Болгарские народные сказки

— Бросай сначала ты, потом я!

Швырнуло бесенок свое яблоко даже за реку. Мужчина замахнулся, и не бросил яблоко, а незаметно спрятал его в карман.

— Видишь: я победил. Твое яблоко было видно, как оно летело и как упало за рекой, а моего не было видно ни когда оно летело, ни когда падало!

Бесенок пригорюнился и быстро в воду. Пришел к отцу и говорит:

— Папа, он победил меня! Сейчас займет нашу реку!

— Действительно? — спросил старый водяной.

— Да. Ему осталось только связать реку.

— Придется мне идти к нему. Тот человек оставит нас без крова, а то еще, чего доброго, и нас с рекой унесет!

Взял костыль — тук-тук, тук-тук — и уже высунулся над водой. Мужчина как раз наклонился завязать веревку на лаптях.

— Эй, зачем ты вяжешь реку?

— Понесу ее домой! — ответил человек.

— Но она наша! — говорит старый водяной. — Что же мы, останемся без дома?

— Ваша или не ваша, а я ее заберу. Где хотите, там и живите! А если останетесь в этой реке, станете моими рабами!

Водяной умолял, а человек делал вид, что не слышит.

— Оставь нам реку, мы дадим тебе сумку золота!

— Что такое сумка золота! Еще и нести ее надо.

— Дам тебе две сумки и сам отнесу! — обещает водяной.

— Ну, это уже другое дело. Смотри только, чтобы сумки были большие, как мешки.

Водяной нырнул в воду и вскоре вынес две большие сумки золота.

Мужчина пошел, а водяной с трудом тянул те сумки за ним.

Подошли они к селу. Водяной устал и сел отдохнуть. А человек думает: «Как он будет идти до моего дома, то узнает, где я живу. Соберет утром родственников и заберет у меня золото». И начал он мерить водяного — от пятки здоровой ноги до головы.

— Зачем ты меня меряешь? — спрашивает водяной.

— Крыша моего дома покрыта шкурами чертей, надо покрыть еще один угол, поэтому и меряю, хватит ли твоей шкуры.

Мужчина сказал это и будто задремал. А водяной за костыль и ходу! Бедный взял то золото и принес домой.

Правда и кривда

Перевод с болгарского на украинский Василия Моруги

Пересказ на русский (за неимением перевода) компилятора

Жили когда-то два брата: старший и младший. Старший всегда говорил правду и поступал по правде, поэтому его называли «правым», а младший вечно врал, во всем лукавил и делал людям зло, за это его прозвали «кривым».

Старший брат часто упрекал младшего:

— Не делай так, брат! Не ходи путями неправды. Несправедливость никогда до добра не доводит, никому не помогает. Если ты обманываешь людей и творишь им зло, то никто тебя не любит.

Но поганец и слушать ничего не хотел. Даже убеждал брата, чтобы тот отрекся от справедливости:

— Нет, брат! Без лжи, без обмана нельзя жить на свете — своей правдой сыт не будешь.

И решили братья соревноваться.

— Правда — это лучшее из всего, что есть в мире, — говорит старший. — если бы люди не делали по правде, ничего не осталось бы на свете, все бы погибло.

— Нет, брат, нет! Несправедливость лучше, потому что с ней легче жить, легче получить, что хочешь.

— Нет, правда лучше!

— Нет, неправда!

— Ну, если ты думаешь, что несправедливость лучше, пойдем поспрашиваем людей, что они скажут.

— Ну пойдем, — сказал младший, — но если скажут, что несправедливость лучше, я выну тебе глаза.

Старший согласился, и братья двинулись искать кого-то, кто их рассудит.

По дороге встретили попа, ехавшего на лошади.

— Спросим этого попа, он разбирается в таких вещах лучше всех, — предложил младший.

— Добрый день, батюшка!

— Дай вам бог здоровья! — отвечает поп. — Куда направляетесь?

— Хорошо, что ты первый спросил нас, батюшка, потому что мы как раз хотели задать тебе вопрос, — сказал старший брат.

— Так спрашивайте, что там у вас; если знаю — отвечу.

— Скажи нам, батюшка, правду: что лучше, добро или зло?

— А почему это вас беспокоит?

— Побились мы об заклад, — сказал Кривой. — Брат говорит, что правда лучше, а я говорю: лучше все-таки несправедливость. Поэтому и спрашиваем — хотим, чтобы ты рассудил нас.

— Ну, дети мои! Несправедливость лучше, ею можно по-человечески жить, а правдой — что? — сказал поп и, стегнув лошадь, двинулся своей дорогой.

Обрадовался Кривой и говорит:

— А видишь, брат? Кому я говорил: несправедливость лучше, а ты все «правда» да «правда».

— Правда все-таки лучше, что бы там кто ни говорил!

— Ты сам уже говоришь неправду — разве не слышал, что ответил поп?

— Слышал, — говорит Правый.

— Что ж, тогда давай выну тебе глаза — так мы договаривались, ничего не поделаешь.

— И вынимай.

Неподалеку росло обширное дерево; братья подошли к нему, там кривой вынул правому глаза и пошел прочь.

Вечером слепой взобрался на дерево, чтобы переночевать. А под тем деревом каждую ночь собирались черти, и их предводитель расспрашивал каждого, кто что сделал за день, наказывал тех, которые не выполнили своей задачи, и посылал снова, чтобы шли и делали людям пакости. Вот в полночь собрались черти под деревом; появился главарь и начал расспрашивать:

— Все собрались?

— Все, — ответили ему.

— Ну-ка, рассказывайте, кто что сделал сегодня?

— Я ошпарил царскую дочь утром, когда она умывалась; лицо ее покрылось язвами, и она никогда не выздоровеет.

— Хорошо. А ты что сделал? — спросил у другого.