Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

Похоже, кто-то в Веймарской Германии прочитал статью Герлаха и решил оказать поддержку его проекту. Таким образом, к 1945 году проект «Колокол» мог существовать уже в течение двадцати одного года! Другими словами, «Колокол» представляет собой кульминацию проекта, осуществление которого началось за девять лет до возникновения Третьего рейха.

Еще более важно то, что заявления Герлаха странным образом подтверждают слова ученых, заключенных в Фарм-Холле, которые говорили о фотохимическом процессе обогащения изотопов, неизвестном союзникам, процессе, наводившем на мысль о холодном ядерном синтезе, ибо в 1924 году Герлах думает о том же самом — превращении элемента с низкой стабильностью путем воздействия на него большого напряжения электрической и радиоактивной природы. И из всех содержавшихся в Фарм-Холле ученых только Герлах удостоился сомнительной чести дальнейших допросов, уже со стороны американцев, после того как остальные были освобождены и вернулись в оккупированную Германию. Только Герлах ушел в себя и, судя по всему, замкнулся в собственном мире разделения магнитных полей и гравитации локального пространства, и одни лишь эти выражения, я уверен, вызывали удивление не только у его британских тюремщиков, но и у коллег.

Но имеются ли какие-либо данные в литературе, указывающие на то, что подобная форма ртути с радиоактивными добавками обладает особенными физическими свойствами? Как говорится в моей предыдущей книге о секретном оружии нацистов, «Черное солнце Третьего рейха», такое вещество, похоже, существовало:

Но что это был за таинственный «Ксерум-525»? Впервые прочтя об этом странном материале, я подумал, что это мог быть какой-нибудь радиоактивный изотоп ртути или, возможно, другое радиоактивное вещество в каком-либо химическом растворе. Следует отметить, недавно якобы было установлено, что некое странное вещество, известное как «красная ртуть», или оксид антимонита ртути, испускает сильный поток нейтронного излучения, когда подвергается внезапному взрывному напряжению и может инициировать реакции в водородной бомбе, а также само способно вызывать взрывы в диапазоне нескольких килотонн. Вероятно, нацисты во время войны натолкнулись на подобное вещество [415].

Так что же такое «красная ртуть»? Новый тип мощного традиционного взрывчатого вещества, способного инициировать реакции ядерного синтеза в дейтерии и тритии без использования атомной бомбы в качестве запала, как утверждают одни, в результате чего бомба «чистого синтеза» становится кошмаром наяву? Или, как заявляют другие, причудливая мистификация, разыгранная после окончания холодной войны?

Б. Пироантимонит, или «красная ртуть»

(оксид антимонита ртути)


1. Кодовое название «Голубь»

Пресловутая «красная ртуть», или оксид антимонита ртути, — химическая формула Hg 2Sb 2O 7— в течение короткого периода в 1990-е годы выступала в роли ядерной угрозы. Слухи о ней возникли почти одновременно в разных частях света, когда это таинственное вещество оказалось причастным к серии убийств на черном рынке оружия в Южной Африке после отмены апартеида и к ряду пресеченных попыток контрабанды в объединенной Германии. По некоторым сведениям, ею пытались завладеть такие проблемные государства, как Ливия и Ирак, для использования в разработке собственного ядерного оружия. Затем, почти сразу после появления информации о таинственном соединении, последовало опровержение самого его существования со стороны Комиссии по атомной энергетике США и ряда других национальных и международных агентств, а также объявление о том, что все это мистификация.

Однако один физик отнесся к этой информации со всей серьезностью. Это был американский изобретатель нейтронной бомбы доктор Сэм Коэн. Для него возможность изготовления бомбы «чистого синтеза» — то есть водородной бомбы, которая не требует атомной бомбы в качестве ядерного заряда [416], — открылась во время его визита в лабораторию Лоуренса Ливермора весной 1958 года [417]. Во время этого визита Коэна кратко ознакомили с проектом бомбы чистого синтеза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное