Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

— Я уверен, — сказал Стэнфорд, — что правительства Канады и США при поддержке британцев после окончания Второй мировой войны совместно работают над созданием сверхзвуковых летающих тарелок, что в их распоряжении имеется ограниченное число этих летательных аппаратов, спрятанных где-нибудь в девственных лесах Канады или на территории Уайт Сэндс Пру-винг, и что эти тарелки созданы на основе проектов, разработанных в нацистской Германии, — но они не имеют отношения к большинству случаев наблюдения НЛО. Я также уверен, что правительство знает о происхождении НЛО и страшится тех возможностей, которыми они могут обладать как в военном, так и в политическом плане. Создание собственных тарелок — это гонка со временем, а секретность этой работы — средство избежать паники среди общественности.

(…)

Канадское правительство имеет летающие тарелки. Американское правительство имеет летающие тарелки. Но кто-то где-то имеет летающие тарелки настолько более совершенные, что нам не под силу тягаться с ними. Эти тарелки прилетают не из космоса. Они отнюдь не плод воображения. Они вполне реальны, они рядом с нами, и их происхождение остается тайной.

В.А. Харбинсон. Происхождение.


Вызывающие раздражение успехи французов в американской зоне обесценивались сообщениями разведки о том, что немцы во Франции работают независимо от своих французских контролеров и под держивают контакты с другими учеными в Германии.

Том Боуэр. Заговор «Скрепка»: Охота за нацистскими учеными

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ


«DAS LATERNENTRAGERPROJEKT»:

«КОЛОКОЛ» И ИГОРЬ ВИТКОВСКИЙ

…как случилось, что ученые 1940-х точно поняли, в каком направлении они двигаются? Они претворяли в жизнь идеи физики XXI века… Какие они выдвигали аргументы, позволившие им получить финансовые средства на проведение работ?.. Необычность всего этого иллюстрирует тот факт, что описания обеспечения движущей силы с помощью ртути появились еще в древние времена — в книгах по алхимии и старых индуистских манускриптах… Может оказаться, что объяснение всех технических вопросов, касающихся работы, которая проводилась во время войны, раскроет гораздо более удивительную тайну…

Игорь Витковский. Правда о чудо-оружии

А. Игорь Витковский о «Колоколе»

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное