тлякшк. Три раза козаки стреляли из ружей и пушек в знак торжества.

Потом отправлен был пир. Хмельницкий пировал со старшинами и мурзами; к обеду

приглашены были и знатнейшие пленные паны. Двадцать пять бочек горелки было

выкачено простым козакам; предводитель, из особенной милости, приказал своим

«хлопамъ» дать по чарке и родовитым шляхтичам.

После того несколько дней простоял Хмельницкий на месте сражения,

Ч Истор. о през. бр.

2)

Рук. И. П. Б. разнояз. F. № б.

3)

Сборн. укр. пес. Максим., 71. *) Lat. Jerl., 64.

173

не опасаясь сопротивления: у поляков войска не было. Отдыхая после военных

трудов в богатых панских шатрах, он созвал раду из знатнейших татар п Козаков.

«Что мне делать теперь с таким большим числом невольников, панове?»—

спрашивал Хмельницкий.

Рада проговорила так: «Гетманов и других самых знатнейших панов отдать

непременно татарам за то, что онп были главными неприятелями н гонителями

Козаков, а прочим, шереговым жолнерам, предложить: если хотят избавиться от

путешествия в Крым, то пусть заплатят за себя окуп, а если не заплатят, то все пойдут в

неволю».

Послали в Чигирин предложить то же тем пленникам, которые взяты на Жовтых-

Водах. По известию украинского летописца, Тугай-бею досталось 8060 человек; 520

рядовых и 60 начальников дали окуп и оставлены Хмельницким 1).

Орда отступила и 21 мая стала под Рокитною. Оттуда татарские загоны

отправлялись по Украине. Несмотря на то, что Хмельницкий удерживал татар от

разорения русского края, в начале июня тысяч восемь татар около Махновки,

Бердичева, Велополья, Глинска и Прилук забирали скот, захватывали в плен людей и

ушли, ни с кем не сражавшись, к своему кошу.

Пленных панов Тугай-бей держал несколько дней при себе. «Может ли устроиться

мир между ляхами и козаками?» спрашивал он Потоцкого.

«Из уважения к христианской религии,-—отвечал коронный гетман,— Речь-

Посполитая дарует им мир на справедливых условиях, лишь бы мы знать могли, чего

пожелают козаки?»

«Во-первых,—сказал Тугай-бей,—надобно, чтоб вы им дали удельное государство

по Велую-Церковь, чтоб возвратили им прежнюю свободу, чтобы в городах,, замках и

селениях ваши старосты и воеводы не имели власти».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное