Богородица родилась в Ростове Великом

Практически так же европейские художники изображали Благовещенье и Непорочное Зачатье. Вспомните. Комната, где находится Дева Мария. Через окно врывается поток света — Дух Святой (летящий ковер-самолет), символом которого была летящая птица (голубь). В этом потоке иногда изображали «послание к Марии», а именно, Младенца Иисуса. Нисходящий с неба луч падает либо на лицо Марии, либо на ее живот. Мы уже приводили такие изображения, рис.52, рис.56, рис.57, рис.58. Иногда считали, что птица (символ Духа Святого) села на голову Марии, рис.140, рис.141. Некоторые авторы (см. выше) вполне могли при этом сказать, что «птица Худ-Худ бросила Ей в лицо послание». Птица оказалась РЯДОМ С ЛИЦОМ ДЕВЫ.

Рис.140.Благовещенье и Непорочное Зачатье. Музей Art and History. Брюссель. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2019 году.

Рис.141.Фрагмент. Птица (символ Духа Святого) села на голову Девы Марии.

8.6. Итак, царица Савская — это, в значительной степени, отражение Девы Марии, а Соломон — отражение Иисуса. Знаменитые дары Волхвов Иисусу и знаменитые дары царицы Савской царю Соломону

По поводу имени царицы — Билкис или Балкис отметим следующее. Вероятно, это слегка искаженное словосочетание ВЕЛИКАЯ+ИИСУС, то есть ВЕЛИКАЯ мать ИИСУСА. Звуки Б и В часто переходили друг в друга, что и превращало Великая = ВЛК в БЛК = БАЛКис или БИЛКис. А последние буквы ИС — это сокращение от имени ИИСУС. И далее: «Кроме того, в определенных арабских текстах прямо употребляется вариант БАЛМАКА... который некоторые ученые считают исходным для предположительно искаженного позже Билкис». Ссылки приведены в Википедии. Но ведь имя БАЛМАКА (БЛМК --— ВЛКМ) достаточно схоже с титулом ВЕЛИКАЯ МА(ть), что идеально походит для Богоматери.

Итак, как выяснилось, известное арабское сказание фактически отождествляет СОЛОМОНА С ИИСУСОМ, а царицу САВСКУЮ-БИЛКИС — С ДЕВОЙ МАРИЕЙ. Интересно, что такое наложение-соответствие было замечено уже давно. Например, Исидор Севильский, комментируя встречу Соломона с царицей Савской, писал: «СОЛОМОН ВОПЛОЩАЕТ ОБРАЗ ХРИСТА, который воздвиг дом Господень для небесного Иерусалима не из камня и дерева, а из всех святых», см. Википедию, статья «Царица Савская».

Более того, ряд христианских авторов считал, что приезд царицы Савской (Билкис) с дарами к Соломону является дубликатом известного поклонения Волхвов с дарами Младенцу Иисусу Христу. Например, Иероним Блаженный в своем толковании на «Книгу пророка Исайи» дает следующее объяснение: как царица Савская пришла в Иерусалим послушать мудрости Соломона, так и волхвы пришли к Христу, который есть Божия премудрость.

Считается, что эта трактовка во многом основывается на ветхозаветном пророчестве Исайи о поднесении даров Мессии, где он также упоминает страну Сава, и сообщает о дарах, аналогичных преподнесенным царицей Соломону: «Множество верблюдов покроет тебя — дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа» (Исайя 60:6). Новозаветные Волхвы также преподнесли Младенцу Иисусу ладан, золото и мирру.

Родство этих двух сюжетов Поклонения — новозаветного и ветхозаветного — даже подчеркивалось в западноевропейском искусстве. Их могли помещать на одном развороте манускрипта, напротив друг друга, РЯДОМ. Вот, например, роскошный «Часослов Фарнезе» — манускрипт якобы 1546 года с миниатюрами, выполненными позолотой и яркими красками. Создан в Риме художником Джулио Кловио для кардинала Алессандро Фарнезе. Вазари считал его одним из шедевров Рима. На рис.142 показана двойная миниатюра «Поклонение Волхвов» (слева) и «Соломон и царица Савская» (справа). Здесь царь Соломон фактически поставлен в параллель с Младенцем царем Иисусом. А следовательно, царица Савская соответствует здесь Деве Марии. Живописные композиции обеих миниатюр практически совпадают. А упоминание ковра-самолета, на котором летел Соломон, усиливает эту параллель.

Рис.142.Двойная миниатюра «Поклонение Волхвов» (слева) и «Соломон и царица Савская» (справа). Здесь царь Соломон фактически поставлен в параллель с Младенцем царем Иисусом. А следовательно, царица Савская соответствует здесь Деве Марии. Композиции обеих миниатюр практически совпадают. Знаменитый «Часослов Фарнезе», якобы 1546 год. Взято из Википедии.