Читаем Богдан Хмельницкий полностью

Конецпольский, хотя пылкий и страстный к подвигам и приключениям до того, что

никогда не сидел на месте, как говорили о нем современники 3), но еще не настолько

опытный, чтоб быть начальником. Третий был Николай Остророг, староста

дрогичинский и рогатннский; он славился дипломатическим искусством и ученостью, а

особенно знанием латинского языка 4). Фамилия его издавна была знаменита по любви

к наукам: говорили, что когда в Польше было мало грамотных людей, то во всем

королевстве только было три экземпляра библии: у короля, у примаса и у Остророгов 5).

Но ученость, говорят современники, не сделала его полководцем. «Странно у нас

делалось,—замечает один современник, —• у древних римлян в обстоятельствах,

подобных нашим, выбирали диктатора с единою властью и венецияне так поступали в

войне с турками, назначив одного славного полководца; и все так же делали. У нас —

наоборотъ» 6). Примас и сенаторы не упоминали о Вишневецком, который только и

ждал, чтоб ему вручили булаву. Этого желало и войско и многие шляхтичи 7). Но как

Иеремия ни славился военными заслугами, как много ни обещали его дарования, его

вообще не любили магнаты; по своему характеру, он не терпел равного себе, показывал

в обхождении высокомерие, раздражался за малейший признак небольшего к себе

уважения, п вообще был хорош только с теми, которые в нем нуждались; сам он ни в

ком не хотел нуждаться, и если показывал иногда пример уступчивости, то не иначе,

как с явным презрением к тем, кому уступал. Все современные польские историки

единогласно называют ошибкою невнимание к воинственному князю, который один

выступил против Козаков, когда все от них бежало.

Распоряжение к войне против Козаков окончилось на сейме прежде, чем козацкие

депутаты допущены к сейму с жалобою от целого войска на самоуправство панов 8) и

поднесли сенаторам оправдательное письмо Хмельницкого.

Оно произвело различные мнения. Жестокие противники козачества советовали не

принимать прошения и объявить решительную войну; миролюбивые магнаты думали

иначе. Надворный коронный маршал Казановский говорил: «Не надобно бранить

Козаков за то, что они поякшались с татарами: можно обратиться за пособиями к

самому аду, лишь бы избавиться от такого рабства и

’) Рук. 11. II. Б. разнояз. F. № 5.

2)

Histor. belli cosac. polon., 71.

3)

Korona Polska. Niesiec., Ш.—0 Koniecpolsk., 583.

4)

Histor belli cosac. polon., 72.

5)

Korona Polska. Niesiec., Ш, 227.

6)

Рук. И. П. Б. разнояз. F. .Л» 5.

7)

Hist. belli cosac. polon., 72.

8)

Histor. ab. excessu Wlad., IY, 16.

202

утеснения, какое они терпели» *). Кисель говорил: «Волка за уши не удержишь,

выражается пословица; но толпу народа можно укротить и повести куда угодно, если

воспользоваться временем и обстоятельствами».

Кисель советовал мирно и кротко разделаться с козаками. Получив от

Хмельницкого ответ на письмо и предложение приехать в Украину, он вызвался быть

коммиссаром, если сейм согласится на перемирие, и войдет с козаками в переговоры.

Начали рассуждать: посылать ли коммиссаров или нет, а между тем примас и

некоторые сенаторы спрашивали частно Козаков:

«Объясните нам, что побудило вас взять оружие против собственного отечества?»

Козацкие депутаты отвечали:

«Козаки взяли оружие по приказанию короля; нам дали деньги для построения чаек,

приказали готовиться к войне, обещали восстановить наша права, а после того тотчас

же паны стали нас жестоко угнетать—так мы, получивши силу, и стали защищаться».

Такое откровенное признание стало известным между послами; тут приехал пан

Собеский, бывший пять дней в плену у Хмельницкого. и отпущенный им. Он

передавал то, что слышал от самого Хмельницкого. «Мы,—говорил Хмельницкий,—

получили деньги от самого короля на постройку чаек, а вслед затем я с товариществом

начал терпеть обиды и оскорбления, а правосудия негде было получить. Набрался бы

целый сундук просьб наших к королю. Король и рад был оказать нам правосудие, да у

вас никто короля не слушает; сам король, поэтому, велел нам добывать вольность

саблею». От Козаков Собеский слышал такого рода рассуждения: «пусть паны станут

простою шляхтою, а король будет один голова над всеми: и вы и мы будем слушать

одного короля 2). Вскипело всеобщее негодование; начали называть Оссолинского

изменником; доказывали, что война козацкая возбуждена им, вместе с покойным

королем, с коварною целью причинить зло республике, унизить панов, соделать

Козаков орудием к возвышению королевской власти и совершению властолюбивых

видов Владислава. Приверженцы Вишневецкого наиболее вооружились против

канцлера: Оссолинский был в давней вражде с Иеремиею, и когда зашла речь о

назначении над войском начальства, он сильно старался устранить от команды князя,

говоря, что следует дать начальство мужу хладнокровному и рассудительному, а не

такой горячей голове, каков был Иеремия. Теперь благоприятели Вишневецкого

доказывали, что его ненависть к князю проистекла оттого, что канцлер тайно желает

успеха козакам, а потому и старается удалить полководца, на которого могло бы

положиться отечество.

«Должно,—кричали они,-—прежде всего исследовать судебным порядком, что за

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное