Читаем Булат Окуджава. Вся жизнь — в одной строке полностью

2. ТРАДИЦИИ НУЖНО СОЗДАВАТЬ

Почему-то у нас бывает так. Собираются люди на массовку за город. Собрались все в назначенном месте, сидят, ждут машину. Наконец, приходит машина, все садятся, машина трогается и тогда кто-нибудь предлагает: «Споёмте, товарищи?» — и бывает, всю дорогу не стихают песни.

Или вечеринка. Все сидят за столом. Всё так благополучно. Чинно. Каждый старается что-нибудь такое особенное произнести, запомниться. Но вот рюмочки выпиты, в голове зашумело, и песню уже не сдержать. Бывает, иногда и хорошо песня звучит, бывает, и на крик похожа. Всякое бывает.

А вот заводской двор. Обеденный перерыв. На скамейке перед цехом сидят девушки. Поют тихонечко, совсем про себя. Кто-то мимо прошёл, песня оборвалась. «Певицы» засмеялись смущённо: мол, как это мы настолько забылись, что даже песню запели…

Говорят, что в южных городах пение на улице — это старая традиция, которая в новых условиях ещё более окрепла. Разрослась. А у нас в городах, мол, этого не было и как-то не принято. Деревня — другое дело.

Вот об этом-то и идёт разговор. Жила девушка в деревне, пела песни с подругами, с товарищами, любила петь. Приехала в город, работает на заводе, учится и постепенно привыкает к тому, что петь во всеуслышание — это, оказывается, неприлично. Где-нибудь в укромном месте, в тесной компании своей, да и то в комнате — пожалуй, можно (петь-то ведь хочется, большинство петь любит), а вот на улице, в цехе, в перерыве, гуляя по аллеям парка, там, где народу много — это некрасиво. Засмеют. Такого рода пение иногда считают чуть ли не признаком бескультурья. Вот что, оказывается, стало традицией. Это скверная традиция. Её нужно ломать, а хорошие традиции необходимо создавать. Сами они не рождаются.

Традиция — это хорошо, но с чего я всё-таки решил, что автору статьи хотелось самому петь на улице, да ещё и песни собственного сочинения? Совсем скоро, уже через два месяца Булат Окуджава окончательно переберётся в Москву и буквально сразу же там напишет песню «На Тверском бульваре»:

На Тверском бульваревы не раз бывали,но не было, чтоб места не хватилона той скамье зелёной,на перенаселённой,как будто коммунальная квартира.Та зелёная скамья,я признаюсь без вранья,даже в стужу согревала непутёвого меня…

Об этом бульваре Булат Окуджава вспомнит почти через тридцать лет:

Вспоминаю, что тогда, в конце пятидесятых, я мечтал найти двух-трёх гитаристов и каждый день выходить с ними на Тверской бульвар и петь, приучать публику. Приучать не пришлось, да и друзья меня отговорили[164].

Так вот о чём он думал, согреваясь в стужу на зелёной скамье Тверского бульвара. Своих песен у него было ещё совсем немного, но он уже знал, что они будут и к ним слушателя надо «приучать», потому что они необычные:

Перейти на страницу:

Все книги серии Век великих

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары