Читаем Богдан Хмельницкий полностью

поступили так под тем предлогом, будто наш блистательнейший и могущественнейший

повелитель приказал нам напасть на ваши земли. После того козаки, живущие за рекою

Уши (Днепр), нижайше просили нас оказать им помощь. Снисходя к их молениям, мы

сначала поразили сына вашего военачальника, а потом и самого военачальника со всем

его войском взяли в плен. Козаки увидали драгоценный для себя случай и очень просят

нас, чтоб мы дошли войною до самого трона вашего, но мы, помня священный наш

союз с вами и уваяиая честь нашего падишаха, не согласились на это, задержали войска

наши и воротились в своипределы. Если хотите прежней дружбы и братства, отдайте за

четыре года дань, а козакам возвратите их прежния права и привилегии. Это будет

хорошо и для вас и для отечества. Будем ожидать вашего ответа сорок дней и если в

течение этих сорока дней ваши послы не приедут с даныо, то готовьтесь: Бог даст, мы

пойдем против вас с войском. Это верно. Мы готовы и осенью и зимою, как вы и не

вообралсаете. Прощайте» 3).

J) Памяти, киевск. коми., I, стр. 134—136.

2) Памяти, киевск. комм., I, стр. 137—140.

3)

Рук. И. П. Б. Польск. истор. f. № 33.

205

Ему отвечали, что поляки не состоят в долгу, у татар, что прежде платили татарам

некоторые суммы в награду за услуги, оказываемые РечиПосполитой, но в последнее

время не было случаев, когда бы татары служили полякам, напротив: они делали

разные варварства, вместо того, чтобы охранять Польское государство. Польша не

страшится угроз, и если татары станут нарушать спокойствие подданных Речи-

Посполитой, то найдут такой отпор, который заставит их раскаяться *).

Вслед за Вольским и козацкими депутатами, назначенные коммиссарами для

переговоров с козаками, Кисель, Сельский, Дубравский, Обухович, отправились на

Волынь: они намеревались ехать в Киев и там предполагали начать переговоры. Но,

въехав ,в русскую волынскую землю, они встретили повсеместное восстание:

мятежники бродили около них вооруженными толпами; резиденция Киселя, Гуща,

почти в глазах владельца была разграблена. Комзшссары увидели, что они не могут

ехать спокойно, а должны пробиваться сквозь огонь войны, как в неприятельской

стране. Поэтому Кисель отправил послов к Хмельницкому, чтоб прежде заключить

перемирие и остановить грабителей. Это было в начале августа.

Хмельницкий и козаки в Белой Церкви не получали долгое время известия о

козацких депутатах, отправленных на сейм в Варшаву. Вдруг разнесся слух, что их нет

на свете; потом пришло известие, что поляки собрали уже войско; наконец, Кривонос

извещает Хмельницкого, будто бы поляки посадили на кол козацких послов 2).

Хмельницкий снял обоз, поднял свое ополчение, в котором, по известию

современника, было у него будто бы восемьдесят тысяч 3) одной конницы, и двинулся

на Гончариху 4), а между тем послал к хану просить немедленной помощи. Но при

Гончарихе явились в войске послы козацкие, совершенно невредимые, и Вольский

принес послание от сейма. Слухи были ложные. Хмельницкий остановился.

Вслед затем прибыли и посланцы Киселя с коммиссарским листом, в котором были

предложены требования сейма “).

Эти требования казались слишком невыгодными для русских. Речь-Посполитая,

прежде всего, требовала отдачи взятого у поляков па сражении орузкия и удаления

татар; ничего не говорили о правах Козаков. Очевидно было, что поляки желали только

лишить Козаков союзников и средств к дальнейшей войне. Сверх того, они требовали

казни предводителей загонов °) для того, чтоб отнять у Хмельницкого доверенность к

нему народа, а между тем сами готовились к войне, и тем ясно показывали, что

действуют неискренно.

Козацкая рада была раздражена этими требованиями; возник ропот на

]) Stor. delle guer. civ., 24.

2) Памяти. киевск. комм., I, 3, 158—194.

3) Памяти, киевск. коми., I, 3, 161.

4) Истор. о през. бр.—Памяти, киевск. комм., I, 3, 207.

б) Памяти, киевск. комм., I, 3, 208—209.

в) Histor. ad exces. Wlad., V, 17.—Supplem. ad Histor. Russ. monum., 180.

206

самого Хмельницкого за его медленность. Стали толковать, что паны обманывают

Козаков, а Хмельницкий поддается им *).

Вскоре предводитель согласился с мнением подчиненных и убедился, что поляки

единственно хитрят и желают обмануть его. Уверяя Хмельницкого в своем

благорасположении к козакам, Кисель в то же время, по препоручению сената, писал к

московскому двору, что Хмельницкий, подняв бунт против правительства, навел

басурманов для пролития христианской крови; что козаки ведут войну из страсти к

грабежам и беспорядкам; что этот мятеж будет опасен и для Московского Государства;

что, словом, надлежит Московскому Государству, как и Польше, для собственного

спокойствия подумать о том, каким образом не допустить буйному народу усилиться

для бедствия обеих дерлсав. Это письмо написано было преимущественно оттого, что в

Польше носились слухи, будто козацкий предводитель ищет помощи у москвитян.

Поляки боялись, чтоб московский двор, лишившись не очень давно Смоленска, не

воспользовался расстройством в Речи-Посполитой для выгод своего государства.

Дипломатическая тонкость Киселя не удалась; письмо было перехвачено и

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное