Читаем Бразилия. Полная история страны полностью

«Красная» коалиция имела выраженный перевес над противником, и победа ее была предопределена изначально. К концу ноября с «белыми» было покончено – кто погиб, кто бежал из страны, кто сдался на милость победителей. 21 ноября в Монтевидео Бразилии, Уругвай, Энтре-Риос и Корриентес заключили новый союз, целью которого стало свержение Росаса. Как говорят бразильцы: «Раненую змею обязательно нужно добить». Впоследствии к этому союзу присоединилась аргентинская провинция Санта-Фе.

Цепь небольших побед союзников завершилась победой в решающем сражении, состоявшемся 3 февраля 1852 года в провинции Буэнос-Айрес, на территории, принадлежавшей семьи Касерос, отчего оно вошла в историю как сражение при Касеросе. В распоряжении генерала Уркисы было около двадцати пяти тысяч солдат, пеших и конных, Росас имел на две тысячи меньше, но в целом силы можно было считать равными, поскольку в рядах союзников находилось много ополченцев из аргентинских провинций, которые привыкли держать в руке лассо, а не саблю. Качественное преимущество было на стороне Росаса, войско которого состояло из регулярных частей.

Бывает так, что правильные действия приводят к поражению, но случается и обратное. С точки зрения военной науки генерал Уркиса повел себя неправильно – вместо того, чтобы руководить ходом сражения, он возглавил кавалерийскую атаку на левый фланг росистов, предоставив своим подчиненным действовать по их собственному усмотрению. Но сложилось удачно – одновременно с атакой на левый фланг был атакован и правый. Росисты дрогнули, а после того, как рухнули фланги, разгромить центральную группировку уже не составляло труда. Росас бежал в Буэнос-Айрес, откуда уплыл в Британию.

Генерал Уркиса сначала был избран временным главой Аргентинской конфедерации, а в марте 1854 года стал ее президентом. Положение в Уругвае продолжало оставаться нестабильным, поскольку «белые» мечтали о реванше, но в любом случае Уругвай уже не мог стать плацдармом для Росаса. Педру Второй избавился от своего заклятого врага, обеспечил спокойствие на южной границе и показал миру, что Бразилия является самым сильным государством Южной Америки, способным добиваться поставленных целей без помощи великих держав. Но был еще и Парагвай, а парагвайский диктатор Франсиско Солано Лопес, сменивший своего отца Карлоса Антонио Лопеса на президентском посту в сентябре 1862 года, тоже хотел стать ведущим игроком на южноамериканской политической арене. Уругвай служил для Парагвая морскими воротами, поэтому Лопес был крайне заинтересован в том, чтобы Уругвай сохранял самостоятельность и там правил дружественный Парагваю режим.

В апреле 1863 года в Уругвае снова вспыхнула гражданская война. Генерал Венансио Флорес Барриос, поддерживаемый аргентинцами, выступил против президента Бернардо Берро, лидера Национальной партии. Политика Берро вызывала недовольство у населения, жившего по обе стороны бразильско-уругвайской границы. На приграничной территории Уругвая в основном жили португалоязычные уругвайцы, имевшие крепкие связи с Бразилией, а кроме того, здесь покупали землю бразильские фазендейро. Граница была условной, до определенного времени она практически не охранялась, и торговля в этих местах шла весьма бойко. Однако Берро принял меры к укреплению пограничного режима и попытался обложить трансграничную торговлю налогами, что вызвало недовольство у местных жителей. Часть бразильцев из приграничных районов присоединилась к генералу Флоресу, что послужило причиной для нападений уругвайских проправительственных отрядов на бразильских фазендейрос. Педру Второй, обеспокоенный обострением ситуации в Уругвае, решил использовать необходимость защиты интересов своих подданных в качестве предлога для нового вторжения.

После того, как 1 марта 1864 года истек срок президентских полномочий Бернардо Берро, исполняющим обязанности президента Уругвая стал председатель Сената Атанасио де ла Крус Агирре Агуадо. Генерал Флорес и стоявший за его спиной император Педру надеялись на то, что Агирре окажется сговорчивее Берро, но этим надеждам не суждено было сбыться. После свержения Росаса аргентинцы стали поддерживать «красных», поэтому «белым» пришлось налаживать контакты с Парагваем и Францией.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное