Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

Все вышесказанное порождает еще один важный вопрос: какая организация (или организации) могла бы координировать столь масштабное предприятиеи проводить не менее масштабную кампанию, предусматривающую сокрытие альтернативных науки и технологий? Если исключить тайный сговор на очень высоком уровне между США и СССР, по крайней мере, в версии Беннетт и Перси, это лишает всяких оснований другие версии гипотезы — Хоугленда, Лайна и другие, согласно которым НАСА скрыло важные факты планетарной географии.

Итак, если рассматривать эти версии как взаимосвязанные, как разные взгляды на одну и ту же двойственную космическую программу, что за организация могла бы координировать все это?

Для того чтобы ответить на данный вопрос, следует предположить, что такая организация отвечает определенным требованиям:

1. Адекватные финансовые возможности.

2. Наличие базы на Западе и на Востоке.

3. Проникновение на различные уровни принятия решений в космических программах США и СССР (и других стран, в которых они могут появиться).

4. Идеологическая и финансовая поддержка разработок в области неофициальных технологий.

5. Хорошее знание оккультизма, церемониальной магии и астрологии и демонстрация готовности приурочивать космические полеты к соответствующим датам.

6. Идеологическая приверженность делу исследования космоса и его использования в военных целях.

7. Готовность при необходимости прибегать к активным мерам во имя достижения своих целей.

Только четыре организации отвечают большей части этих требований, и лишь одна из них отвечает всем:

1.  Международное банковское и финансовое сообщество; эта группа не отвечает лишь требованию пункта 5, поскольку ее представители едва ли обладают хорошим знанием оккультных практик [229].

2.  Международные оккультные братства,например масоны; эта группа не отвечает требованиям пунктов 2 и 3, поскольку о масштабе их деятельности за «железным занавесом» во время холодной войны практически нет данных.

3.  Ватикан; эта организация не отвечает требованиям пунктов 6 и 7.

4.  «Нацистский интернационал»,это единственная организация, отвечающая всем вышеуказанным требованиям, хотя следует отметить, что русские репатриировали большинство немецких ученых к 1954 году и что КГБ, насколько известно, сравнительно успешно внедрился в восточноевропейские сети организации Гелена и уничтожил их [230]. Тем не менее не исключено, что массовое участие нацистов в осуществлении советской космической программы дало им возможность проводить вербовку агентов на территории Советского Союза.

В свете сказанного выше существует определенная вероятность того, что одна из главных задач послевоенного «нацистского интернационала» заключалась в тайной координации в публичной части космических программ СССР и США. Эта гипотеза найдет свое подтверждение в том случае, если будет установлено, что нацисты продолжали начатые ими во время войны исследования в течение некоторого времени и после ее окончания и что эти исследования проводились совместно либо с американской, либо с советской космической программой, либо с ними обеими.

Но если существуют две космические программы и если существуют тайная физика и тайные технологии, ведущие свое происхождение со времен Второй мировой войны, что они собой представляют? Стоило ли убивать людей — даже президента — только ради сохранения их тайны?

ЧАСТЬ ВТОРАЯ


«КОЛОКОЛ»:

БАЗИС И ОККУЛЬТНАЯ ФИЗИКА

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное