Читаем Бразилия. Полная история страны полностью

По своему обыкновению Варгас намеревался извлечь из сложившейся ситуации максимальную пользу – развить военную промышленность и перевооружить бразильскую армию на американские деньги. На тот момент военная промышленность Бразилии была представлена тремя заводами – на одном, построенном бельгийцами, выпускали винтовки, на другом – патроны, а на третьем за год собирали несколько устаревших фанерных бипланов[131] (как говорится, смех и слезы, но зато можно гордиться тем, что уже в тридцатых годах прошлого века Бразилия имела авиационную промышленность). Американское правительство не горело желанием развивать бразильскую промышленность, но все же проспонсировало постройку завода по сборке современных самолетов из импортированных деталей. Кроме того, была достигнута договоренность о вооружении американцами стотысячного бразильского корпуса, которому предстояло принять участие в боевых действиях. Однако эта договоренность вызывала определенное беспокойство в американских политических кругах. Окружение президента Франклина Делано Рузвельта пыталось убедить его в потенциальной опасности наличия хорошо оснащенной армии у авторитарного южноамериканского государства (некоторые политики прямо называли режим Варгаса «фашистским»).

Тем не менее летом 1944 года двадцать пять тысяч бразильских солдат под командованием генерала Жуана Батисты Маскареньяша ди Мораиша были переброшены в Италию, где сражались до конца войны. Также в войне приняло участие около семи тысяч бразильских моряков, как военных, так и гражданских, занимавшихся транспортировкой подразделений и их снабжением. Сорок восемь бразильских летчиков совершали боевые вылеты на американских самолетах.

С помощью американцев в годы войны были построены металлургический комбинат в городе Вольта-Редонда[132], несколько авиационных заводов, локомотивный завод и завод по производству авиационных двигателей. Последний завод начал работу лишь в 1946 году, когда потребность в авиационных двигателях была гораздо меньше, чем во время войны, поэтому его пришлось перепрофилировать на производство грузовиков и товаров народного потребления, таких, например, как велосипеды и бытовые холодильники. В 1940 году правительство Варгаса приняло пятилетний план индустриализации страны (такие планы вошли в моду с подачи Советского Союза), и вышло так, что в целом этот план был выполнен, несмотря на участие Бразилии в войне. Однако этот крупный успех уже не мог помочь Варгасу удержаться у власти.

Обусловленное войной снижение уровня жизни вызвало массовое недовольство в бразильском обществе, и этим сразу же воспользовались политические оппоненты Варгаса. В декабре 1944 года был создан Национально-демократический союз, объединивший бÓльшую часть оппозиционных сил. Деятельность союза формально была нелегальной, поскольку политические партии продолжали оставаться под запретом, но оппозиционеры не особо-то и таились. В начале 1945 года лидеры Союза потребовали демократической реорганизации бразильского общества под руководством временной правительственной хунты, в состав которой должны были войти представители военной верхушки. Проще говоря, Союз потребовал отставки Варгаса. Уступки вроде отмены цензуры, разрешения деятельности политических партий или освобождения политических заключенных не смогли утихомирить страсти, с каждым днем разгоравшиеся все сильнее. После того как Верховный суд Бразилии обвинил Варгаса в незаконном захвате власти в 1937 году и злоупотреблении ею, президенту пришлось отказаться от диктаторских полномочий и объявить о восстановлении республиканского правления. Это объявление, сделанное Варгасом 28 февраля 1945 года, 11 марта было дополнено обещанием не выставлять свою кандидатуру на предстоящих президентских выборах, которые должны были состояться 2 декабря 1945 года. Правительственным кандидатом в президенты стал военный министр генерал Эурику Гаспар Дутра, занимавший этот пост с 1936 года, – Варгас хотел уступить президентское кресло своему человеку, а не какому-нибудь ярому врагу. Для агитации за генерала Дутру была создана Социал-демократическая партия. Кандидатом от Национально-демократического союза стал другой генерал – командующий военно-воздушными силами Эдуарду Гомеш, один из восемнадцати мятежников из форта Копакабана, которые сражались до конца.

Предвыборные программы Гомеша и Дутры во многом совпадали, альтернативные выборы снова свелись к противоборству «кофейных» и «молочных» олигархов, первые поддерживали Гомеша, а вторые – Дутру. «Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги своя…»[133].

Перейти на страницу:

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное