Богородица родилась в Ростове Великом

Рис.138.Персидская миниатюра «Царица Билкис и удод». Около 1590-1600 годов. Царица возлежит на ложе. Справа — птица удод (Худ-Худ, то есть Дух-Дух, при обратном арабском прочтении), смотрящая на царицу и с посланием в клюве. От Худ-Худа по направлению к красавице простираются покрытые листьями ветви дерева, заканчивающиеся букетом цветов, приближающимся к животу Билкис. Это — вариант нисхождения на Деву Марию Духа Святого в виде птицы. Взято из Википедии.

8.4. Птица Худ-Худ (удод)— это Дух Духов, то есть Дух Святой. Аналогично, Хад-Хад — «отец» Билкис-Марии — это тоже Дух Духов

Кстати, обратите внимание, что главную и замечательную «птицу», принесшую царице Билкис (Деве Марии) «послание» от Соломона (то есть Иисуса), звали ХУД-ХУД, согласно мусульманской традиции. Почему Худ-Худ? Теперь становится ясно, что, скорее всего, это — прочитанное в обратном направлении (как и положено у арабов, справа-налево) слово ДУХ-ДУХ, то есть ДУХ ДУХОВ, как бы Главный Дух, Высший Дух. То есть, ДУХ СВЯТОЙ. Мы видим, что мусульманские авторы сохранили в целом суть исходного христианского сюжета. В том числе — даже титул Дух Духов для Духа Святого, нисшедшего на Марию.

Ясно также, что словосочетание Худ-Худ потом могли озвучивать как УД-УД (опуская горловое Х), то есть получилось слово УДОД. Затем выбрали красивую птицу и назвали ее удодом, рис.139. На голове у нее хохолок, похожий на корону, царский убор. Так что яркая птица вполне подходила в качестве символа Духа Духов, царя всех Духов. Так с тех пор и повелось.

Рис.139.Два удода. Взято из Интернета.

Более того, арабские источники, например, «Химьяритская Книга Царей» называет отцом царицы Билкис — царя по имени ХАДХАД (Эль Хадхад) [45], с.96-97, с.27. Примечательно, что в этом же стихе говорится и о «красноречивом УДОДЕ» (Худ-Худ), передавшем послание Билкис от Соломона, с.27. Скорее всего, «отец ХАД-ХАД» — это опять-таки ДУХ ДУХОВ в обратном арабском прочтении. Поздние летописцы уже путались в сути дела и называли Духа Святого то «отцом» царицы, то главным посланником к ней. Полное имя Эль Хад-Хад могло означать Великий Дух Духов (Ал Дух Дух). Совершенно справедливо Рольф Байер отмечает, что «ХАДХАД по имени напоминает ХУДХУДА, удода, который играет ВЫДАЮЩУЮСЯ роль в савейских легендах», с.98.

8.5. Благовещенье и Непорочное Зачатье в арабском сказании о царице Билкис (Савской), то есть о Деве Марии

Обратимся к арамейской книге Targum Scheni. Это второй targum (перевод-пересказ) Книги Есфири. Сказано, что «Соломон послал нарочную птицу (худ-худ = удод — Авт.) с посланием к царице (Савской — Авт.). В сопровождении огромной птичьей свиты удод встречает в Киторе царицу, которая в этот момент простерлась на земле в молитве солнцу» [45], с.36.

Эта сцена — фактически Благовещенье и Непорочное Зачатье — нам уже знакома. Обратите внимание, что «главную птицу» Худ-Худ сопровождает множество других птиц. Это и есть «остальные Духи», спутники главного Духа Святого. Так что недаром старинные авторы назвали Духа Святого двойным именем Худ-Худ, то есть «Духом Духов» (при обратном арабском и иудейском прочтении). То есть ГЛАВНЫМ среди других многочисленных Духов-«птиц». Которые летели к Билкис = Марии.

Отметим, что Дух Духов (Худ-Худ) не просто «передал царице послание», а «ПОШЕЛ ТУДА, ГДЕ ОНА СПАЛА, И БРОСИЛ ПИСЬМО ЕЙ НА ШЕЮ», с.99. Тем самым, «Послание прикоснулось к царице», то есть Дух Святой как бы «вошел в царицу» (Деву Марию). Что и должно было произойти при непорочном Зачатьи.

Некоторые арабские источники при описании царицы Савской-Билкис доносят до нас сцену Благовещенья и Непорочного Зачатья еще более откровенно. Вот, например, «Вахаб ибн-Мунабби рассказывает, что напротив ложа Билкис было окно, в которое светило восходящее солнце. Как только солнце появлялось, Билкис просыпалась, поворачивалась к нему лицом и на коленях возносила ему молитву. КОГДА ХУДХУД ПОДЛЕТЕЛ К ЭТОМУ ОКНУ, он закрыл его своими крыльями, так что Билкис не заметила восхода солнца. Но, подумав, что солнце слишком долго не всходит, она, наконец, встала посмотреть на него. В это мгновение ПТИЦА БРОСИЛА ЕЙ В ЛИЦО ПИСЬМО», с.99.