Читаем Буржуазия и царизм в первой русской революции полностью

Платформа буржуазной оппозиции. Отражая настроения широких буржуазных кругов, П. Б. Струве на страницах «Освобождения» настойчиво развивал мысль о том, что начавшуюся революцию «победить нельзя, революцией можно только овладеть»36, введя её в русло спокойной «конституционной реформы». Струве упрекал своих единомышленников в том, что они не ставили до сих пор этой задачи практически, вследствие чего руководство массами монополизировали «крайние» партии. Либеральная же партия представляет по-прежнему расплывчатый конгломерат — от умереннейшего шиповского «меньшинства» до «радикального» «Союза освобождения» — без официального названия, без общей ясной и точной программы, без определённой тактики, без партийной организации, без всякой связи с народом. Чтобы наити прямой доступ к народу, либералам прежде всего «необходимо договориться внутри себя», начав с выработки «широкой демократической программы»37.

В начале марта 1905 г. редакцией «Освобождения» был издан в Париже проект конституции под заглавием «Основной государственный закон Российской империи». Проект был выработан частной группой освобожденцев ещё в октябре 1904 г. и ни в чём не связывал весь «Союз освобождения». По этому проекту сохранялась монархия устанавливалась двухпалатная система парламента со всеобщим, прямым, равным и тайным голосованием для нижней палаты и двухстепенными выборами в верхнюю палату. Представители в верхнюю палату избираются земскими собраниями и городскими думами, причём для этих выборов вводится ограничение всеобщего избирательного права цензом оседлости.

25-28 марта 1905 г. на III съезде «Союза освобождения» в Москве большинство делегатов нашло преждевременным преобразование Союза в партию. Милюков в своих воспоминаниях уверяет, что попытка превратить Союз в партию не удалась «из-за разногласий при уточнении отдельных пунктов программы»38. Доля истины здесь, безусловно, есть: в «Союз освобождения» входили разнородные элементы — от умереннейших членов «Беседы» до мелкобуржуазных радикалов типа Богучарского или Лутугина. Конечно, сойтись на одной программе им было не легко. Но главную причину, почему освобожденцы не спешили конституироваться в партию, следует искать в другой плоскости. В основе либеральной тактики лежало лавирование между царским самодержавием и революционным народом, а «для сделок и торгашества, для виляний и ухищрений, — указывал Ленин — не удобна крепкая и прочная организация партии39. Не случайно принятие на III съезде «Союза освобождения» программы сопровождалось оговорками, придававшими ей характер рекомендаций, не имеющих обязательной силы для членов Союза.

Новая программа представляла известный шаг вперёд по сравнению с дореволюционными заявлениями освобожденцев. Тогда они умалчивали о социальных реформах. Теперь растущее революционное движение заставило «Союз освобождения» внести в свою программу пункт о наделении малоземельных крестьян государственными удельными, кабинетскими землями, а где их нет — частновладельческими с вознаграждением нынешних владельцев этих земель. В рабочем вопросе программа требовала введения 8-часового рабочего дня в тех производствах, где это возможно, немедленно и приближения к нему в других производствах.

В связи с опубликованием этой программы В. И. Ленин выступил в большевистской газете «Пролетарий» со статьёй «Революционная борьба и либеральное маклерство», в которой разоблачалась эквилибристика освобожденцев: «Их программа — не выражение их непреклонных убеждений (таковые не свойственны буржуазии), не указание того, за что обязательно бороться. Нет, их программа— простое запрашивание, заранее считающееся с неизбежной «скидкой с цены», смотря по «твёрдости» той или другой воюющей стороны. Конституционно-«демократическая» (читай: конституционно-монархическая) буржуазия сторгуется с царизмом на более дешёвой цене, чем её теперешняя программа, — это не подлежит сомнению, и сознательный пролетариат не должен делать себе на этот счёт никаких иллюзий»40.

И действительно, за кулисами шла уже бойкая торговля. В начале апреля царю была представлена через генерала Трепова записка В. И. Ковалевского, в составлении которой принимали участие П. Н. Милюков, И. В. Гессен, Ф. А. Головин, Н. И. Лазаревский и С. А. Муромцев. Эта записка подтверждает, как далеко готовы были идти в «скидке с цены», в предательстве народных интересов либеральные торгаши.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука